(الحرص على درك ما فات) من محاضرة : دورة المرأة المسلمة في رمضان
0:00الامر الثامن من الدور العملي للمرأة المسلمة الحرص على درك ما فات كل يوم كل يوم تحاسبين نفسك تجعلين ورقة هناك تكتبين ما هو التقصير الذي حصل في اي نقطة من النقاط السابقة واللاحقة
0:20لماذا ضاع الوقت الفلان؟ فتغلقين بابه لماذا لم تقومي بكذا وكذا؟ ما سببه فتتركينه الحرص على درك ما فات وجاء في حديث ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
0:39يا معشر النساء تصدقن واكثرن تصدقن وايش؟ واكثر. لماذا النبي صلى الله عليه وسلم يخاطبهن بهذا الخطاب على وجه الخصوص دون الرجال لادراك ما فات. لادراك ايش؟ ما فات. يا معشر النساء تصدقن واكثرن
0:59صرنا فاني رأيتكن اكثر اهل النار لكثرة اللعن وكفر العشير ثم قال صلى الله عليه وسلم ما رأيت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن. ما تيجي مرة تقول انا ما
1:18على زوجي لا والله النبي صلى الله عليه وسلم يقول انك تغلبين اصحاب العقول قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين؟ قال اما نقصان العقل والدين فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا
1:34وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين متفق عليه فعليها ان تجد فيما لو فاتها شيء من الصوم بسبب العذر الشرعي طيب تجد في ماذا؟ كيف تدرك ما قد فات من الصوم بتلميح النبي صلى الله عليه وسلم تصدقن واكثر
2:01هذا باب من ابواب ادراك الخيرات الفائتة بسبب عدم صلاتها وصومها في رمضان وبعض الاخوات ربما تأخذ الحبوب وترفع الحمل وترفع الدورة الشهرية لاجل ان اه لا يفوتها شيء من
2:19طيب هذا جيد لكن بعد ذلك يتسبب في نزول قطرات واشكالات وقيل وقال لكن يمكن ادراك دركوا ما فات بما اشار اليه النبي صلى الله عليه وسلم. صدقنا اقول فعليها وهي معذورة شرعا ان تجد في اكرام الصائمين
2:42واطعامهم والانشغال بالطاعات التي لا تمنع عنها حتى تعوض ما نقص من العمل بسبب عدم صومها وصلاتها وورد في صحيح البخاري بشارة من حديث ابي مسعود ابي موسى رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا
3:04يا مرض العبد اذا مرض العبد او سافر اذا مرض العبد او سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا. فهذه بشارة. لكن متى؟ اذا احتسبت ما هو تقع في غفلة
3:24ولذلك ذهب جمع من اهل العلم الى جواز قراءة الحائض للقرآن. بس من دون مصحف ها وهو مذهب الامام مالك. ورواية عن الامام احلى اختارها شيخ الاسلام ابن تيمية قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله ليس في منع الحائض من القراءة نصوص صريحة صحيحة
3:49وقال ومعلوم ان النساء كن يحرن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولم يكن ينهى عن قراءة القرآن كما لم يكن ينههن عن الذكر والدعاء انتهى كلام الرحيل
4:08اقول ويكون ذلك من غير مس المصحف مثل الايفون مثلا ها او تفسير او من الحفظ ها او من الحفظ او على قول بعض الفقهاء تقلب صفحات المصحف بقلم او آآ بعود او
4:29ونحو ذلك. اما الحائل الملامس كالقفاز فهذا لا يرفع الحكم على الصحيح من اقوال اهل العلم