(30) مجالس سماع صحيح البخاري المجلس الثلاثون من حديث 4890 إلى 5111
0:01الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد فهذا هو المجلس الثلاثون من مجالس القراءة والتعليق على اه مجلس القراءة للجامع الصحيح للامام ابن عبد الله
0:21محمد ابن اسماعيل البخاري رحمه الله ونحن في عصر الجمعة السادس والعشرون من الشهر الحادي عشر عام ثمانية وثلاثين واربع مئة والف من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم وكنا قد وقفنا
0:36في كتاب التفسير على تفسير سورة الممتحنة او الممتحنة نعم وبالسنيد المتصل للامام البخاري رحمه الله تعالى قال سورة الممتحنة وقال مجاهد لا تجعلنا فتنة لا تعذبنا بايديهم فيقولون لو كان هؤلاء على الحق ما اصابهم هذا بعصم الكوافير امر اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
1:02فراق نسائهم كن كوافر بمكة باب لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء. قال حدثنا الحميدي وقال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال حدثنا الحسن بن محمد بن علي انه سميع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت علي رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتى اتيتوا روضة قاص فان بها
1:22معينة معها كتاب في قدومنا فذهبنا لخيرنا. حتى اتينا الروضة فاذا نحن بالضأن فقلنا اخرج الكتاب فقالت ما معي من كتاب. وقلنا لتخرجن الكتاب ولنلقين الثياب فاخرجته منها قاصيا اتينا به النبي صلى الله عليه وسلم فاذا به من حاطب بن ابي بلتعة الى اناس من المشركين ممن بكة يكثروا ببعضهم النبي صلى الله عليه وسلم. فقال النبي
1:42صلى الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب؟ قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرأ من قريش ولم يكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بأهلهم واموالهم بمكة
1:52فاحببت اذ فاتني من النسب فيه من اصطنع اليهم يدا يحمون قرابتي. وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني. فقال النبي صلى الله عليه وسلم انه قد قال عمر دعني يا رسول الله فاضرب عنقه فقال انه شهد بدرا. وما يدريك لعل الله عز وجل اطلع على اهل بدر فقال اعملوا ما شئتم وقد غفرت لكم
2:12فقال قال عمر ونزلت فيه يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياءها قال لا ادري الاية في الحديث او قول عمرو قال حدثنا علي قيل لسفيان في هذا فنزلت لا تتخذوا عدوي وعدوكم الاية. قال سفيان هذا في حديث الناس حبطوا من عمر ما تركتوا منه حرفا. وما او ارى
2:32احدا حفظه غيري. باب اذا جاءكم مؤمنات واجرات. قال حدثني اسحاق بن قال ان يعقوب ابن ابراهيم لسعد قال احدثنا ابن ابي ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم اخبرت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر اليه من المؤمنات بهذه الاية لقول الله تعالى يا ايها النبي اذا جاء
2:52اتى المؤمنات ببايعنك الى قوله غفور رحيم قال عروة قالت عائشة فمن اقر بهذا الشرط من المؤمنات؟ قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم قد بايعتك كلامه. ولا والله ما مست يده يد امرأة قط بالمبايعة
3:06ما يبايعهن الا بقول قد بايعتك على ذلك تابع يونس ومعمر وعبد الرحمن ابن اسحاق عن الزوري وقال اسحاق ابن راشد عن الزوري عن عروة وعمرة باب اذا كالمؤمنات ببيانك قال حدثنا ابو معبر قال اذن ابن الوارث قال اذن ايوب عن حصة بنت سيرين لم يعطية رضي الله تعالى عنها قالت بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ
3:26علينا ان لا يشركنا بالله شيئا ونهانا عن النياحة فقبضت امرأة يدها فقالت اسعدتني فلانة واريد ان اجزيها فما قال لها النبي صلى الله عليه وسلم ماشي هي فانطلقت ورجعت فبايعها. قال حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا ابي قال سمعت الزبير عن كلمتان ابن عباس في قوله ولا يعصينك في معروف قال انما هو شرط
3:46شرطه الله للنساء. قال حدثنا علي ابن عبد الله قال الزوري حدثنا وقال حدثني السماع عبادة بن الصامد رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم. فقال تبايعوني على
3:56لا تشركوا بالله شيئا ولا تزنوا ولا تسرقوا قراءة النساء. واكثر لفظ سفيان قرأ الاية فمن وفى منكم فاجره على الله. ومن اصاب من ذلك شيئا فعوقب فهو كفارة له. ومن اصاب
4:06شيئا من ذلك فستره الله فان الله ان شاء عذب ومن شاء وغفر له. تابعه عبد الرزاق عن معمر. قال حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا هارون ابن قال حدثنا عبد الله ابن قال واخبرني ابن جريج
4:16والحسنة بالمسلمين اخبرهم عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الصلاة يوم الفطر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنه وكلهم يصليها قبل الخطبة
4:26ثم يخطب بعده فنزل نبي الله صلى الله عليه وسلم فكان ينظر اليه حين يجلس حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتى اتى النساء مع بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك
4:36بعينك الا تشركنا بالله شيئا ولا دينا وقلنا له ودنا ولا يأتينا وثانيا يفتدينا بين ايديهن ورجليهن حتى فرغ من الاية كلها ثم قال حين فرغ انتن على ذلك وقال
4:46امرأة واحدة لم يجب غيرها نعم يا رسول الله لا يدري الحسن من هي قال فتصدقن وبسط بلال ثوبه واجعلن يلقن الفتخ والخواتيم في ثوب بلال سورة صفقوا قال مجاهد من انصارين الله من يتبعني الى الله؟ وقال ابن عباس مرصوص ملصق بعضه الى بعض. وقال يحيى بالرصاص باب من
5:06اسمه احمد قال حدثنا ابو اليماني قال اخبرنا شعيب عن الزوري قال اخبرني محمد ابن جبير ابن مطعم رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان لي اسماء انا
5:16وانا احمد وانا الماحي الذي يمحو الله به الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وانا العاقب سورة الجمعة باب قوله واخرين منهم لما يلحقوا بهم وقرأ عمر فانظر الى ذكر الله
5:26قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان ابنان عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحق بهم قال قلت من
5:36يا رسول الله فلم يراجعوا حتى سأل ثلاثا وفينا سلمان الفارسي. وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل
5:46من هؤلاء قال حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال اذن عبد العزيز قال اخبرني ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم لناله رجال من هؤلاء باب واذا رأوا تجارة
5:58وقال حدثني حفص ابن عمر قال ابن عبد الله قال حدثنا حصين عن سالم بن ابي الجعد عن ابي سفيان عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما قال واقبلت عير يوم الجمعة ونحن
6:08النبي صلى الله عليه وسلم فترى الناس الا اثنا عشر رجلا فانزل الله واذا رأوا تجارة او لهو انفضوا. سورة المنافقين باب قوله اذا جاءك المنافقون قالوا رسول الله قال حدثنا عبد الله ابن اسرائيل عن ابي اسحاق عن زيد ابن القمر قال كنت في غزالة مع السمية عبد الله ابن ابي يقول لا تنفقون من عند رسول الله حتى ينفضوا من حوله ولا يرى رجال من عنده الاعز من الاذل
6:28ذكرت ذلك نعم لعمر فذكره للنبي صلى الله عليه وسلم فدعني فحدثته. فارسل رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبدالله بن ابيه واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله صلى الله عليه وسلم وصدقه
6:38بني هم لم يصبني مثله قط وجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الا الا ان كذبك رسول الله صلى الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالى اذا المنافق فبعث اليها النبي صلى الله عليه وسلم فقرأها فقال ان الله قد صدقك يا زيد. باب اتخذوا ايمانهم جنة يجتنون
6:58نون بها قال حدثنا ادم ابن ابي يزن قال حدثنا عن ابي اسحاق عن زيد ابن رقم رضي الله عنه قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله ابن ابي ابن سلول يقول لا تنفق على من عند رسول الله حتى ينفقه. وقال اذا رجعنا الى مدينته
7:10ان العاز من الاذى فذكرت ذلك يا عمي فذكر من رسول الله صلى الله عليه وسلم. فارسل رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد الله ابن بين واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذبني. فاصابني هم لم يصبني مثله
7:20فجلست في بيته فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الى قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا لهم عند رسول الله الى قوله فيخرجن الاعز من الاذى فارسل اليه رسول الله
7:30الله عليه وسلم قرأ عليه ثم قال ان الله قد صدقك. باب قوله ذلك بانهم امنوا ثم كفروا بطني على قلوبهم فهم لا يفقهون. قال حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت محمد
7:40ابن كعب القراضي قال سمعته زيد ابن القب رضي الله عنه قال لما قال عبد الله ابن ابي لا تنفقون من عند رسول الله وقال ايضا لرجاء المدينة النبي صلى الله عليه وسلم فلا من الانصار
7:50اخبرت به النبي صلى الله عليه وسلم فلا من ينصره خلف عبدالله وحلف عبدالله بن ابي ما قال ذلك فرجعت للمنزل فنمت فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتيته فقال ان الله قد صدقك
8:00هم الذين يقولون لا تنفقوا الاية وقال ابن ابي زايد عن عمر ابن عبد الرحمن ابن ابي ليلى عن زيد ابن رغم عن النبي صلى الله عليه وسلم باب واذا رأيتهم تعجبك
8:10كان الشام ومن يقول تسمع لقولهم قال حدثنا عمرو بن خادم قال ابن معاوية قال ان ابو اسحاق قال سمعت جدير بالرقم قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بسفر اصاب الناس به شدة فقال عبد الله من يبين اصحابه
8:20وقال ان رجعنا الى المدينة نخرجن لاعز من الاذل. فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم فاخبرته فارسل الى عبد الله ابن ابيه فسأله فاجتهد يمينه وما فعل. قال كذب زيد رسول الله صلى الله عليه وسلم فوقع في نفسه مما قالوا شدة حتى انزل الله عز وجل تصديقي في اذا جاءك المنافقون فدعاهم النبي
8:40صلى الله عليه وسلم ان يستغفر لهم فلوغوا رؤوسهم وقوله خشب مسندة قال كانوا رجالا اجمل شيء. باب قوله واذا قيل لهم تعالوا يستغفروا لكم رسول الله لو رؤوسهم الى
8:50قوله مستكبرون حركوا واستهزءوا بالنبي صلى الله عليه وسلم ويقرأوا بالتخفيف من لوايت قال حدثنا عبيد الله بن موسى عن اسرائيل عن ابي اسحاق عن زيد بن هرغم قال كنت مع ابن عمي فسمعت عبدالله بن ابيد يسألوني يقول لا تنفق الاما عند رسول الله حتى ينفضوا. ولئن رجعنا الى المدينة لاخذننا الاعز من الادنى فذكرت ذلك
9:06قاليه عمي فداك راه عمي للنبي صلى الله عليه وسلم وصدقهم فدعاني فحدثته فارسل الى عبد الله ابن ابيه واصحابه فحلفوا ما قالوا وكذبني النبي صلى الله عليه وسلم فاصابني هم
9:16لم يصبني ذنوب قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الى ان كذبك النبي صلى الله عليه وسلم ومقتك. فانزل الله تعالى اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله
9:26وارسل الي النبي صلى الله عليه وسلم وقال ان الله قد صدقك. باب قوله سواء علي ما استغفرت لهم الاية. قال حدثنا علي قال ان سفيان قال عمر سمعت جابر ابن عبد الله
9:36رضي الله عنهما قال كنا في غزاة كنا في غزاة قال سفيان مرة في جيش فكسع رجل من المهاجرين رجلين من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجرين يا للمهاجرين فسمع ذلك رسول الله
9:46صلى الله عليه وسلم عقلاء ما بال دعوى الجاهلية. ما بال دعوى جاهلية قالوا يا رسول الله وقال دعوها فانها منتنة في السميع بذلك عبدالله بن ابي فقال قالوها اما والله اني راجعني المدني الاذل فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقام عمر فقال يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعه
10:06هنا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه وكانت الانصار اكثر من المهاجرين حين قدموا المدينة من المهاجرين كثروا بعد. قال سفيان فحفظت من عمرو قال عمرو سمعت جابرا كنا مع
10:16صلى الله عليه وسلم باب قوله هم الذين يقولوا لا تنفقوا الا ما عند رسول الله حتى ينفضوا يعني يتفرقوا باب ولله خزائن السماوات والارض ولكن المنافقين لا يفقهون قال حدثنا اسماعيل ابن عبد الله قال حديث اسماعيل ابن ابراهيم ابن عقبة عن موسى ابن عقبة قال حدثني عبد الله ابن فد لو سمع انس ابن مالك يقول وحزنت على من اصيب بالحرة فكتب اليه زد رغم وبلغ وبلغه شدة حزني يذكر
10:39انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وشك ابن الفضل في ابناء ابناء الانصار فسأل انسا بعض من كان عنده فقالوا هو الذي يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الذي اوفى الله
10:49الله له باذنه باب يقولون ان رجعنا الى المدينة ليخرجن لاعز من الاذان. قال حدثنا الحميدي وقال حدثنا سفيان قال حفظنا من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبدالله رضي الله عنه
10:59ويقول كنا في غزاة فكساؤنا الماجر من الانصار فقال الانصاري الانصار وقال المؤجرين المهاجرين. فسمع الله رسوله صلى الله عليه وسلم قال ما هذا؟ فقالوا رجل من المهاجرين الانصاري فقال الانصاري الانصاري فقال المهاجرين المهاجرين. وقال النبي صلى الله عليه وسلم دعوها فانها منتنة. قال جابر وكانت الانصار حين قدم النبي صلى الله عليه وسلم اكثر ثم كثر ما
11:19وقال عبد الله ابن اوقد فعلوا والله ان الاعز من الادل. فقال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنه قال المنافق. قال النبي صلى الله عليه وسلم دعه لا يتحدث
11:29سيدنا محمدا يقتل اصحابه احسن الله اليكم سورة التغابن بسم الله الرحمن الرحيم وابن اهل الجنة اهل النار عن المحيض واللاتي لم يحيضن بعد قعدتهن ثلاثة اشهر مجاهد وبال امرها انجز امرها باب حدثنا قال حدثني وقيام بشهاب انه قال اخبرني سالم ابن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما اخبر انه فذكر عمره لرسول الله
12:03صلى الله عليه وسلم ثم قال لنراجعها ثم يمسك احدكم بدا له ان يطلقها فليطلق اعطاه من قبل ايام الساعة فتلك العدة كما امره الله زال ولاة الرحمة ليجعلهن يضعن حملهن
12:23قال اخبرني ابو سلمة قال جاءني رجل الى ابن عباس وابو هريرة جالس عنده فقال افتني في امرأة ولدت فزوجها باربعين ليلة. وقال ابن عباس انا اخر رجلين قلت انا وولاة الاحمال
12:33اجرهن ايضا اهلهن قال ابو هريرة قتل الزوج سبيعة الاسلمية وهي حبل باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلى الله عليه وسلم حلقتين فيها عبد الرحمن وكان اصحابه فرضنت له فقلت اني اذا لجأين الي كذبت على عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة. فاستحين وقال ولا وقال لكن عمه لم يقل ذلك. فلقيت ابا عطية مالك ابن عامر وسألته
13:16وبدأوا يحدثون حديثا سمعت ان فقال كنا عند كنا عند عبد الله فقال اتجعلون عيني تغلبها ولا تجعلون عليه الرخصة نزلت سورة النساء لما تحرم واحل الله لك تبتغي ازواجك والله غفور رحيم. عن سعيد يبين ان ابن عباس رضي الله عنهما قال في
13:46وقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة. عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب ويمكث ويمكث عندها تواطأت انا وحفصة عن عن ايتنا عن ايتنا دخل عليها فلتقل له
14:07اكلت مواطن بابرت جحش فلن اعود له وقد حلفت وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا. هذا هو الصواب ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يشرب العسل عند زينب ابنة جحش
