هل يجوز إفطار الصائم من زكاة المال والصدقة / من محاضرة حياة طالب العلم في رمضان
0:00توفيقنا على ما تقدم به يقول هل يجوز الاعطاء من زكاة المال لافطار الصائمين في رمضان ان كان هنا مسألة عظيمة انتبهوا اعطاء الصائمين اذا كانوا فقراء هذا مقسوم اما اذا كان غير فقراء فبالاجماع لا يجوز. هذا ما فيه اشكال. اذا كانوا فقراء
0:30او مساكين هذي مسألة يخطئ فيها كثير من الناس بل ومن اللجان الخيرية. اذا كانوا فقراء ومساكين فالله عز وجل ماذا قال عنهم؟ انما الصدقات في الفقراء ولا للفقراء مو في الفقهاء صح؟ في المساكين ولا للمساكين؟ بعدين لما جاء في سبيل الله قال لسبيل
1:00اتجهوا الى في سبيل الله في فرق بين اللام وبين في فلما قال انما الصدقات للفقراء والمساكين المساكين معطوف على اذن للفقراء والمساكين والعاملين عليه بعدين قال وفرق جاب فيه والغانمين يعني وفي
1:20لو علمت ان فلان عليه دين فانت اخذت الفلوس الزكاة وقضيت عنه الدين ثم اعلمته وهو فقير هذا ما في اشكال جاص لكن صدقة المال للفقير لا يجوز ان يعطى طعامه
1:40اسمعوا هذا الكلام وانقلوه لمن شئتم. لا يجوز ان يؤخذ تؤخذ الزكوات ثم يشترى منها اطعمة اننا اوصياء وكاننا اولياء على هؤلاء المساكين كانهم لا يحسنون التصرف فيتصرف عليهم ونتحكم في رقابهم
2:00هذا امر محرم لا يجوز اذلاله. الله جل وعلا ملك الفقير الماء. ما يصير انت وصي بعض اللجان وبعض الناس يقول اذا اعطيناه المال خلاص راح المال وبعدين يحتاج. انت مو شغلك. الزكاة يجب ان يملكه الفقيه
2:20كان مالا وان كان من بهائم الانعام ان كان طعاما اما ما تشتري به الطعام هذا ما قال به احد استغرب من اين يجي يقول الفتاوى العجيبة هذي يا اخي؟ لا ثم يقول نطعم بي الصائمين من اللي بها؟ هذا
2:40خطير ايها الاخوة انا اقول نعم اني افتى به بعض الناس فهذا يعني فيه نذر ينبغي علينا ان ندرك ان الصدقات الزكوات على وجه الخصوص اذا كان مالا او زكاة ذهبا او فظة يملكه الفقيه. اذا
3:00من بهائم الانعام يملكه الفقيه. الا اذا كان المتصدق رظي بالقيمة فيعطي القيمة ايضا. ما ينبغي هذا. ما ينبغي ان يتصرف في الفقراء مع الفقراء والمساكين كأننا اوصياء عليهم هم ناس عقلاء بلغاء بالغين. ما يجوز هذا يا اخوان. فانا اقول لا يجوز اطعام الزكاة لا
3:30يجوز صرفه في اطعام الصائمين. انتبهوا لها. نعم