خطبة الجمعة ((أحكام الأضحية)) ٦ ذي الحجة ١٤٤٢هـ ١٦ - ٧ - ٢٠٢١
0:00ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده
0:20ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. اما بعد فان اصدق حديثي كلام الله تعالى وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل
0:40بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. عباد الله من رحمته تبارك وتعالى بعباده ان هيأ لهم مواسم الخيرات وازمنة للطاعات ليزدادوا فيها من القربات ويستكثروا فيها من الحسنات فينال بذلك اعلى الدرجات. وان من اعظم ما يتقرب به العبد الى ربه. في مثل هذه
1:10الايام شراء الاضحية واستسمانها. وفي ايام النحر والتشريق نحرها وذبحها واراقة دمائها فان ذلك من شعائر الله. قال الله تبارك وتعالى ذلك ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب فهي سنة ابراهيم وهدي نبينا محمد عليهما افضل الصلاة وازكى التسليم
1:40ولهذا ضحى النبي صلى الله عليه وسلم فعله وامر بها قوله ضحى عن نفسه واهل بيته واقام بالمدينة سنين وهو يضحي قال انس رضي الله عنه ضحى النبي صلى الله عليه وسلم
2:00بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر ووضع رجله على صفاحهما متفق عليه واقتفى اثره صحابته الكرام فضحوا كما ضحى عليه الصلاة والسلام عن ابي ايوب رضي الله تعالى عنه قال كان الرجل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم يضحي بالشاة عنه وعن اهل بيته
2:30فيأكلون ويطعمون. رواه ابن ماجة والترمذي وصححه. ايها المسلمون ان الاضحية عبادة لا تقبل الا اذا كانت خالصة لله تعالى. وموافقة لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولا اتكون الاضحية على هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم الا باجتماع شروطها وانتفاء موانعها فمن
3:00تلك الشروط ان تكون من بهيمة الانعام. وهي التي ذكرها الله تبارك وتعالى في قوله ولكل ام جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله ليذكروا اسم الله على ما رزقهم من بهيمة الانعام. وبهيمة الانعام
3:20هي الابل والبقر والغنم. والغنم اسم جنس يعم الشاة والمعز. ومن شروطها ان تكون قد بلغت السن المعتبرة شرعا وهي من الابل ما تم له خمس سنين. ومن البقر ما تم له سنتان
3:40من المعز ما تم له سنة ومن الضأن ما تم له ستة اشهر. ومن شروطها ان تكون سليمة من العيوب من الاجزاء فعن البراء بن عاجب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اربع لا
4:00اتجزئ في الاضاحي العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء ضلعها والكسيرة التي لا تنقي اي الهزيلة. رواه احمد وابن ماجة بسند صحيح. وليست العيوب عباد الله محصورة في هذه الاربع بل ان في ذلك اشارة الى ما كان مثلها او اشد منها فانه عيب
4:30يمنع من اجزاء الاضحية كالعمياء. ومن شروطها ان تذبح في الوقت المعتبر شرعا. وهو بعد الفراغ من صلاة العيد الى غروب شمس ثالث يوم من ايام التشريق على الصحيح من اقوال اهل العلم وهو
4:50من ايام العيد فعن انس ابن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة انما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين. رواه البخاري ومسلم
5:10اخوة الايمان يستحب للمضحي ان يباشر ذبح اضحيته بنفسه ان استطاع والا وكل مسلما الذبح ويشهد ويشهد ذبح اضحية ان استطاع ولا يعطي الجزار منها ثمنا لذبحه. لما جاء عن
5:30رضي الله عنه قال امرني النبي صلى الله عليه وسلم ان اقوم على البدن ولاعطي عليها شيئا في جزارته في جزارتها رواه البخاري ومسلم. ويستحب للمضحي ان يأكل من اضحيته ويتصدق ان استطاع
5:50قال الله تعالى فكلوا منها واطعموا البائس الفقير. ولو تصدق بكله جاز ولو اهدى اكثره جاز ولو لم يكن منه الا شيئا يسيرا جاز. واعلموا عباد الله ان المقصود الاعظم في الاضحية هو التقرب الى رب البر
6:10بذبحها. قال الله تعالى لن ينال الله لحومها ولا دماؤها. اي ليس المقصود منها ذبحها فقط لا يصل الى الله من لحومها ولا دمائها شيء. لكونه سبحانه الغني الحميد. لكونه سبحانه وتعالى الغني الحميد
6:30وانما يناله الاخلاص فيها والاحتساب والنية الصالحة. ولهذا قال ولكن يناله التقوى من وفي هذا حث وترغيب على الاخلاص في النحر والاضاحي وان يكون القصد وجه الله تعالى وحده لا فخر
6:50ولا رياء ولا سمعة ولا مجرد عادة. وهكذا سائر العبادات ان لم يقترن بها الاخلاص وتقوى الله كانت كالقشور التي للب فيها والجسد الذي لا روح فيه. وربك يقول فصل لربك وانحر. اقول ما تسمعون
7:10واستغفروا الله لي ولكم فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم الحمد لله رب العالمين احمده سبحانه اكمل لنا الدين واتم علينا النعمة وجعلنا من العباد واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له في العالمين. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. صلى الله عليه وعلى اله وصحبه
7:49وسلم الى يوم الدين. اما بعد فان الله جل وعلا اصطفى يوم عرفة من بين سائر الايام. وخصه بمزيد الفضل والانعام يوم يعم الله تعالى عباده بالرحمات ويكفر فيه السيئات ويقيل فيه العثرات
8:09يوم اقسم الله تعالى به في كتابه العزيز فقال سبحانه والسماء ذات البروج واليوم الموعود وشاهد ومشهود واليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة وعن عائشة رضي الله تعالى عنها
8:29قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة ويقول ما اراد هؤلاء؟ رواه مسلم. وان مما
8:49يشرع العبد المسلم غير الحاج ان يصوم يوم عرفة ليفوز بتكفير الخطايا والسيئات وكان السلف الصالح اذا لم يقدروا على الحج فزعوا الى بيوت الله لا سيما في عشية عرفة وصاروا يدعون الله جل وعلا
9:09ويقرأون القرآن حتى غروب الشمس. كيف لا وجاء في حديث ابي قتادة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام يوم عرفة احتسب على الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده
9:29رواه مسلم وخير ما قال النبي صلى الله عليه وسلم والانبياء من قبله يوم عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. فحري بالعبد الموفق ان يتعرض للنفحة
9:49الالهية والعطايا الربانية وذلك بالاكثار من الاعمال الصالحات من صيام وقيام قراءة وبر وصدقة واحسان. والفجر وليال عشر والشفع والوتر. احرصوا رحمكم الله على الاخذ بالنصائح والتوصيات الصحية والتزام الاجراءات الاحترازية. اسأل الله العفو والعافية. اللهم انا نسألك العفو والعافية
10:19اللهم انا نسألك العفو والعافية. اللهم انا نسألك العفو والعافية في الدنيا والاخرة. اللهم اعز الاسلام والمسلمين وذل الشرك والمشركين. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات. والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات. انك قريب سميع مجيب
10:39دعوات ربنا ادفع عنا البلاء والوباء والضراء والبأساء وادم علينا النعم وادفع عنا النقم. اللهم وفق اميرنا لما تحب وترضاه وخذ بناصيته للبر والتقوى وفق ولي عهده لهداك واجعل اعمالهم الصالحة في رضاك. اللهم اجعل هذا البلد امنا مطمئن
10:59سخاء رخاء وسائر بلاد وسائر بلاد المسلمين. وقوموا الى صلاتكم يرحمكم الله