خطبة الجمعة (( حقوق الإخوة والأخوات )) ١١ - ٥- ١٤٤٢ هـ ٢٥ - ١٢ - ٢٠٢٠ م
0:03الحمد لله الحمد لله الذي جعل بين البشر نسبا وصهرا. احمده سبحانه خلقه من نفس واحدة وجعل لهم صلة ورحما. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. رتب على ذلك
0:25في كل حق حقا واشهد ان محمدا عبده ورسوله ابان الحق بيانا وحدا. صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن سار على نهجه واقتفى الاثار عبودية ورقاء يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن
0:55اطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله تعالى. وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة. ايها المسلمون ان
1:20الاسرة بمكوناتها نعمة عظيمة. لا يعرف قدرها الا من قطع نسبه وكان نقطا وقد سبق ان بينا في خطب تقوية الاسر وعلاقتها ومن ذلك حقوق الاباء والامهات والابناء والبنات وها نحن اليوم نتحدث عن حقوق الاخوة والاخوات. وعن
1:50فوقهم سواء كانوا اشقاء او كانوا غير اشقاء ومما يدل على حقوق الاخوة النسبية ان صلتهم تسمى رحما. ما جاء في البخاري ان عمر رضي الله عنه ارسل من المدينة الى اخ له مشرك حلة سيراء
2:15ويقول الله تبارك وتعالى واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ومن اعظم الارحام الاخوة والاخوات والعرب تسمي الاخ الشقيق العين لما به من قرار العين وسكون النفس وقيامه مقام الانسان. وما سمي ابن الام والاب شقيقا. الا انه بمنزلة النصف منك وشق
2:45نفسك وتدرك سقوط جنبك اذا ما فقدته. ويقال لهم اعياف لان وجودهم عافية واذا كانوا من امهاتهم شتى وابوهم واحد فهم اخوة لعلات نسبة الى الامهات. واذا كانوا من ام
3:05واحدة وابائهم مختلفون فهم اخياف واخلاق يخلف بعضهم بعضا. وكلهم داخلون وفي وصية النبي صلى الله عليه وسلم العامة كما في حديث المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه ان رسول الله صلى
3:25الله عليه وسلم قال ان الله يوصيكم بامهاتكم ان الله يوصيكم بامهاتكم ان الله فيوصيكم بامهاتكم ان الله يوصيكم بابائكم ان الله يوصيكم بالاقرب فالاقرب ابن ماجة صححه الالباني والقيام بحقوق الاخوة والاخوات من صلة الرحم التي امر الله بصلتها
3:55وحرم قطيعتها حتى قال صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة قاطع. متفق عليه من جبير بن مطعم رضي الله عنه اي عباد الله قطيعة الرحم عموما من؟ عاقبته وخيمة
4:15قطيعة الاخوة والاخوات وان قطيعة الرحم معجلة العقوبة في الدنيا قبل العقبة. كما في حديث الترمذي وصححه من حديث ابي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من ذنب
4:35ان يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الاخرة من البغي وقطيعة الرحم عباد الله في كتاب الله تعالى امثلة على البر والصلة بين الاخوات والاخوة فهذه اخت موسى عليه
4:55تتبعته حتى كانت سببا في اعادته لامه حين قالت هل ادلكم على اهل بيتي يكفلونه وهم له ناصحون. وهذا موسى دعا ربه ان يمن على اخيه بالنبوة فيكون له رزقا ومعينا
5:15اخي هارون هو افصح مني لسانا فارشدوا معي رزقا يصدقني. اني اخاف ان يكذبون. قال سنشد باخيك ونجعل لك ما سلطانا فلا اليكما. باياتنا ومن اتبعكما الغالبون. وكان من دعاء
5:35عليه السلام رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين. ولهذا قال بعض السلف ليس احد اعظم منة على اخيه ممن ينسى على هارون عليهما السلام فانه شفع فيه حتى جعله الله نبيا ورسولا
