حكم الإضراب الشيخ د. محمد هشام طاهري
0:00نبينا محمد وعلى اله وصحبه. هذا سائل يسأل يقول نريد نصيحة منكم بعد هذا الوقت الطويل بعد تقول نصيحة. يقول البدء اه شيخنا هناك من يطالب بالاظراب غدا في القطاع النفطي. فهذا يجوز ولا ما يجوز؟ الاظاءة بالنفط يعني ما
0:20للاعمال هذا ما يجوز بارك الله فيك. اذا امر ولي الامر الانسان بامر يجب عليه ان يطيل. لا سيما اذا كان هذا الامر مباح. ومشروع قال الله عز وجل يا الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول والامر منكم. كيف تعمل انت ما تطيع ولي الامر؟ لو كان هذا الامر بدون
0:40راتب يجب عليك ان تطيعه. لو كان بدون راتب وجب عليك ان تطيعه. فكيف وانت تاخذ عليه راتب؟ اذا انت اظربت عن العمل وهذا اغرب عن العمل وهذا اغرب عن العمل. انتم خسرتم البلاد وسببتم في خسارة بيت مال المسلمين
1:00على هذا كله. انتم ايش سببتم؟ هل ترضون احد يجي يسرق من البنك المركزي مليون ولا مليونين ولا مليار دينار لا تظلم طيب اضراب يوم واحد خسائر ملايين الدنانير شلون رضيتم؟ قالوا حقوقنا يا اخي الجأوا الى الله عز وجل الجأوا
1:20الله يبارك لكم فيما اعطاكم. ويحنن قلوب الامراء عليكم. وارجعوا الى الاستغفار والتوبة الى الله جل وعلا والله يحنن عليكم قلوب الحكام. اما انكم تلجأون الى صور الغرب واظرابات الغرب مظاهرات الغرب
1:40وش اللي جابوا لنا الغرب؟ غير الدمار والوباء. والشامون ليبيا. والشامون تونس. وش جابوا لليمن؟ وش جابوا لسوريا؟ لمتى ما ندعم الاضرابات ليست من دين الله عز وجل. هذا من دين الغرب. هذا من دين الغرب. يقول نبي حقوقنا. تبي حقوقك؟ ارجع الى الله عز وجل. يقول
2:00النبي صلى الله عليه وسلم سيكون عليكم امراء. يسألونكم حقهم. ويمنعونكم حقكم. ها انت اللي تقول انت تقول ولي الامر منعني حقي. النبي صلى الله عليه وسلم ماذا امرك؟ قال لك روح سوي قال فاعطوهم الذين هم
2:20وسلوا الله الذي لكم. ليش تسألون الله الذي لكم؟ لان الله قادر ان يحنن قلبه عليكم. والله جل وعلا يقول القرآن الكريم يقول في القرآن الكريم ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها تبون انتم الله يوسع عليكم
2:40ما تقدرين يمنع وما يمسك فلا مرسل له من بعدي والله لو تشوفون الف اضراب ما تستفيدون الله جاء الناس الى النبي صلى الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله سعر لنا حط لنا اسعار ان البظائع في السوق قد غلت هو ولي
3:00يقدر يحط الاسعار ولا ما يقدر؟ هاي مسألة فقهية لكن نحن نريد ان نتأمل للقضية الكونية. النبي صلى الله عليه وسلم فت نظرهم الى الربوبية فقال لهم انما انا قاسم والله هو المسعر القابض المسعير هذا حديث صحيح والقابض
3:20هادي زيادة تتكلم بها العلماء. يخفض ويرفع. فتأملوا معي تبي شي جاك نقص؟ احيانا معاشك يكون الف دينار. احيانا انت تجد هذا من نفسك. تستلم الف مني ثمان مئة دينار راحت عليك. ليش؟ الله اراد
3:40دعمة سيارة راحت ثمان مئة دينار. ليش الله اراد؟ ما بارك الله لك. احيانا تاخذ الالف تبقى ثمان مئة دينار منها ما تصرف الا مئتين ليش؟ الله اراد. علينا ان نفكر بالبركة. ما نفكر بالكم. ساضرب لكم هذه القصة ولو طولت عليكم. قال سامحوني
4:00جاء رجل الامام يحنث قال يا امام اني رجل علي دين وفقير فلو تكلم لي صاحب العمل يزيد من راتبي. اه هذي قصتكم الحين. زمانكم. فقال له الامام كم يعطيك؟ قال
4:20يعطيني مئة درهم قال وكم لك من زوجة الولد؟ قال كذا وكذا. فكر الامام قال اذهب وقل له يجعل المعاش كتسعين اه ينقص عشرة قال في نفس الظاهر الامام جايه شي
4:40ها خله مثل بعظ الناس يقولون يا معود الله موسع عليهم والحين يظيقون عليه راح بيته قال لزوجته الصالحة ان يقول كذا وكذا قال لي ما بابخس؟ قال لي ما اعلم فذهب الرجل لصاحب العمل قال اريد ان تخفظ راتبي نظر اليه الرجل قال
5:00هذا يبينه قصار الراتب قال كيفك تسعين تسعين فعمل الرجل تسعين ما شاف نتيجة نرجع الى الامام بعد شهر قال جعله تسعين لما اجد فائدة قال اذهب اليه قل له ينزل عشرة دراهم اخرى يصير معاشك ثمانين
5:20تعجب الرجل جاء الى زوجته قال لها نفس الكلام فقالت له نفس الكلام فذهب الى الرجل فقال له نفس الكلام فقال له نفس ثم جعل المعاش ثمانين. لما نهاية المعاش استلم الثمانين ها؟ ما في فايدة. جاء
5:40ان الامام مرة ثالثة قال له قول روح قول له سبعين. هذي الان قاصمة الظهر. راح عند البيت قال لزوجته قال الامام ادرى راح عند الرجل قال نزل نزل لما اعطاه السبعين جاء عند البيت الرجل خلص ولا ما فيه
6:00كافية الشهر اللي بعده بقي شيء سدد بعض دينه الشهر اللي بعده بقي شيء سدد دين الاخر بعث اربعة اشهر خمسة اشهر ما عليه ولا دين. رجلي بتعجب شاللي صاير؟ فجاء عند الامام قال بالله بس فهمني. شلون
6:20قال لاني فكرت في امرك فوجدت انك تستلم فوق ما تستحق. فلم يبارك الله لك. فلما اخذت قدر ما تستحق بارك الله لك. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم واستغفروه. والله غفور رحيم