الأصل في الإنسان الابتلاء / من محاضرة محنة الإمام احمد رحمه الله
0:00كلنا نعلم ان الله تبارك وتعالى خلق عباده ابتلاء واختبار هل اتى على الانسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا؟ انا خلقنا الانسان من نطفة مشات نبتليه. فجعلناه سميعا بصيرا. فالاصل في
0:30انه مبتلى اما بالسراء في الصحة والعافية والغنى والجاه واما بالضراء كالفقر والذلة والحبس ونحو ذلك. اذا تيقن المرء المسلم انه في دنياه مبتلى يجعله ذلك يوطن نفسه على الصبر على البلاء
1:10الله جل وعلا يبتلي افرادا من هذه الامة بمشاء كيف شاء ويبتلي جماعات ودول وبلدان ونواحي. ابتلاءات متنوعة وكلنا نعلم ان المحن وجوهها متعددة فالحروب محن. والجوع والسنون محن والاوبئة والامراض محن وظهور الكفر والبدع محن. واذا
2:00فكانت المحن واذا كانت المحن ذا وجوه متعددة فان الممتحنين ايضا انواع والوان واشكال. منهم من يستشرف ويقرب المحنة ويظن نفسه غيورا ويظن نفسه صبورا. حتى اذا ما وضع قدمه في اول فريقها اذا هو قد انزلق
2:50واصبح متابعا لاهل الفتنة والبلاء ومنهم من يتعوذ منها ويسأل الله العافية ثم اذا بلي وابتلي وجعلته المحن والاحن ربما يصبر وربما لا يصبر فالناس في البلاء على الوان واشكال
3:30تاريخ الامة تاريخ مليء بالابتلاءات والامتحانات سواء على صورة الافراد او على صورة المجتمعات فكم من مجتمع راقد خامل لا يتصور منهم ان يكونوا قادة وعزة وعزا للامة اذا بنا نفاجئ يجعلهم الله قادة
4:10خير وعز وتمكين. ومثال واحد على هذا ان ننظر الى تاريخ التتار خرجوا من القاصي بلاد الصين حتى ابادوا الدولة الخوارزمية ثم نباد الدولة الخراسانية ثم وصلوا بغداد وابادوا الخلافة
4:40اسلامية ثم جاءوا الى الشام وسيطروا عليها سيطرة تامة ما بقي الا دويلة وليست هي بدويلة بل هي ولاية كانت تابعة للشام تسمى بدولة المماليك. ما كان يخطر ببال احد ان ان
5:10كون العزة منها هنا والنصر منها هنا على اولئكم الوحشيون البغي الذين جاءوا من البراري وكانوا يسفكون الدماء ويقتلون اهل الاسلام من التتار ومن معه. لكن الله تبارك وتعالى يحيي ما شاء بما شاء
5:40واما الابتلاء على صورة الافراد فتاريخ الامة تاريخ مجيد. ربما نجد شخصا واحدا يقف في المحنة فيجعله الله امام الحق. امام الهدى. ومن هؤلاء الذين صبروا في البلاء. وخرجوا من الامتحان والمحنة. ذهبا خالصا
6:20وسقط افلاس الناس وسقط من كان يتزيى بزي العلم يرى من البعيد ذهب فلما جاء البلاء اذا هم نحاس في لمعانهم يشبهون الذهب ولكن انهم حين البلاء وحين العرض على الفتن وعلى المحن ظهر انهم ليسوا الا متشبهين
6:50بالكرام