14:25واما ما جاء في بعض الروايات ذكر غيرها فهذا يعني غير محفوظ. نعم عن سنة اريد ان اسأل عن اية فقلت له يا امير المؤمنين مئتين تظاهرت على النبي صلى الله عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حصة وعائشة قال فقلت والله لو كنت لا اريد ان اسألك عن هذا منذ سنتي فما استطيع هبة لك؟ قال لا
15:02فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فاسألني. فان كان لي علم خبرتك به. قال ثم قال والله ان كنا في الجاهلية ما ما نعد للنساء امرا. حتى انزل الله
15:12وفيه ننزل او قسم لهنما قسى ما قال فبين انا في امري في امر اتأمره اقالة امرأتي لو صنعت كذا وكذا قال فقلت لها ما لك ولما ها هنا في
15:22فيما تكلفك في في امر اريده. ان تراجع انت وانما تكاد تراجع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يظل يومه غضبا قال عمر له مكانه حتى دخل على حفصة. قال يا بني انك لتراجعين رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يظل يوما غضبان فقالت والله اني لراجعون. فقلت تعلمين اني احذرك
15:42عقوبة الله وغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بني هذا هذه التي اعجبها حب رسول الله صلى الله عليه يريد عائشة قال ثم خرجت وحتى دخلت على ام سلمة
15:52اجمل لك يا ابن الخطاب دخلت في كل شيء حتى تبتغي ان تدخل في بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وازواجه من الله اخذا كسرتني عن بعض ما كنت اجد فاخرجت
16:02من عندها وكان لي صاحب مصر اذا غبت واتانيت بخبر واذا غاب كنت اتي كنت انا اتي بالخبر ونحن متخوف ملكا من القساوة لنا انه قد امتلت سبعون منه في اي ليلة صاحبه الانصاري يدق الباب فقال افتح افتح فقلت جاء وصني فقال بل اشد من ذلك
16:19اعتزل رسول الله صلى الله عليه وسلم انفه حفصة وعائشة فقدت ثوبي فقدت ثوبي فاخرج فخزوا بي فاخرجوا حتى جئت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في مشروبات له يرقى عليها اسود على رأس الدرجة رجله قل قل هذا هو الخطائين الذي قال
16:37وعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هذا الحديث؟ ولم بلغت حديث ام سلمة تبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وانه لعلى حصين ما بينه وبين وجهه وتحت رأسه من ادب حشواني هم ان عند رجليه غرضا وسفورا
16:47وعند رأسي اهاب معلقة اب ولقد فرأيت اعذرا حسنا بذنبه فبكيت فقال ما يمكن يا رسول الله ان كسرهما هما فيه وانت رسول الله ولا ما تروا ان تكون لهم الدنيا والاخرة
17:07اقالة النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول عمر رضي الله عنه طغوت او اصغيت اي متصغي لتصغير لتميل وان تظاهر عليه فان الله ومولاه جبريل وصالح المؤمنين والملائكة
17:42اتقوا الله وادبوهم شركة له مودعا حتى خرجناه هادي من المرأة حتى قال عائشة وحفصة قانتات قانتات تائبات عابدات سائحات صائمات طيبات وبكارا انه قال قال عمر رضي الله عنه بغيرته عليه فقلت له ما عسى ربه يبدله ازواجا خيرا منكن ثلاثة ليلة يعني النبي صلى الله عليه وسلم ما
18:32قلق نساءه دل على ان التبديل لم يحصل لماذا لم يحصل التبديل لانهن مؤمنات قانتات ايبات عابدات تيحات طيبات تروهن لذلك قدم ابكارا عائشة هذا السبب هذا مدح ترى الناس يظنون ان هذا ذنب
18:56ان طلقكن ما وقع ان معناته ان الصفات موجودة كما انت تقول ان اكرمتني اكرمتك طيب اذا اكرمت نهى انه اكرمك كما انت تقول يقول الرجل لزوجته ان اطعتيني فانت صالحة
19:19فاذا اطاعتك اذا هي صالحة ان طلقكن ما حصل الطلاق اذا هن مؤمنات قانتات عابدات سائحات طيبات وابقار التفاوت اي تغطى وتدعون واحد مثل تذكرون وتذكرون ويقبضن ان يضربن باجنحتهن نفور اي الكفور. والقلم باسم الله
19:55حرب من اي جد في انفسهم ينتجون ينتجون سرائر السيرام والكلام الخبيث. وقال ابن عباس كل رملة دعوة بعد ذلك زنية قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ولاخبركم باهل الجنة كل ضعيف متقاعد متضعف لو اقسم على الله
20:35انا اخوكم وان يسلم سيدنا رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقيه فيسجد له كل يوم ومئة ويبقى من كان يسجد في الدنيا رئا وسمعة فيذهب ليصمد فيعود
20:55ظهره طابقا واحدة ورمزان سورة الحلقة. التي مت ثم على الخزاني الخزاني كما طالما وعلى قوم نوح قال يقام لها شهوة وما كان غير مقتل فهو جواعز والعزول الحلق والجماعات واحدها اصوات وهي اطوار
21:41كذالك وكذلك ولكنه فيعان من كما قرأ عمر الحي الحي القيوم وقال الامام ديارا اي احدا تبع ابن عباس مرارا يتبع بعضها بعضا. حدثنا ابراهيم موسى قال وثم لبني عبيد ابن الجرف عند سمع وام يعقوب فكيف واما نصر فكانت لحم يرى اليكا ام اسماء رجال صالحين فلما هلكوا روح الشيطان
22:41الانصار يسموها باسمائهم ففعلوا فلم تعبد حتى اذا هلكوا اولئك وتنسخ العلم عوجت قالوا يا سورة قل اوحي الي امام المسلمين بدا اسماعيل بين الشياطين رجعت الشياطين فقالوا ما لكم؟ فقالوا حيل بيننا وبين خبير السماء. قال ما حال ما حال بينكم وبين الا ما حدث
23:11انظروا ما هذا الامر الذي حدث ويمرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين قبر السماء. توجهوا من نحو تهامة بنخلة بنخلة ووعية وسمعنا قرآنا عجبا يهدي الى الرشد فامنوا بي ولم نشرك بربنا احدا. وانزل الله عز وجل على نبيه صلى الله عليه وسلم قل اوحي الذين
23:41مثلما نفر من الجن وانما اوحي اليه قود. وتبتل اي اخلص. وقال الحسن وان كان اليقين به مبطلة به والمربع اصواتهم وكل شيء القسموة قصور الاسد الركز وان الصوت مستغفرة اي نافرة مذعورة باب يحيى عبد الرحمن انه الامام قال يا
24:16ايها الا ما حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاورت جاورت بحراء وخليج الغدثرون يصبوا عليه ماء باردة. قال فنزلت يا ايها المدثر قل فانذر وربك فكبر قال قمت قال النبي صلى الله عليه وسلم انه قال جاء وقت
24:56عثمان ابن عمر اي القرآن انزل اول قال يا ايها المدمن انقذنا ان بئت بانه اقرأ باسم ربك الذي خلق. وقال ابو سلمة سألت جابر عن عبدالله اي القرآن انزل انزل؟ فقال يا ايها المدثر
25:16انه قال باسم ربك الذي خلق فقال له الا اذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستبطلت الوادي والموت امامي وقلبها وعن يميني وعن شمالي واذا وجدت على عرش الليل والسماء بعد ما انزل عليه يا ايها المدثر قم فانذر وربك
25:38حدثنا فجئت منه رعبا فجئت فجئست منهم رؤيا الله تعالى يا ايها المدثر الى وز. قبل ان تفرم الصلاة وهي يحدثنا السماء يا ايها المدثر قم فانذر لقوله فهد قال ثم حمي الوحي السابع. قال تعالى
26:43تحرك به رسالتي تعجل به. ليفجر امامه اي سوف اتوب وسوف اعمل. لا وزر الى التسويف نور نوع فجور قال يفجر امامه قال هو قوله سوف اتوب سوف اعمل لذلك اياكم
27:07نوع فجور كان النبي صلى الله عليه وسلم وبنزل الله لا تحرك به لسانك عن موسى ابنه عائشة وننقله تعالى لا تحركني اذا انزل عليه وغيره ان تقرأه فاذا قرأناه يقول انزلانه اذا اتبع قرآنه
27:49ان نبينه على لسانك قال كان رسول الله اوصيه بيوم القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به انا علينا جمعه وقرآنه. قال علينا قرآنه فاذا قرأناه فاتجه غمامه فاذا زناه السميع قال الله
28:29فاولى اي توعد. وهل تكون جحدا وتكون خبرا وهذا من الخليط؟ كان شيئا فلم مذكورا وذلك من حين خلقه من طين الى ان ينفخ فيه. ام شاد للاخلاق وما رجل. الدم والعنقة يقال
28:49اذا خلق مجد كقولك مخلوق ويقال سلاسل سلاسل وغلالا ولم يدر بعضهم مستقيم للمشدد والقمع القمطري واي الشديد يقام يوم القنطري ويوم ويوم والعبوس والقنديل والقماط والعاصي اشد ويقول البراء
29:17ان يقفون وقالوا وكل شيء سددته شدة الخلق وكل شيء سددته من قوة فهو مأسور. اي الجبال والله والله ربنا ما كنا مشركين. واليوم نختم على افواههم فقال مرة عن عبدالله رضي الله عنه انه قال كنا مع رسول الله
