استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

[الرجاء من حسن الخلق] من شرح رسالة: حسن الخلق- للشيخ د. محمد هشام طاهري حفظه الله

0:00قال رحمه الله الرجاء ممدوح شرعا وعقلا واليأس مذموم شرعا وعقلا قال لا ريب ان الشارع مدح الرجاء الذي هو الرجاء. وامر به وبكل وسيلة توصل اليه. وذم اليأس ونهى عنه
0:17واخبر انه من موبقات الذنوب وكذلك لما يترتب على الرجاء من المصالح والثمرات النافعة. وما ينشأ عنه من الاسباب الموصلة للمقاصد الجليلة وما يترتب على اليأس من ضد ذلك مثال ذلك ان الراجي لرحمة الله ومغفرته بحسب قوة رجاءه يسعى بكل طريق
0:37يوصل الى الرحمة والمغفرة اللتين تعلق بهما رجاؤه بل لا يكون الرجاء حقيقيا حتى يقوم بالاعمال الموصلة الى الرحمة والمغفرة. قال تعالى ان الذين امنوا والذي هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولئك يرجون رحمة الله. فخص هؤلاء برجاء رحمة الله لما حصل
1:02منهم ليفر لما حصل منهم من السبب الاقوم الذي تنال به الرحمة. يعني لو قال ما هو الرجاء الذي هو الرجاء حقيقة يقول الرجاء حقيقة هو ان الانسان لا يقطع امله بالله مع العمل
1:20مع حسن العمل مع اتقان العمل اما الرجاء البطالين وهو تمني الخير بدون عمل. هذا رجاء البطالين. او كما يقول عنهم ابن القيم رحمه الله جاءوا المرجين اما رجاء الصادقين فكما قال الله امنوا
1:43وهاجروا وجاهدوا ومع هذا كله يرجون رحمته هذا هو الرجاء الحقيقي نعم قال رحمه الله قال تعالى وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين والكاظمين الغيظ الى اخر الاية التي فيها ذكر الاسباب الموصلة الى ذلك المحققة له
2:10فقوة الرجاء تحمل العبد على كل عمل صالح. فاذا عمله على الوجه المرضي قوي رجاؤه فلم يزل في ازدياد من الاعمال ورغبة فيما يقرب الى الله تعالى ورضوانه وثوابه. وكلما ضعف رجاؤه
2:28مسؤولة عن الخيرات وتجرأ على السيئات ودعته نفسه الامارة بالسوء الى كل سوء فانقاد لها لانه ليس عندهم من رجاء رحمة الله مغفرته ما يكسر سورتها ويقمع شرها ثم لا يزال الرجاء يضعف من قلبه واليأس يقوى
2:48يضعف ايمانه وتضعف دواعيه الى الخير. كما تقوى دواعيه الى الشر. فيقع في اليأس المحض من روح الله. فلا يزال على الذنوب مصرا على المعاصي. لا يحدث نفسه بتوبة ولا يرجع الى ربه لاستيلاء اليأس عليه. وضعف الرجاء
3:08وهذا هو الهلاك المبين. الاصل ان يقول العلماء ان اصل هلاك ابليس بسبب يأسه. فان لو طلب من الله المغفرة لاعطاه كما اعطاه الارجاء طلب الارجاء الى يوم الدين فارجعه الله عز وجل
3:29فينبغي على المسلم ان يكون عظيم الرجاء فاذا كان عظيم الرجاء فانه يرجو في مقابل كل شيء خيرا من الله عز وجل. فيسمع القول السيء لا يبالي. يرجو من الله الثواب
3:48يرى الفعال السيئة لا يبالي. يرجو من الله الثواب وهنا امر اخر وان لم يذكره الشيخ اذكره وهو ان من اعظم من اعظم ما يعين على حسن الخلق ان تعلم ان الناس
4:07لا يقولون قولا ولا يسكنون ولا يتحركون ولا يقدمون ولا يؤخرون ولا يفعلون الا وهذا الشيء مكتوب وما دام انه مكتوب مقدر فانت لا يجب عليك ان تنظر الى هذا الذي وقع منهم نظرة
4:30يجب عليك ان تتعامل مع الله عز وجل. اما هم يعاملهم الله سبحانه وتعالى باختيارهم ما ارادوا نعم

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.