5:55رسولا معه الى فرعون وملأه. اي عباد الله كان الذي قتل اخاه اسمه عظيم. ولذلك جر كل من يقتل يكون عليه الى يوم القيامة. فتأملوا كيف من كان بارا حتى اوصل اخاه الى درجة
6:15ومن كان لاخيه عاقبا حتى حمل اثم القتلة الى يوم القيامة. ايها المسلمون لينظر كل واحد منا في حاجة اخيه واخته ولنتفقد احوالهما فان كان احدهما في حاجة مددنا له يد العون
6:35وهذا من اعظم ابواب الاحسان والصدقة. فهو صدقة وصلة. وان لم يكن ثم حاجة بالهدية التي تحبب القلوب. فعن طارق المحاربي رضي الله عنه قال قدمت المدينة فاذا رسول الله صلى الله عليه وسلم
6:55قائم يخطب الناس وهو يقول يجد معطي العليا وابدأ بمن تقول امك واباك لك واخاك ثم ادناك فادناك. رواه النسائي وصححه الالباني. وحق اختيار الاخ من اعظم الحقوق. فعلى الاخ
7:15ان يتفقدها ويرعى شأنها ويكون لها معينا وناصرا. بل ويجب عليه الانفاق ويجب الانفاق اذا كان هو معيدها. وهذا جابر بن عبدالله رضي الله عنه. لما استشهد ابوه في غزوة احد كان له تسع خواتم
7:35تزوج امرأة ثيبة تزوج امرأة ثيبة لتقوم عليهن وتحسن اليهن. فقدم حاجتهن على رغبته حتى قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجت؟ قال نعم. قال برا ام سيدا
7:55قال بل طيبا قال افلا جارية؟ تلاعبها وتلاعبك؟ قال ان لي اخوات فاحببت ان اتزوج امرأة تجمعهن وتنشصهن. وفي رواية توفي والدي واستشهد ولي خواتم صغار. فكرهت ان اتزوج مثلهن فلا تؤدبهن ولا تقوم عليهن. فتزوجت طيبا لتقوم عليهن وتؤدبهن. وفي رواية
8:25اخوات فخشيت ان تدخل بيني وبينهن متفق عليه. هذا الفقه هو الله انه راعى حقوق اخواته ولم يراعي حق نفسه ايها المسلمون. رفع الله تعالى الحرج عن ان يأكل الانسان من عدة بيوت. ومن هذه
8:45قوله تعالى او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم. وجاءت الوصية عن النبي صلى الله عليه وسلم برعاية الاخوات وجعل على ذلك جزيل الحسنات. ورتب عليه دخول الجنات. كما في حديث عائشة رضي الله عنها قالت
9:05رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس احد من امتي يعول ثلاث بنات او ثلاث اخوات ويحسن اليهم انا الا كنا له سدرا من النار. رواه البيهقي في الشعب وصححه الالباني. ومعنى او
9:25اخوات للتنويع وليس للشفع. وقال صلى الله عليه وسلم من عال ابنتي او ثلاث بنات او او ثلاثة اخوات حتى يموتن او يموت عنهن. كنت انا وهو كهاتين. واشار باصبعيه
9:45السبابة والوسطى. رواه احمد. وصححه الالباني من حديث انس رضي الله عنه. عباد الله من اعظم ابواب الاحسان الى الاخوات حفظ حقوقهن في الميراث. واداء ما لهن في الاموال. فمن الناس من لا يتقي الله تعالى فيمنعها من الميراث وينقص
10:05فاتقوا الله فانكم موقوفون بين يدي الله. ومن الظلم للاخت عدلها وعدم تيسير امر زواجها. فاذا من ترضون دينه وخلقه فزوجوها ولا تحبسوها. اتقوا الله عز وجل فيهن روى البخاري عن الحسن في قوله تعالى فلا تعذروهن. قال حدثني معقل ابن يسار رضي الله عنه انها نزلت فيه. قال
10:35واش باش وقتا لي من رجل فطلقها؟ حتى اذا انقضت عدتها جاء يخطبها. فقلت له زوجتك وفرجتك واكرمتك فطلقتها ثم جئت تخطبها؟ لا والله لا تعود اليك ابدا. وكان رجلا لا بأس به. يعني ديانة. وكان
10:55المرأة تريد ان ترجع اليه. فانزل الله هذه الاية فلا تأخذوهن. فقلت انا افعل يا رسول الله قال فزوجها اياه. والحذر الحذر من السعي بعد زواجها لافساد اسرتها. وتطليقها من زوجها
11:15الاسباب كونوا عباد الله مصلحين ولا تحكموا مفسدين. فعلى الاخ ان يتقي الله في اخواته. وعلى الوقت ان تحفظ اخاها في اقول ما تسمعون واستغفروا الله العظيم لي ولكم فاستغفروه. فيا فوز المستغفرين
