التسبيح ومعناه .. الشيخ د. محمد هشام طاهري
0:00الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد فان المسلم كثيرا ما يردد كلمة سبحان الله وينبغي علينا ان نتفقه في معنى هذه الكلمة العظيمة. فان الله سبحانه وتعالى اورد هذه الكلمة
0:23زي ما عن نفسه كثيرا فقال سبحانه سبح لله ما في السماوات وما في الارض. وقال عز سبحان الذي اسرى بعبده وقال عز وجل سبح اسم ربك الاعلى. فجاء الامر بالتسبيح
0:43كما جاء الخبر عن التسبيح. والله جل وعلا اخبر عن نفسه انه مسبح اي منزه في ذاته عن كل عيب ونقص وجاء هذا التنزيه في اسماء الله عز وجل وصفاته. سبح اسم ربك الاعلى
1:07فكل اسماء الله تبارك وتعالى منزهة عن كل عيب ونقص باي وجه من الوجوه كذلك افعال الله تبارك وتعالى صفات الله تبارك وتعالى اذ لما شبه المشركون الله جل وعلا بالملوك
1:25وانه بحاجة الى الشفعاء والنظراء والانداد فان الله سبحانه وتعالى قال فلا تضربوا لله الامثال ثم قال سبحان الله وتعالى عما يصفون فالله سبحانه وتعالى نزه نفسه المقدسة ونزه اسماؤه الحسنى ونزه صفاته
1:51العليا عن ان يكون في ذلك نقص بوجه من الوجوه لا نقص متخيل ولا نقص واقعي. وهذا دليل على كمال الله سبحانه وتعالى. ولهذا كان النبي الكريم صلوات الله وسلامه عليه كثيرا ما يردد كلمة سبحان الله
2:17حتى كان من اذكاره صلوات الله وسلامه عليه في الصباح وفي المساء. ومن اذكاره بعد الصلوات ومن اذكاره حين المنام بل اخبر عليه الصلاة والسلام ان من قال سبحان الله وبحمده في اليوم مئة مرة لم
2:37احد بمثل ما اتى به الا من قال مثل ما قال او زاد عليه. ووجه ذلك ان من جمع بين تنزيه الله عز وجل ذاتا واسما ووصفا وفعلا ثم ظم الى هذا التنزيه
2:57اثبات صفات الكمال لله عز وجل. فقال الحمد لله لان الحمد معناه اثبات الكمال لله تبارك وتعالى فهذا يعني انه جل وعلا منزه عن كل عيب وموصوف بكل كمال. هذا يعني انه جل وعلا المعبود بحق لانه ليس كمثله شيء وهو
3:22هو السميع البصير فله الكمالات المطلقة وهو منزه عن كل عيب وناس وحري بالمؤمن حينما يقول وسبحان الله وبحمده ان يتذكر هذا المعنى اذ لما يتذكر هذا المعنى فانه يستشعر معنى
3:42ما يقول فلا يقول كما يقول بعض الناس اليوم سبحان الله سبحان الله بسرعة وكأنه يردد كلمات بلا معاني لكن معنى هذه الكلمة عظيمة. يستشعر المسلم عظمة الله جل جلاله وعظم سلطانه. فمن
4:02جمع بين التسبيح والتحميد لله عز وجل فانه جمع لله سبحانه وتعالى الاعتقاد الصحيح فهو المعبود بحق لكماله سبحانه وتعالى. وهو الرب الكامل لانه سبحانه منزه عن كل عيب نقص لا ينصب ولا يتعب جل في علاه. كل نقص يتخيله عبد فالله جل وعلا فوق ذلك
4:32وهو سبحانه وتعالى سبوح قدوس كما جاء في الحديث عن النبي الكريم صلى الله عليه وسلم انه كان يقول في ركوعه سبوح قدوس رب الملائكة والروح. ومعنى سبوح اي فعول بمعنى
4:52كثير التنزيه اي كل تنزيه فحقه لله سبحانه وتعالى. ولا يستقيم ايمان العبد عندي ولد شهادته الا بالتنزيه مع الاثبات. وهو معنى لا اله الا الله لا معبود حق الا الله. لا
5:12نفي الا الله اثبات. لماذا؟ لان الشرك نقصان في حق الله عز وجل. فمن رأى الشرك مع الله في ربوبيته او الوهيته او اسمائه وصفاته ما عرف معنى سبحان الله. ومن لم يعبده جل وعلا وحده لا شريك
5:32لم يدرك معنى الحمد لله. فالله اسأل ان يرزقنا واياكم خشيته وعظمته في السر والعلن وهو سبحانه وتعالى السميع البصير الموصوف بكل كمال والمنزه عن كل عيب في الحال وفي المآل
5:52وصلي اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين والحمد لله رب العالمين