إحدى الاخوات تقول لا يجوز إعطاء الزكاة للأخت المتزوجة التي ليس لها أولاد لأنك قد تريثينها وأخر
0:00يقول احدى الاخوات تقول لا يجوز اعطاء الزكاة للاخت المتزوجة التي ليس لها اولاد لانك قد ترثينها واخرى تسأل تريد ان تعطي من زكاة ذهب الى ابنتها المتزوجة التي لها زوج وابناء وحالهم غير ميسورة. في قاعدة
0:20قاعدة مهمة المرأة لا تعطى الزكاة. المرأة لا تعطى الزكاة الا في حالة واحدة. الا يكون لها من ينفق عليها بس اما الاخت متزوجة فلا يعطى الزكاة لانها مسكينة لان الزوج هو الذي ينفق عليها. ان كان الزوج فقيرا معدما
0:40فيعطى الزكاة للزوج. واما اذا كانت هذه الاخت ليس عندها اولاد ويمكن انها لو ماتت ترثوا فصحيح لا يعطى لا تعطى الزكاة. لان القاعدة عند المفسرين والفقهاء والمحدثين ان من
1:00يلزمك نفقته لا يجوز لك ان تعطيه الزكاة. ومن قد ترثه لو مات لا يجوز ان تعطيه الزكاة هذه مسألة مهمة من الضوابط التي ينبغي لنا ان نضبطها. بالنسبة للمرأة تعطي بنتها المتزوجة
1:20لان حالها غير ميسور ما يجوز. لا يجوز للمرأة ان تعطي الزكاة لبنتها ولا لاولادها ولا لاحفادها ولا لحفيداتها ولا لابيها ولا لزوجها ولا لجدها ولا لجدتها. هؤلاء اصول وفروع لا يجوز للانسان يعطي الزكاة لا لاصول
1:40ولا لفروعه. اذا كان حالتها صعبة تدفع من مالها الحر وليس من حق الفقراء والمساكين. الزكاة الفقراء والمساكين. فليس للمرأة ان تعطي ابنتها المتزوجة الزكاة. حتى لو كانت فقيرة. تعطيها من حرمانها
2:00عجبا والله لو قلنا لهذه المرأة هل انت تعطين المال الماء الوصخ شربينها لابنتك ستقول لا. طيب كيف رضيتي الان واعطيتيه الزكاة؟ هذا اعجب ما يكون يا اخوان الانسان لا يرظى ان يعطي زكاته لصديقه. فظلا عن اخته وعمه وقريبه وبنته. هؤلاء
2:30قال لماذا وجد؟ وجد للانفاق على هؤلاء؟ لا بارك الله في المال اذا كنت لا تنفق على هؤلاء. قبحا لك. اي فائدة منك اذا كانت ابنتك او كان اختك او كانت اختك او كانت عمتك او كان عمك ينظر اليك وهو محتاج وانت تصبر حتى يأتي
2:50في وقت الزكاة لتدفع اليهم الزكاة والله هذا هو البخل بعينه. هذا هو البخل بعينه. الانسان العاقل جوع نفسه ويطعم ابنته. يجوع نفسه ويطعم زوجته. يجوع نفسه ويطعم اخته. يجوع نفسه ويطعم عمه وعمته
3:10ما لهؤلاء القوم؟ تكالبوا على الدنيا كانهم مخلدون فيها؟ نسأل الله ان يهدينا وضال المسلمين. وان يذهب عنا البخل والشح فانها سبب لضياع الحقوق ايها الاخوة