29:57حدثنا وقال قال آآ اذ خرجت حية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم اقتلوها قال سبقتنا. قال قال اوقيت شركم كما اوقيتم شرها انها ترمي بشرع كالقصر حدثنا قال سمعت انها تنوين شرعي كالقصر قال كنا نقرأ القدم
30:47بقصر ثلاثة او اقل. فنسميه فنسميه قصر لو غنيت عليك فغنيت على هذا يوم لا ينطقون. عن عبدالله انه قال بينما نحن نزلت عليهم المرسلات فانه ليتلوها واني اتلقاها من فيه
31:34لا يقيمونه الا الا ان يذل لهم في الاخرة وابن عباس فاقت عينه ويغصق الجرح ويبصق جرح يسير كأن الغساق والغسيق واحد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اربعون شهرا قال ابي قال ابيت قال اربعون شهرا قال ابيت قال اربعون سنة قال بيت قال ثم ينزل الله من اسمي ماء فينبت
32:24فيميتون كما ينبتون كما ينبت البقر ليس من الانسان شيء لا يبلى الا عوما واحدا وهو عدو الذنب ومنه ومنه يركب الخلق يوم القيامة رمضان سورة النازعات الكبرى مثل الطامع مثل الطاميع والطانية
32:44وطلب منهم النخلة الايجارية والنافرة العضو المجوف الذي تمر فيه الريح فينقمر وقال ابن عباس للحافظة الى من الاول الحياة قال غيره باب حدثناه الامام قال حدثنا او التي عصر الى
33:35ولا تضم على كل شيء مطهرة بين اسرائيل ظهر لهم الملائكة وهذا مثل قوله مدبرات امرا. جاء الميت والصحف طهارة ينصح ويقع عليه تطمئن فجعل تطهيرا لمن حملها ايضا. سافرت به الملائكة
33:55سافرت انا صلحت بينهم وجعلت الملائكة نزلت في وحي الله وتأديتك سبيل الذي يصلح بين القوم وان يتصدى لما لا يقضي احد لا يقضي احد ما امر به. وابن عباس ترهقها جدا. مسفرة باي سفر قال ابن عباس كتبه
34:15اسفارا وكتبا يأتاها اي تشاؤم. يقال واحد الاسفار صفر. قال يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يقرأ القرآن وهو الذي يقرأ القرآن اين باب البصارة واحدة وبالخنس تخنس في مجرى في مجراها اي ترجع وتجلس وتجلس تستثمر في بيوتها كما تكنس كما تنس الضوء
34:55ايتها عندها والظنين والضنين يظن به يظن به. وقال عمر النفوس زوجت ان يزوج نظيره. يزوج نظيره من يزوج نظيره من الجنة والنار رضي الله عنه زوجت قال جمع من
35:20لاهل يكون مع صنفه يتوج نظيره من اهل الجنة نظير واهل النار يزوج النظير بالنظير نسأل الله عز وجل دعاء مستجاب واياكم مع طلبة العلم ان لهم زمرة يوم القيامة
35:54وكما جاء في امامهم معاذ بن جبل رضي الله عنه الى الله عليه ثمرة وقاموا قال ومن ومن خفف يعني في اي سواط شاء اما حسن واما غضب او طين او قصيرة سورة واني مطفي
36:36الرهيب ثبت ثبتوا الخطايا الخطايا اية ثبتوا الله اكبر يوم يقوم الناس رب العالمين النبي صلى الله عليه وسلم قال المنصورة انشقت او ينتمي لشماله يأخذ ثمر ظهره وسط جمع جمع دابة لا يرجع الينا فسوف يحاسب حسابا يسيرا
37:33طبعا عند قال سمعت عائشة رضي الله عنها قالت النبي صلى الله عليه وسلم عائشة النبي صلى الله عليه وسلم عن يحيى عن ابي يوسف عن ابي يونس هات ابن ابي صغيرة عن اليمين عن عائشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس احد يحاسب الا هلك قات قلت يا رسول الله
37:58يعلم الله فداءك اليس يقول الله عز وجل ومن نوقش الحساب هلكه قال حالا قال هذا نبيكم صلى الله عليه وسلم وابن عباس قال ابن عباس والمقدرة قدر الانسان الشقاء والسعادة. وهذا الانعام رضي الله عنه قال اول من اصحابه
39:02رأيت الولاء اذا صيام قوما هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جاء فما جاء كما جاء حتى قرأت سبح اسم ربك الاعلى في سور مثلها بسم الله الرحمن الرحيم
39:32امها يقال له الشبر يسميها فاذا يبس ابنه يسيطر بمسلق ويقرأ ثيابهم اي مضجعهم. سورة وان تدرغهم ارم ذات عماد يعني قديمة من عبادهم ان عمودنا يقيمون العمودي لا لا يقيمون سوط سوط عذاب
39:59كلمة ساقية اول سورة فجر وقال مجاهد الله الله وتر ومن سواه شفعا احسن الله اليكم الصف وجمع اي كثير اذا اراد الله عز وجل قبضت وان نزل الله اليها ورضية لله رضي الله عنها فامر بقبض روحها وادخله الله الجنة وجعله من عباده الصالحين
40:52وقالوا لمنتموا اجمع اتيت على اخيه او سورة لا يرون جليل الخير والشر بس غابت الى المجاعة متربة اي ساقط تراب يقال فلا اقتحم الا قابلتها في الدنيا وقال وما ادراك ما العقبة فك رقبة او اطعام في يوم ذي مصغبة في كبد اي بشدة قال من الصلاة والشمس والضحى
41:38اذا تلاهيت انه اخبره انه اخبره عبدالله بن زمة انه سمع النبي يا اخي وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم واذا بهم بعث اشقاء ان بعث لها رجل بعزيز عالم منيع في عهده مثل ابي مثل ابي زمعة وذكر مثال فقال يعمد احدكم يجلد موته جلد له
42:08ولانه يضاجعها باخر يومه ثم بعضهم في ضاحك من الضرة وقال ان يضحك احدكم ما يفعله شيء ما اتى عمي الزبير بن العوام قال فلا الله بلغيث له ابراهيم العلقمة
42:41اتانا لقد ذكر والانثى والذكر ورأتم الليل اذا يغشى والنهار يهدى الله والذكر والانثى ولا انت سمعتان من في صاحبك؟ قلت نعم. قال وانا سمعت عن فيه النبي صلى الله عليه وسلم وهؤلاء يأبون علينا
43:05يأبون علينا لانهم هم الذين شهدوا العرض الاخير شهد العرض الاخير ورأيهم اغلبية حجة الاراء وان كان هؤلاء المنفرد او علي لذلك نجد الجماعة نجد ان الافراد من الصحابة رجعوا الى قول الجماعة
43:30تركوا قراءاتهم منفردة منهم ابن مسعود الموجودة عندنا من طريق يا عبدالرحمن العلمي عن علي وعثمان وابن مسعود وابي ابن كعب رأت حفص فيها الليل اذا يغشى والنهار وما خلق
43:53دل على ان او عند رجع الى قراءة هنا ابو الدرداء قال وهؤلاء يأبون علينا باؤهم خير لهم وخير احسن الله اليكم قال ايكم يقرأ على قراءة عبد الله؟ قال
44:16ثم قال فانه يحفظ اشهد اني اني سمعت ان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ هكذا وهو هؤلاء يريدوني على ان اقرأ وما خلق الذكر والانثى عن ابي عبد الرحمن السلمي
44:36عن علي رضي الله عنه انه قال كلما فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار الناس النبي صلى الله عليه وسلم ثم ولو ان النبي صلى الله عليه وسلم انهم كانوا في جنازة الهند فاخذه لن ينكثوا فيهم ومن ما منكم من اهلنا قد كتب قد ملنا لا قالوا يا رسول الله افلا تكفنوا؟ قال اعملوا فكل ميسر فاما
45:16قال قال وعدت ما وصلت اذا والا قد كتبت سيئة او سيدة طيب المقاومة مثلا كونها ما ودعك ربك وما خلى فنحن رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
46:58لابد ان يكون شيطانك قد تركك قالت يا محمد اني ارجو ان يكون شيطانك قد تركك لم اره قريبك من ليثين او ثلاثة الله عز وجل ما تركك وما ابغضك
47:28ودانك ربك وما قلى اي اثقل مع العسر يسرا. قال ابن عيينة اي ان مع ذلك العسر يسرا اخر. لقوله هل تربصون بنا الا احدى الحسنيين في حاجتك الى ربك ويذكر عن ابن عباس الذي يأكل الناس ويقال
47:54قالوا فما يكذبك فما الذي يكذبك بان الناس يدانون باعمال كانه قال قال سمعت الباب رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان ركعتين التين والزيتون انه يكتب في المصحف في اول
48:23الزبانية حدثنا يا اخوان وان عائشة ثم يرجع الى خديجة ثم ارسلني فقال اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرأ وربك الاكرم الذي علمني القلم. الايات الى قوله علم الانسان ما لم يعلم
49:30انتبهوا وادره حتى دخلته حتى قال لخديجة خديجة مالك لقد خشيت على نفسي فاخبرها الخبر وتقضي الضيف وتعين على وجه الحق فانطلقت به خديجة حتى اتت به خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصرا في الله فكانت في الكتاب العربي
50:00قال المرأة يا ابن اخي ماذا ترى فاخبره النبي صلى الله عليه وسلم قبل ما رأى فقال ورغد هذا الناموس او او مخرجيهم قال ورقة نام اليهود ويدركني يومك حيا انصرك نصرا وزورا. هم الذين حتى حزن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال
