الحلف بغير الله إن كان المرء فيه معظما كان شرك أكبر؛ فكيف نميز التعظيم هنا أو ما معياره؟
0:00يقول السائل الحلف ان كان المرء فيه معظما كان شركا اكبر الحلف بغير الله ان كان المرء فيه معظما كان شركا اكبر فكيف نميز التعظيم هنا؟ او ما معياره آآ اذا حلف الانسان بغير الله عز وجل معتقدا انه مثل الله
0:21وانه يجوز له شيء من العبادة كالحلف فهذا شرك اكبر مخرج عن الاسلام واما اذا لم يكن هذا المعنى في قلبه ولا خلج صدره ولا ترى على باله وحلف بغير الله
0:37وقال والكعبة او قال والنبي فهذا لا يسمى شركا اكبر ويسمى شرك الالفاظ والفرق بين شرك الالفاظ وشرك الاكبر ان شرك الالفاظ شرك واقع في اللفظ والمعنى غير مخطور بالبال
0:53او غير مراد عند المقال نعم