{ والسابِقون الْأولون من المُهاجرين والأَنصار } تفضيل القرون الثلاثة - من محاضرة اتباع سبيل المؤمنين
0:00وفي صحيح البخاري ان النبي صلى الله عليه وسلم آآ فضل القرون الثلاثة. فضل القرون الثلاثة سوف قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم. وهذا يعني ان هذه القرون المفضلة
0:20التي صارت لها الدرجة العالية لها اسباب لها اسباب قد يقول قائل ان الصحابة لهم فضل لرؤيتهم النبي الكريم صلى الله عليه وسلم. نقول نعم هذا مما لا شك فيه ولكن هناك اسباب اخرى بها نالوا الفضل يمكن لمن بعدهم يمكن لمن بعدهم ان يعملوا
0:46مثلهم وان يعلموا مثلهم فيدركوا فضلهم الا في الصحبة فلا يمكن ادراك الفضل. اذا هناك شيء ممكن اللحوق به هناك شيء لا يمكن. والتابعون لهم فضل. لهم فضل في نفس درجة العلم والعمل ولكن فاقونا في رؤية
1:06الصحابة وتبع التابعين في نفس القضية لهم فضل في العلم والعمل وفاقونا في رؤية تبع في رؤية التابعين الذين او الصحابة رظوان الله تعالى عليهم. ومن هنا لابد ان ندرك ان اتباع سبيل المؤمنين باحسان هو سبيلنا
1:26للنجاة من الشقاق والاختلاف. ولهذا قال الله تبارك وتعالى في الاية رقم مئة في سورة التوبة والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار. والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم. ورضوا عنه معي الان ان الله عز وجل في الاية هذه اثنى على المهاجرين وعلى الانصار باسمين باسمين ووصفين
1:56بلقبين خاصين بهؤلاء الناس. اذا قيل المهاجرون لا يتبادر الا الذهن الا صحابة النبي صلى الله عليه وسلم الذين امنوا به وقدموا الى المدينة معه او بعده. ورأوه. الانصار لا يتبادر الى ذهن الناس الا
2:16الذين كانوا من اهل المدينة وامنوا بالنبي صلى الله عليه وسلم. والله عز وجل يخبر عن رضاه عنهم وعن رضاه عنه. واما الذين بعدهم فقيده الله بقوله والذين اتبعوهم باحسان