50:24انا امشي رجعت فقلت كان اهل الجاهلية يعبدون قال ثم عن وحي عن عائشة رضي الله عنها قالت اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الانسان فمن على قيل اقرأ وربك الاكرم. وقوله تعالى اقرأ وربك الاكرم. عن عائشة رضي الله عنها
51:11اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق الاقرأ وربك الاكرم الذي يعلم الغنم فرجع النبي صلى الله عليه وسلم ناصية كاذبة خاطئة قال ضعوا منه انزلناه انا انزلناه والمنزل هو الله تعالى وله المتوكد في عنوانه فجعلوه بلفظ النبي ليكون اثبت واكد
52:02بسم الله الرحمن الرحيم قتادة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم يبين الله امرا نقرأ عليك لم يكن للذين كفروا قال وسماني قال نعم فبكى بعضهم حدثنا عن سيدنا رضي الله عنهما قال
52:22ان الله امرني ان اقرأ عليك قال قال الله سماك لي. فجعل ويه يبكي قال غداة فانبت وانه قرأ له لم يكن الذين قال هي القرآن. قال نعم. قال وقد ذكرت وقد ذكرت عند رب العالمين. قال نعم فذرفت عيناه
52:54كعب رضي الله الله تبارك وتعالى يسميه فيذكره ويكنيه اذا اردت ان الله عز وجل يذكرك وان تنميك وان فعليك بما ارشد اليه ربنا جل الا ونبينا قال الله تعالى فاذكروني اذكركم
53:13قال النبي وسلم علي مرة صلى الله عليه عشرة فانت حينما تقول اللهم صلي على محمد الله جل وعلا يصلي اي منقبة عظيمة فضل من الله تعالى على هذه الامة
53:30احسن الله اليكم واحييها واحد الله انزل علي فيها الى هذه الاية فائدة جامعة. ومن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة فيه شراء يره مثقال ذرة قال سورة
54:50وقالوا سورة القارئ قال وقال ابن عباس يمكن سانجن وجل هي من سجيل هي كلمة ثاني فارسيتان بالتعريب فتى بالتعريف معناها جارة قل معناها الحجارة الطينية من صلى الله عليه
56:02يدع ان يدفع عن حقه يقال هو من دعاة يدعى المعروف كله باب حدثنا النبي صلى الله عليه وسلم قال هذا الكون يلا قال وسلم والكافرون يقال لكم منكم الكفر واي ديني الاسلام ولم ولم يقل ديني لان لان الايات لان الايات من نون فحذفت
57:16او كما قال يهديني ويشفيني لا اعمل ما تعملون الان ولا اجيب في امر يومين ولا انتم عابدون ما اعبد وهم الذين قالوا من صلى النبي صلى الله عليه وسلم بعد ان بعد ان نزلت عليه سبحانك
57:46ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اعط نيتك دعوه للقرآن عمر رضي الله عنه سأله عن قوله تعالى قال اجل او مثل محمد صلى الله عليه وسلم
58:16هو نفسه فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر انه دعاني الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله تعالى نصر الله قال بعض المؤمنين ما نحن امرنا نحمد الله ونستغفره اذا جاء اذا نصرنا وافتح علينا وسجد له فلم يقل شيئا فقال انت تقول يا ابن عباس؟ فقلت لا قال لهما تقول قلت وهما اجلا واسم الله
59:00صلى الله عليه وسلم يعلمهم قال اذا جاء نصر الله الفتح وبارك على ما تؤجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان ثوابا قال عمر ما اعلم منها الا ما تقول
59:10تبت يدا ابي لهب وتب. بسم الله الرحمن الرحيم. تتميم الاي تدوير باب موسى خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ارأيتم اني اخبرتكم ان خيرا تخرج من سفح هذا الذي كنتم تصدقيه؟ قالوا ما جربنا عليك كذبا
59:39فقال فاني نذر قال ابراهيم تبا لك ما جاءت عن الله هذا في المقام. ونزلت تبت يدا ابي لهب وتب وقد تب هكذا. تراها الاعمش يومئذ وحدنا والنبي صلى الله عليه وسلم قريش فقال ارأيتم ان حدثتكم ان العدو مصبحكم وامسيكم اكنتم تصدقوني قولا
1:00:09ان قال فاني عذاب شديد قال ابو لهب قالت ام حمالة الحطب حمالة الحطب تمشي وهي السلسلة التي في النار سورة قل هو الله احد بسم الله وان يقال لا يلو. يقال لا ينون احد وضع البسملة
1:00:47هذا ليس من ثابتة وضع البسملة هذه جاءت في بعض النسخ عند النساخين اسأل الله ان لا ينونوا احدنا اي واحد. باب حدثنا ابو لم يقل عن شيء قال حدثنا عن ابي هريرة رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال الله تعالى ولم يكن له ذلك سمي ولم يكن له ذلك
1:01:09ان شاء الله الصمد الصمد اي قال ابو هريرة وهو السيد لا ينتهى سؤلته اما لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد كفوا وكفيا وكفاء واحدا كفوا كفوا وكفيا وكفاء واحد. رغم سورة قل اعوذ برب الفلق. اذا
1:01:58من فرق من فرق مفارق الصبح النبي صلى الله عليه وسلم قال قيل لي فقلت فنحن نقول كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس لان رجلا قال
1:02:20ماذا نقول؟ قل لماذا لا نقول؟ اعوذ برب الفلق قال ابي سمعنا النبي صلى الله عليه وسلم فقيل لي ونحن نقول كما قال رسول اه الله عليه وسلم ان جودة قل دليل على
1:02:36امر انه قال قوي سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم الغالي قيل لي فقلت قال فنحن نقول كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن مسعود رضي الله
1:03:11كان لا يرى كتابة المعوذتين المعوذتين لا يرى كتابة المعوذتين ذلك ما كانت موجودة في ابني رضي الله ولكن نحن قل كما قال ابي سألت رسول فقال لي قيل لي فقلت قال فنحن
1:03:33قل كما قال رسول الله الله عليه شاكر اما هي موجودة في العرض الاخيرة زيد ابن ثابت رضي الله عنه هذا اجمعوا على الكريم قد رجع ابن مسعود هذا الاجماع
1:03:51وفي قراءته اه ان احسن الله اليكم عن ابي سلمة قال اخبرتني عائشة رضي الله عنها قال لبث النبي صلى الله عليه وسلم ينزل عليه القرآن النبي عثمان انه قال ان جئت انده لاتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو عنده موسى عليه ام سلمة من هذا او كما قال؟ فلما قام قالت والله ما حسبته الا
1:04:34كما قال رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة صلى الله عليه وسلم قبل وفاته وقتها وما كان الوحي لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد. اشتكى النبي اشتكى النبي صلى الله عليه وسلم فلم يقل ليلة الامر اذا فاتته امرأته
1:05:14يا محمد ما ارى شيطانك الا قد ترك كما انزل الله عز وجل عربيا بلسان عربي مبين. فامر عثمان وزيد وعبد الرحمن زي ما قالوا قال يا رسول الله كذلك
1:06:20لا تنسى رجل بديع به النبي صلى الله عليه وسلم فقال اما تنزيعا ثم تصنع في حجك باب باب موسى ابراهيم ان القتلى قد استحب يوم من الايام بقضاء القرآن واني فيذهب كثير من القرآن واني ارى ان قلت يا عمر
1:06:50حسن وقلمه وهذا والله خير فاجز الامر واجبه حتى شرع منصبه ذلك. ورأيت بذلك الذي رأى قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا يلتهمك. وقد كنت تكن وحي لرسول الله
1:07:00والله لو كلفوني نقل جدول من كان وكيف تفعلون شيئا يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم والله فوجدت اخر سورة التوبة تاء خاتمة براءة. فكانت الصحف عند بيتهم عند امر حياته
1:07:35ثم ان عمر حياته ثم ان حفصة بنته عمر رضي الله عنه حذيفة فقال حذيفة قبل اختلاف اليهود والنصارى وعبدالرحمن بن بن هشام وارسلنا لكم بمصحف بمصحف مما نسخوه بما سواه اخوان في كل صحيفة يوم او او مصحف ان يحرق
1:08:25والمشاوخون يهجوا زي مثال النوم قال فقدت اية من الاحزاب حين نزقنا المصحف اسماء رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بها واذا بالانصار وللمؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه والحق النبي صلى الله عليه وسلم
1:08:45احضن غيرك قل القائدون من المؤمنين غير واولي الضال والمجاهدون في سبيل الله. قال النبي والكذب والكذب والدواء. ثم قال اكتب لا ثم قائلون وقلب ظهري يا رسول الله فنزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير اولو الطلب
