قبسات [ حكمة الله في تغير الصيف والشتاء ] من شرح سلسلة أحكام الشتاء - للشيخ د. محمد هشام طاهري
0:00ومن حكمة الله جل وعلا في ايجاد الشتاء والصيف تغير الاحوال. حتى لا يظنن ظان ان الدنيا باقية وليتيقن انها مرتحلة وانها متغيرة الاحوال. فاذا كان اليوم ربيعا فغدا صيف واذا كان صيف
0:20فغدا خريف واذا كان الخريف فغدا شتاء وهكذا احوالها متغيرة الا الجنة. لا يبغون عنها حوالة لا تتغير. وايضا الله جل وعلا غير احوال الدنيا ان كان السير للمصالح الاجواء فيها من الحكم الصحية والنفسية ما لا يعلمها الا الله جل وعلا. ولهذا امتن الله تعالى على
0:50بجعل رحلتين لهم في الشتاء ورحلة رحلتين لهم في الشتاء رحلة وفي الصيف رحلة. فكانوا في الشتاء الى بلاد اليمن وما كان في اتجاه بلاد اليمن من مثل بلاد الحبشة وما وراءها واما في الصيف فيرحلون الى
1:10الشام وما ورائها قال عز وجل لايلاف قريش ايلافهم رحلة الشتاء والصيف فليعبدوا رب فهذا البيت قال البخاري قال مجاهد لايلاف اي الف ذلك فلا يشق عليهم السير في الشتاء ولا في الصيف. قال عن جعفر ابن سليمان قال كنا نكون عند ما لك بن دينار عشية جمعة
1:40فكان يجيء خليفة العبدي بعد العصر فيأخذ بعظادتي الباب يعني يحط ايده على طرفي الباب وهو واقف ويقول يا ابا يحيى عليك السلام يا ابا يحيى لو ان الله تعالى لم يعبد الا عن رؤية ما
2:00الا عن رؤية ما عبده احد. لانه عز وجل لا تدركه الابصار. يعني في الدنيا ولكن المؤمنون فكروا في مجيئ هذا الليل اذا جاء فطبق كل شيء وملأ كل شيء ومجيء سلطان النهار يعني
2:20من جهة المشرق ومجيء سلطان النهار وتفكروا في مجيء النهار اذا جاء فملأ كل شيء وطبق كل شيء ومجيء سلطان الشتاء. قال وتفكروا في السحاب المسخر بين السماء والارض. وتفكروا في الفلك التي
2:40تجري في البحر بما ينفع الناس وتفكروا في مجيء الشتاء والصيف. فوالله ما زال المؤمنون يتفكرون فيما خلق فيما خلقهم لهم ربهم جل وعلا حتى ايقنت قلوبهم وكانما عبدوا الله عن
3:00واياه اورده ابن رجب رحمه الله وقال زبيد اليامي ان لله عبادا ذكروا الله فخرجت نفوسهم به اعظاما واشتياقا وقوما ذكروه فوجدت قلوبهم فرقا وهيبة له. واخرون ذكروه في الشتاء
3:20وبرده فارفضوا عرقا من خوفه وقوما ذكروه فحالت الوانهم غبرا وقوما ذكروه فجفت اعينهم سهرا. واورده ابن رجب رحمه الله