(امرنا الله تعالى بان نقول التي هي أحسن) من محاضرة: خطورة الكلمة وأثرها
0:02الكلمة خطرها شديد حتى لو كان الكلام كلاما حسنا لان الله سبحانه وتعالى لم يأمرنا بالكلام الحسن بل امرنا ان نقول الكلام الاحسن الكلام اما ان يكون احسن واما حسن
0:29واما لا يوصف بالحسن والقبح لذاته واما سيء واما اسوأ الله سبحانه وتعالى امرنا فقال قل لعبادي يقولوا التي هي احسن قد تمامرنا بالحسن فضلا عن المباح امرنا بالتي هي احسن. ثم بين العلة
0:54قطر الكلام قال ان الشيطان ينزغ بينهم يعني اذا تكلموا بالكلام الحسن او المباح الشيطان ينزغ بينهم ولهذا ذكر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله ان اكثر اسباب النزاع هو الكلام في المجملات
1:18لو ان الناس لا سيما في موارد النزاع تركوا الالفاظ المجملة لم لارتفع كثير من النزاع هذه الكلمة اذا كان خطرها شديدا فينبغي على الانسان ان يخاف لانها مسجلة ما يلفظ من قول
1:42الا لديه رقيب عتيد في حديث ابي هريرة رضي الله عنه في الصحيحين قال وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله وفي مسلم لا يلقي لها بالا ليهوي به في النار
2:13في رواية البخاري يزل بها ابعد مما ابعد من المشرق برواية مسلم ابعد مما بين المشرق والمغرب في مسند الامام احمد يهوي بها في النار سبعين خريفا كلمة ولهذا جاء في بعض الطرق الحديث
2:39قال يا ابو هريرة رضي الله عنه والصحيح انه مدرج قالت قال كلمة احبطت دنياه او احبطت اخرته كلام خطير ولهذا صح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال
3:01من نجا صمت من صمت نجى ان صمت نجا ولهذا قال العلماء من كان متكلما فليتكلم بعلم او يسكت بحلم وقال بعضهم الكلام اما يكون علم يتكلم به او معروف
3:31يؤمر به او منكر ينهى عنه او وصية حق وصبر ما عدا ذلك لا ينبغي ان يقوم ولهذا اخبر الله سبحانه وتعالى ان من اسباب العذاب على بعض الناس في النار
3:51انه كان من صفاتهم ما قالوا هم كنا نخوض مع الخائضين قالوا ما سلككم في سقر؟ قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخائضين خطر الكلمة عظيمة ايها الاخوة
4:17كان بعض العلماء يقول اذا اردت ان تتبين هل الكلام هذا نافع او لا انظر لو وجه لك هذا الكلام وهذا في الامور المباحة هل يغضبك هل تسر به ان كنت ستسر به ولا يغضبك فقله والا فامسكه
4:48هذا في المباحات فكيف بالذين اليوم اصبحوا كلهم مع الاسف الشديد اصبح جل الناس اليوم مهزارين يتكلمون في كل شيء كلهم صاروا سياسيين كلهم صاروا اقتصاديين كلهم صاروا محللين كلهم صاروا اخباريين شيء عجب
5:25خصوصا مع هذه الوسائل التي يسمونها التواصل وهي وسائل التقاطع والتدابر يقطع القريب ويوصلك بالبعيد يقطعك عما ينفعك ويوصلك بما يضرك