1:09:25الاولى من غير اولي الضمان وردنا وباب باب انزل القرآن المدرسة يقول حتى سلم في ذلك فقلت من اقرأك هذه السورة التي والذي سمعتك تقرأ. فقلت كذا فان الرسول صلى الله عليه وسلم قد ابراهيم على غير ما قال تفضلت به يقولوا يا رسول الله
1:10:22التي سمعته يقرأها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرأ يا عمر بقراءة القراءة التي اقرأني فقال صلى الله عليه وسلم من خلال ينزل ان هذا القرآن جاء سبع جهنم فاقرأوا
1:10:32ما تيسر منك قال وان حكم ما يضرك؟ قال لعلي اؤلف قرآن عليه. قال فانه يقرأ غير مؤلف قال فما يضرك اي انه قرأت قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من الغسل. فيها ذكر الجنة والنار حتى اذا تاب الناس الى الاسلام لا زال الحلال والحرام
1:11:04لا تشرب الخمر قال لا دعوا الخمر ابدا الساعة ادها وامر. الا وانا عنده. قال فاخرجت له المصحف فاملت. فاخرجت له المصحف لا تيأس رضي الله عنه قال تعلمت سبه اسم ربك الاعلى قبل ان يقدم النبي صلى الله عليه وسلم شهيدا وقال قال عبد الله لقد تعلم
1:11:44النوايا التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأهن اثني اذى في كل ركعة مقام عبدالله ودخل معهم وقال ابن مسعود اخرهن هل يدغن عني يتساءلون باب باب كذب يرد قرآن النبي صلى الله عليه وسلم
1:12:08ولا اراهم الا حضر ولا اراهم الا حضر جلي. الدفن عن زليل عن اجود الناس في الغين واجودوا حتى ينسلخ كان يعرض عن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعرض عن النبي صلى الله عليه وسلم القرآن كل عام
1:12:38وكان يعتكف في قيام عشرة فاعتكف عشرين في العام الذي قبض فيه من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الله يحفظك ذكر عبد الله ابن عمر ذكر عبد الله ابن عمر
1:12:55لا زال قال والله لقد والله لقد علم اصحاب بخيرهم وانا سعيد فجلست في الحلق اسمع ما يقولون فما سمعت رادا يقول غير ذلك عن ابراهيم قال كنا فقال قرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال احسنت ووجد منه ريح القمر وقال تجمع تجمع
1:13:33بكتاب الله وان تشرب الخمر وضربه الحدث قال عمر ابن حفص قال المسلمون المسروقين قال قال والله الذي لا ولو اعلم احدا اعلم مني تبلغه قال سألت انس ابن مالك رضي الله عنه من جمع القرآن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم قال اربعة وابو زيد
1:14:03عن حسين انه قال قال يعني المقصود لم يجمع انا غير اربعة بتفسير اول يجمع القرآن غير اربعة يعني من الانصار وهذا في ضعيف ثاني لم يجمع القرآن يعني كتابة غير هؤلاء الاربعة
1:14:36لكن هذا يشكل عليه انه في بعض الروايات لم يحفظ القرآن يمكن قال ان الحفظ يأتي وعلى كل حال فهذا قد كان ناس لا يلزم من ما عدا احسن الله اليك
1:15:05قوي يقول اخذتهم فيه رسول الله هنا لا يتركوني شيء. قال الله تعالى يا جدال كنت اصلي فدعاني قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال المغلة. فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك انك قلت
1:15:35لاعلمنك اعظم سورة في القرآن قال الحمد لله رب العالمين. عن معبد عن ابي سعيد كنا في مسيرنا فنزلنا فجاءت جارية سيد الحي ان سيد الحي سليم وان نذر وان نفرنا غيب
1:15:56فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا ما كنا نأبنه برقية فغلقاه فبرأ فامره فامرنا بالذين فلما رجع قلنا له اكنت تحسن رقية او كنت ترقي؟ قال ماضيت الا بمن كتابك ثم تحدثه شيئا حتى نأتي او نسأل النبي صلى الله عليه وسلم
1:16:16وسلم قال ومن كان يدري انها رقية ثم اضربوا لبسهم. وقال ابو امام قال قال يعني عبد الرحمن الميازي لعن ابي مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من قال حدثنا عن
1:16:46عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال وكان الرسول صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتى نيات البجاعة فقلت لا ارفعنك يا رسول الله فقص الحديث فقال اذا اويت الاخراج اذا قرا اية الكرسي لم ينزل على
1:16:59حتى تصبح ابو اسحاق النبي ان رسول الله ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر كل دليل لا يجيبك قال عمر تحركت بعيني حتى كنت امام الناس وخشيت ان ينزل في القرآن وما ان شئت ان سمعت صالحا يصرخ قال فقلت لقد خشيت
1:17:49وان يكون نزل فيه قرآن. فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سلمت عليه فقال لقد انزلت عليه الليلة سورة لا هي احب اليه مما طلعت عليه الشمس ثم قرأ
1:17:59انا فتحنا لك فتحا مبينا. النبي صلى الله عليه وسلم مالك عن عبد الرحمن ابن عبد الله ابن عبد الرحمن ابن صعصعة سمع رجلا يقرأ قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الى رسول الله وقال رسول الله
1:18:19والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القرآن. المالك بن انس عن عبد الرحمن بن ابي عبدالرحمن بن عبد الرحمن بن صعص ابي سيد قال اخبرني اخي قتادة فلما اصبحنا اتى الرجل النبي
1:18:39قال النبي صلى الله عليه وسلم لاصحابه ايعجز احدكم ان يقرأ ثلث القرآن بلا فشق ذلك عليهم وقالوا اما يطيق ذلك نصر الله فقال الله الواحد الصمد القرآن محمد بن ابي حاتم
1:18:59قال سمعت قال اذهب اذا سمعت ما جاء فيه محمد ابي عبدالله فراق ابي عبدالله يقول قال ابو عبد الله يعني ابراهيم موسى مسند عائشة عائشة قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل رب الناس ثم يمسح فيه ما اسقى من جسده يبدأ بما رسم وجهه وما اقوى من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات
1:19:44القرآن فسكت وسكت ابن فرس ثم قرأ ان تصيبه ثم اجتره ورفع واحد اقرأ يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان وكان منها قليلا فخرجت حتى لا ارى اقامة اثنان في صوتك
1:20:27ولو قرأت لاصبحت ولو قرأت لاصبحت ينظر الناس اليها قالوا هذه حدثني هذا الحديث عن الحسين ابن حضير من قال لم يترك النبي صلى الله عليه وسلم انما بين دفتيه
1:20:47النبي صلى الله عليه وسلم بشيء قال ما تردن الا ما بين دفتيه. قال ودخلنا على ما بين اللفتين ومثلا قال اليهود والنصارى النصارى ثم انتم تعملون للعصيدين قيراطين قالوا نحن قال فذاك فضلي اوتيه ان شئت
1:21:45المصادر في كتاب الله عز وجل اوصى النبي صلى الله عليه وسلم فقال قال سألت من الذي اوفى؟ وصى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب على الناس وصية؟ امروا بها ولم يوصوا قال اوصى بكتاب الله
1:22:08باب من لم يتغنى وقومه تعالى اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم اخبرني عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يأذن الله بشيء ما اذن به ان يتغمى بالقرآن
1:22:28النبي سلمة باب اغتباط صاحب القرآن ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله ان اتاه الله ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق تعامل ليتني اوتيت مثل ما اوتي مثل ما يعمل. باب خيركم من تعلم القرآن وعلمه. قال سمعت
1:23:23بيننا وبيننا عن عثمان رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم انه قال خيركم من بالغ واقرأ ابو عبد الرحمن في امة عثمان حتى كان للحجاج قال وذلك الذي قال لمقعدي هذا. رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ان افضل
1:23:43عليكم من تعلم القرآن وعلمه. قال اتني النبي صلى الله عليه وسلم امرأة فقالت انها قد وعدت نفسها لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم. فقال ما لي في زوجيها قال اعطيها توبة قال اجر قال اعطيها استطال ما معك من القرآن قال كذا وكذا قال فقد زوجتك
1:24:03بما معك من القرآن داموا قراءة اموال قلبه واحفظ عدم الغيها وصوابه فلما رأت المرأة انه لم يقضي فيها شيء جلست. فقال لا يا رسول الله قاتل من حليب ولكن هذا فلا نصحه
1:24:42فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما لهم ما لهم ما له رداء فله نصفه هو الان الرجل يقول يا رسول الله هذا ازاري ولابس يزار وما عنده ردال طيب اذا اعطاه الازار اياها
1:24:59وش راح يلبس يعني يا اخوان ما همهم الدين وان لبسته لم يكن عليك شيء فجلس الرجل حتى قال ثم قال فرآه رسول الله قال ما هي سورة كذا وهذه سورة كذا وسورة كذا عدها قال اتقمعهن عن ظهر
1:25:30قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بمماكن القرآن وتعامله قال انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم صيام من صدور داء من النعم. قال سميك عبد الله. قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
1:26:07النبي صلى الله عليه وسلم سورة الفتح قال نسيت سنقرئك فلا تنسى الا ما شاء الله. حددنا يا رب يوم يحيى قال عندنا زين ليس هنا رفع عن عائشة رضي الله عنها قالت سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقرأ سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المسجد قال فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية من سورة كذا
1:27:07عمر ابن عبيد ابن ميمون قال عدنان انا عيسى عيسى قال اسقط. اسقطته اسقطتهن من سورة كذا تبعهم رضي الله عنها رحمه الله النبي صلى الله عليه وسلم بئس مال احدهم
1:27:37ان يكون نسيت اية كيد وكذا بل هو نسي رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم هذه السورة التي الذي سمعتك تقرأ قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان الرسول صلى الله عليه وسلم هذه السورة التي سمعتك فانطلقت به الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله اني سمعت هذا قوم
1:28:31سورة البخاري انا هم ينطق لانيها وانك اقرأتني القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأي عمر التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان القرآن انزلوا ان شاء
1:28:51نبيا عن عائشة رضي الله عنها قالت سمعنا النبي صلى الله عليه وسلم غنيا الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها من زواج كذا وكذا باب الترتيب ان يهددك بشيء فيها يفرط ايها الصوم قال ابن عباس انفرطناه ايها الصلاه
1:29:21فقال ايها عائشة اكمه لسانك لتعجى به وقرآنه. فان علينا ان نتبعه بذلك فاذا قرأناه فان انزلنا باب مودي القراءة جاءنا مسلم ابراهيم وقال حدثنا قتال النبي صلى الله عليه وسلم قال اي كان يمد متى
1:30:20ثم قال سئل انس في متى قراءة المزلق؟ قال كانت مد. ثم رأى باسم الله الرحمن الرحيم يمد بالرحمن ويمد باب الترجيح حددنا الا افراز قراءة القرآن في اليها هذا وقت
1:30:59ينبغي اعجب ما مر رجلا عاميا جاوز الخمس اعملوا في الكويت وهو من باكستان ان آآ له كم تحفظ قال الحمد لله بقرة وال عمران انت ما عندك وقت ومكة
1:31:23العمل كيف حفظت هذا؟ قال في قل اتي الى امل الصبح ساعة كاملة في الزيت والظهر ارجع ساعة كاملة في الزيت العصر ارجع ساعة كاملة في الزين والعشاء ارجع ساعة كاملة في
1:31:38بقرة وال عمران في السيارة كثرة التكرار لا تظيع وقتك احسن الله اليك اذا قد اوتيت مسمار من مزامير ال داوود باب من احب ان يستمع القرآن من غيره عن الاعمش قال حدثني ابراهيم وعن ابي
1:32:09قال النبي صلى الله عليه وسلم زلمة على هذه الاية وكيف اذا جئنا من كل امة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا باب نظرت سيدنا موسى اما الذين فتقولوا نعم الرجل نعم الرجل من الرجل ولم يطعن فراشا يفتشن كما اتيناه فلما طال ذلك عليه ذكرا. ذكر النبي صلى الله عليه وسلم
1:33:29فقال كيف تصوم؟ قلت اصوم كل يوم قال كيف تختم؟ قال قلت كل ليلة؟ قال صم في كل شيء ثلاثة واقرأ في واقرأ القرآن في شيء قال صم ثلاثا اي ثلاث ايام مثل الجمعة. قال قلت
1:33:49صيام يوم قبلت رخصة رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك اني كبرت وضعفت يعني يقرأون على بعضهم فكان النبي صلى الله عليه وسلم سلم عليك قال بعضهم في ثلاث او في سبع او اكثرهما لها سبع
1:34:16اهو باتت هم عشرتهم ومليل توه متزوج ورجل عادة المرأة نفسها رجل قل نعم الرجاء وجهه وابوه وعمره احدعش قال يقول في كم يقرأ بدأ بحديث اصل اقل قال ما يختم
1:34:53واكثر ما يختم به القرآن كهر على البخاري الذي يمر عليه الشهر يوم لا يختم القرآن عده بعض اهل العلم احسن الله اليك عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما انه قال كم تقرأ القرآن
1:35:26قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فاقرأه في سبع ولا زد على ذلك. باب البكاء عند قراءة القرآن إبراهيم العزيزة عن عبد الله انه قال قال يحيى بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال للنبي صلى الله عليه وسلم عن يحيى عن سفيان
1:35:56حدثني عن ابراهيم عن ابي طعام رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فكيف اذا جئنا من كل امة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا كيف او امسك فرأيت عينيه تذربان بالواحد قال حتى قال للنبي صلى الله عليه وسلم اقرأ علي
1:36:26قلت اقوالك وعليك انزل قال اني احب ان اسمع قال اني احب ان اسمعه من غيري الزمالك سيدنا محمد النبي موسى النبي صلى الله عليه وسلم انه قال قلوبكم قال النبي صلى الله عليه وسلم
1:38:04اصح واكثر حدثنا سليمان انه اكبر اني قال فان من كان قبلكم اختلفوا فاهلكهم يقرأ لكن لا يتسبب قد طائل بهذا ابه واحد وهو ابى خاص ذلك كان عضده هو علي رضي الله عنه
1:39:26هذا من فقه انه ان لم انه اذا يتعلم لا يعرف فوق الزوجة احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم كتاب النكاح باب التغيير في النكاح لقوله تعالى فانكحوا ما قبلكم من النساء الاية
1:39:50انه سمع ايها قالوا اين نحن من النبي صلى الله عليه وسلم؟ قد غفر الله لنا ما قدم من دمه وما تأخر. اما انا فانا اصلي الليل ابدا وقال السنة دي ليس مني قال انه سمعها قال اخبرني عروة انه سأل عائشة عن قيل
1:40:29يتامى فانكحوا ما قابلكم من النساء مثنى وثلاث ورباع. وان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمان كل ذلك ادنى الا تعونوا. قالت يا ابن اختي التي زودها بانها من سنة فراقها
1:40:49يكملوا الصداق والمبرك من سواهم من سواهن من النساء قال نزوجك بكرا اذكرك ما كنت تعلم. فاما هو عبدالله ان ان ليس له ما اشار اليه فغير عقبه. وهو يقول اما لئن قلت ذلك لقد قال النبي صلى الله عليه وسلم
1:41:21يا معشر السلام عليكم بعد ان يتزوج من لم يستطع فليصوم فانه له وجاء قال قال هذه زوجة النبي صلى الله عليه وسلم اذا اربعة معشاها بات تزعزعها ولا تزلزلها فانه كان عند النبي صلى الله عليه وسلم تسع كان يقسم لي ثمان ولا يقسمه واحدة
1:42:01سنحدثهم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فتزوج فان خير هذه امتي احباب من هاجر القرآن والاسلام. فيه مثال للنبي صلى الله عليه وسلم عن ابن مسعود رضي الله عنهما قال كنا نغزو النبي صلى الله عليه وسلم
1:42:51ما ابغى من رجل اخيه ينظر اي زوجتي شئت حتى انزل مكانا بارك الله ما هي يا عبد الرحمن؟ قال تزوجت الانصاري قال فما سقت؟ قال وزن نوادي الليل. قال او لموابشة. من التوتر
1:43:29قال قال يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين. وقال رسول الله فسجد ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم
1:44:29النبي صلى الله عليه وسلم بغيرته يعني سليمان في ان كنت تركع بعيرك قال بالتي لم يرتع منها يعني ان الرسول صلى الله عليه وسلم يتزوج مثل ما يراه. عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله
1:44:52في المنام مرتي هي رجل يحملك في في زرة في سرقة حرير. فيقول هذه امرأتك فاكشفوها فاكشفوها باله انت ان يكن هذا من عند الله يمضي. باب تزويد ثيبات الغاة. لا تكن ولا اخوات
1:45:12فلحقني راكب من خلفي واذا النبي صلى الله عليه وسلم كنت لكي تنتشر السعيدة وتستعد المهيبة لا لا ساكنا عليه رضي الله عنه عل قال رحمه الله تعالى صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم اخذه بعد
1:46:23عائشة وانا اخوك فقال له انت اخي باذن الله ومن يستحب ان يتخير من المضافين حدثنا على ولد في صغره وضعه على زوج في ذات يده. ومن اعتق يدا فمن زوجها
1:46:53قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وامام الوكيل ادنى حق ماله وحق ربه كان رجل يرحل فيما دونها الى المدينة اعتقال المصدر ايوب عن محمد بينهما ابراهيم بينما ابراهيم مر بن جبان وموسى فاعطاها جرفا قالت كفا
1:47:36ثم الى الكافر واخرج واخدم واخدمني ادم قال ابو هريرة فتلك امكم يا بني ماء السماء حدثنا قتيل قال حدثنا اسماء رضي الله عنه قال ودعوت المسلمين الى وليته فما كان فيها خبز ولا لحم. امر ان الضعيف القي فيها مثل وكانت كلمته فقال المسلمون
1:48:00او مما يكذبونه فقالوا ان حجبها بين المؤجرين وان وان يحجبها فهي مماجة منه فلما ارتهن غطى لهوا خلفه وادى الحجاب بينه وبين الناس باب عتق الامة صدقة يغنهم الله من فضله
1:48:30يا رسول الله جئت اهب لك نفسي قال صعد النور صعد النظر فيها وصوابه ثم رسول فلما رأيت المرأة ولم يبكي قال يا رسول الله ان لم يكن لك وقال من عندك من شيء؟ قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الى اهلك وما وجدت من شيئا فقال رسول الله ولو اخذ من حديث وذهب ثم رجع
1:48:56فقال رسول الله الرسول عليه الصلاة والسلام موليا فأمر به بدعه. فقال تقرأهن عن ظهر قلبك؟ قال نعم. قال فقد ملكتك بما معك من القرآن يا مولانا بالدين وقوله وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا. وكان ربك غديرا
1:49:35وكان ربيعة وكان الله تعالى الى قوله وواليكم الى ابائهم فمن لم يعلم له اب كان في الدين فجاءت سهمة بنت سهيل بن عميل القرشي ثم العمري وهي امرأة ابو حنيفة بن عتبة
1:50:08النبي فجاء فجاءت سألته بنت ابي هريرة وقالت وانزل الله بما قد علمت عن عائشة رضي الله عنها بنت بنت الزبير فقال لها الحجة قالت والله لا ادري الا وجهها فقال لها حجي واشتري بي قولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت باذن الله
1:50:38حدثني سعيد ابن ابي سعيد ابو هريرة رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم انه قال تنكح المرض باربعين مالها والحزن الواجب عليها والدنيا فاظفر بذلك احداها ابراهيم يقولون في هذا قالوا حريم فضل ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع
1:50:56ثم قال ثم سجد امام الرجل من فقراء المسلمين وقالوا مات فقال ما تقولون بي هذا؟ قالوا حريم قربا الا ينكه وان شبع الا يشفى وان قال الا يشتبه صلى الله عليه وسلم هذا خير من للارض مثل مثل هذا. باب مقصود
1:51:11ان الكفاءة في الدين هي المعتبرة النبي صلى الله عليه وسلم لم ينكر تزويجه من بنتي انت اخي يا قريشية وهو مولى مقداد بن الاسب زوج ضباعة بنت بئر وهي قرشية
1:51:32هو ليس بقريش في المال اه قالت واستفتى الناس رسول الله تعالى ان يحصنوا له ويرضوها حقها قال النبي حدثنا النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ما تركت بعد فتنة اضر على الرجال من النساء
1:52:59داوي حرته تحت الانف. راوي الحرة تحت الانف حدثنا عبد الله بن صغار. عتقته عتبة سائل يقول وان يليق نسأل الله ان يلينكم يخرج شيء ان يريد حتى يزوجوا بناتهم
1:53:41لا يجوز في اب يرى لا يقدر على لا يساعد يجب ان اب ان يعيد ابنه على قادرا يجب على الاب يبحث عن كفوا احد ان يزوجها ولا يدعها فيها
1:54:04الله عز وجل الله اكبر على من يؤنسيه صحبتها ولا يجد في من يتزوج ما طاب له النساء سوى مثل بعدين وقال النبي صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم الا تتزوج متى حمزة؟ قال انها ابنة اخي يرضى. قال سمعت قتادة قال سمعت مثله
1:55:10قال انهم حديث ابن تيمية سفيان وقالت ها انها قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك؟ فقلت نعم لك ابن مخلية واحب من ساهمتني في خير في خير اخته. واحب
1:55:31ومن شاركني بخير اختي وقال النبي صلى الله عليه وسلم ان ذلك ليحل لي فانا نحدث انك تريد ان تنكح ببنت ابيسا قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال لو انها لم تكن
1:55:43لما كانت ايضا فلا تعني فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن. النبي صلى الله عليه وسلم فلما مات بعض اهله بشر بشر حيبة قالت قال له ما لقيت قال وان لم القى بعدكم ويرى اني سقيت بهذه بعتاقته ثميبة. هذه قال عروة هذا معلق
1:56:15هذا المعلق لكنه موقوف موقوف اي تبقى رؤية الله اعلم هذا هو الحق غير الانبياء قوله تعالى وما النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل فكان وتغير وجهه كانه كره ذلك
1:56:54فقال انظر لنا اخوانكن فان موضع في وجع نزل الحجاب اخبرنا قال تزوجت امرأة فجاءت تنام امرأة سوداء فقالت ارضعتكما قالت لي اني قد رأيتهما وهي كاذبة فاعرض عني وجيه قتلنا كاذبا قال كيف بها وقد زان؟ وقد زعمت انها قد ارضعتكما
1:57:45نعم قد زعمت انها قد رعتكما دعها عنك وان شاء الله اسماعيل واسماعيل يحكي يحكي ايوب وخالاتكم قوله وقال ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمنوا قال ابن عباس ثم قرأ حرمت عليكم امهاتكم الاية
1:58:37وقال الموزينين لا بأس به وكره وكرهه الحسن مرة ثم قال لا بأس به. وجمع الحسن والحسين بين ابنتي عم في ليلة وكان في تهريب ان ادخله فلا يتزوجن امة
1:59:05ويحيى هذا غير معروف ولم يتابع لباس ويذكر ولم يصل ان ابن عباس حرمه ولم يصل هذا لم يعرف من ابن عباس وبعض اهل العراق قال رحمه الله عليه وقال ابو هريرة لا تحرم عليه حتى
1:59:23وزوجه بلا خلاف نور الصحابة وهو الثابت عنهم ان الزنا لا يحرم وهو قول الشافعي رضي لا يحرم قال ولا يحلل واما بعض الصحابة المروي عنهم باش وهو قول فقهاء العراق وعلي
1:59:52ان الرجل اذا زنا بامرأة فان كانت المزني بها لزوجته فان زوجته يا جنى باخت زوجته تصبح زوجته محرمة عليه او تزوج بام انا بام زوجته فانها تصبح حرم عليه
2:00:16او ببنت زوجته وهكذا بل انهم قعدوا القاعدة التوسل لو ان رجلا عياذا بالله لاطه صبي لم يجز له ان وجاء اخته ولا امه فهو ولا قراباته الاولى على كل حال
2:00:37قول الجمهور احسن الله اليكم. ومن قال ولدها هن بناتها لقول النبي صلى الله عليه وسلم حلال ويكفلها بنات ابنته ابن يا اخوان تردد السيارة مسكرة ليه ما يمكن مسكر
2:01:29مرة نبهنا اقطع الدرس عشان اخواني يريدون ان يحضروا اعطوا الطريق ارجو اني ما نسأل الله تبارك وتعالى واحب واحب واحب من يشاركني فيك اختي قال انها لا تهنني قنت بلغني انك تخطم قال ابنة ام سلمة قلت نعم قال له لو لم تكن وظيفتي ما حلت لي اربعة واياها زويبة افلا تعرضن علي
2:02:18وبناتكن والاخوات اسأل الله ان قال ابنة ام سلمة قالت قلت نعم قال لولا امتد رؤيتي ما حلت او باعتني واباها ثم تعرضن علي بناتكن واخواتكن وقال ليتعدن اسلام درة بنت
2:02:44بنت ام سامة ما اغنيت انا قالت قلت يا رسول الله بنت ابي سفيان قلت نعم لست لك مخليا واحب ما شاركني في خير اختي فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان ذلك يحل لي قلت يا رسول الله والله انا لنتحدث انك قيل ان ان تنكح درة بنت ابي سامة قال بنت ام سنة تذوق تنبئ
2:03:14قال بنت امي زينة قلت نعم قال فوالله لو لم تكن في هدي ما ما حلت انها لبنة اخ اوضاع ارضعتني وابا سلمة مهيبة فلا تعرضوا علي بناتكن ولا اخواتكن
2:03:24على عامتهم عن ابي هريرة اخبار النبي قال حدثني حدثني انه سمع ابا هريرة يقول يلا نكمل بعد صلاة