من أسباب الابهاج بين الأزواج: [إعطاء الزوجة شيء من الوقت] من محاضرة الابهاج في حسن معاملة الازواج
0:00ايضا من حسن معاملة الازواج الموصلة الى الابهاج اعطاؤها شيئا من الوقت وقد بوب عليه البخاري باب مسامرة الرجل زوجته ساعة من الليل انت طول النهار عندك عمل وعندك وظيفة وعندك اشغال فلما تجي من الليل اعطها ساعة
0:29تحدث معها ساعة وقد جاء في حديث عبدالله ابن عباس وهو صغير السن في العاشرة من العمر اراد ان ينظر الى عبادة النبي صلى الله عليه وسلم في الليل فجاء الى بيت خالته
0:47اراد ان ينام عند بيت خالته ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها ام المؤمنين يقول ابن عباس فوضعت رأسي على عرظ الوسادة ووظع النبي صلى الله عليه وسلم وخالتي رأسيهما على طول الوسادة
1:07فتحدثا ساعة ها لاحظ الان اذا معنى هذا الكلام انه ينبغي ان يتحدث الانسان والساعة في عرف الشرع الساعة في عرف الشرع بحسب طول النهار وقصر النهار لا يقل عن خمسة واربعين دقيقة ولا يزيد عن ساعة وربع
1:30بعض الناس ولعلي انا ترى يعني لما اقول الكلام هذا مو معناه اني انا ما افعل هذا. لعلي انا اكون اول ناس من هذا. بعض الناس من شدة التعب في الخارج
1:40اذا جاء مجرد ما ان يضع رأسه اذا هو يشخر وهي المسكينة تنظر انك انت طول النهار ما غايب وفي اخر الليل مشخر فلا هي فرحت بمقدمك ولا ما هي قرت بنومتك؟ لانها ما تستطيع ان تنام الان
2:00فلا بد ان نعطيها شيئا من الوقت حاول قدر الامكان ان تجعل لهم وجبة تأكل معهم وتتحدث معهم اما الفطور اذا لم تستطع او الغداء. اذا لم تستطع فالعشاء اذا لم يكن عندك الا وجبتان فاحرص على ان يكون احد الوجبتين مع الزوجة والاولاد
2:24فهذا شيء مهم ولولا اهميته ما بوب عليه البخاري والسمر بعد العشاء منهي عنه لا سمر بعد العشاء طيب واللي رايحين جايين؟ كلهم واقعين في المكروه. عند جمهور العلماء وفي المحرم عند بعض العلماء
2:45الا المسامرة جائزة في اربع حالات ذكرها العلماء الاول باب المسامرة في العلم بوب عليه البخاري في كتاب العلم والثاني باب المسامرة في شأن المسلمين في شأن المسلمين بوب عليه البخاري ايضا
3:11في اظن في كتاب الجهاد والثالث باب المسامرة مع الزوجة والرابع في كتاب الادب باب المسامرة مع الضيف فقط قد يقول قال اروح انت صاحبي تحدث معه خل صاحبك يجيك وتحدث معه العصر. تحدث معه بين المغرب والعشاء
3:35اما بعد العشاء هذا حق اهلك عليك الا اذا كان عندك درس كما ذكرنا هذه الامور الاربعة مستثنى