11:52الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اتبع هداه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد فاوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله فمن اتقى الله وقاه وجعل الجنة مثواه. اخوة الاسلام
12:12ان من اعظم المصائب ومن اكبر المحرمات قطيعة الرجل لاخيه او اخته. وتهاجرهما بل قد يصل الامر بينهما الى والقضاء فيا ايها القاطع رحمه كيف تقابل ربك وما عذرك وما جوابك ما
12:32ما تعلم انك على خطر عظيم اقطعت اخاك واختك لمال زائل او تربة انت تاركها او ابن لا تدري الحسن في بره او في بر اخيه اما تعلم انك في باب من ابواب
12:52غضب الله ما لم تبادر الى الصلة. بادر ببذل اسباب الصلاح والاجتماع. تنازل لاجل لم شأن اسرتك واجتماع اخوتك ايها الاخ الكبير كن كبيرا في دينك وعقلك واصلح امرك مع اخوتك. ايها الاخ الصغير
13:12احترم اخاك فهو بمنزلة ابيك. اجتهد في تقديره وتوقيره. قد ترى من اخيك سوءة فاسترها. انظر الى صفات الخير فيه فانشرها ولا تجعل الغراب خيرا منك. فتقول يا ويلتاه اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب
13:32فاواري سوءة اخي اصبر على مري واصبر على مر اخلاق اخوتك. واتق الله واحسن تجد ما وجده يوسف قال انا يوسف هذا اخي. قال انا يوسف وهذا اخي. قد من الله علينا انه ميتقي ويصبر. فان
13:52الله لا يضيع اجر المحسنين. نقرأ سورة يوسف ولا نتخذ منه العظات والعبر. وانك تجد من اخوتك هفوة او خصا او ظلما فمهما كان فعليك العفو والصفح. فوالله لن تجد اشد مما وجده
14:12من اخوة تأمل ما في قصته من الفراق والبعاد والرق والعبودية والسجن وو الى اخره. ماذا قال قال لا تثريب عليكم اليوم. يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين. تقطع اخاك
14:32اختك لاجل دنانير زائلة. اغلقوا ابواب الشياطين. شياطين الانس والجن. من الذين يدعونك الى وفساد ذات البين فعل انس ابن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا
14:52وكونوا عباد الله اخوانا ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث. رواه مسلم. واذا قال الهجر عظم الذنب. ففي حديث ابي فراش السلمي رضي الله عنه مرفوع عنه. من هجر اخاه سنة فهو
15:12في دمه وهو ابو داوود وصححه الالباني. واذا اجتمعت اخوة الدين والنساة كانت القطيعة اعظم اثما واشد جرما فبادر ايها القاطع الى التوبة الى الله واجعل العفو شعارك في هذه الحياة فهو عزك ورفعتك عند الله وسبب
15:32وليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ والله غفور رحيم. اللهم انا نحب ان تعفو وانك تحبنا يا رب العالمين وان تصفح عنا. اللهم يا غفور يا رحيم اصلح ذات بيننا. واصلح احوالنا
15:52اللهم صل رحيمنا اللهم ابعدنا عن قطيعة الرحم. وصل اللهم وسلم وبارك على النبي وعلى المهاجرين والانصار. وعلى ال الاطهار. اللهم اجعل للحق كلمتنا واجعل في طاعتك قوتنا والف بين قلوبنا وسدد السنتنا. اللهم اخفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عمن
16:12اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات. اللهم ارفع عنا الوباء والبلاء. اللهم ارفع الوباء والبلاء. اللهم ارفع عنا الوباء والبلاء. اللهم انا نسألك العفو والعافية. في الدنيا والاخرة. اللهم امنا في الاوطان والدور
16:32اللهم ادفع عنا الفتن والشرور. وفق ولي امرنا لما تحب وترضاه. اللهم اجعل هذا البلد امنا مطمئنا سخاء رخاء وسائر بلاد المسلمين واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين