خطبة الجمعة بعنوان: ( الجزاء من جنس العمل ) ١١ محرم ١٤٤٠ هـ الموافق ٢١ - ٩ - ٢٠١٨ م
0:03الحمد لله الحكم العدل احمده سبحانه الكريم ذو الجود والفضل. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. جعل الجزاء من جنس العمل واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن بهديه عمل
0:23وبعد عباد الله اوصيكم ونفسي بتقوى الله تعالى والعمل. فان من اتقاه احسن العمل ومن يتق الله يجعل له مخرج جاء ويرزقه من حيث لا يحتسب ايها المؤمنون من هذا المنبر المبارك هذه خطبة بعنوان الجزاء من جنس العمل
0:45ايها المسلمون ان الله تعالى هو الديان. قال صلى الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة عراة غرلا بهما ثم يناديهم انا الملك انا الديان. رواه الامام احمد في مسنده بسند صحيح
1:04ومعنى الديان الذي يدين الناس ويجازيهم باعمالهم. فكيف ما يعمل الناس به يدينهم؟ وبه يجازيه سبحانه وتعالى واذا كان الجزاء من جنس العمل قاعدة من قواعد الشرع امر متقرر شرعا بل وعقلا. قال تعالى
1:27هل جزاء الاحسان الا الاحسان؟ وقال صلى الله عليه وسلم الخير لا يأتي الا بالخير. رواه البخاري في صحيحه وفي الادب المفرد له وصححه الالباني انه صلى الله عليه وسلم قال اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف
1:47في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة ايها المسلم كما تدين تدان. قال الله تعالى للذين احسنوا الحسنى وزيادة. وقال وجزاء سيئة مثلها وقال ان احسنتم احسنتم لانفسكم. وان اسأتم فلكم لها. وقال
2:15وكذلك نولي بعظ الظالمين بعظا بما كانوا يكسبون قال الحسن البصري رحمه الله مقررا قاعدة الجزاء من جنس الجزاء من جنس العمل حتى في معاملتنا مع الحكام قال اعمالكم عمالكم وكما تكونوا يولى عليكم
2:37قال رجل لامير المؤمنين علي ابن ابي طالب رضي الله عنه ما للناس قد اختلفوا عليك ولم يختلفوا على ابي بكر وعمر فقال رضي الله الله عني لان الرعية في عهدهما انا وامثالي. والرعية في عهدي انت وامثالك
2:55وهذا كله يؤكد قاعدة الجزاء من جنس العمل. يقول تعالى يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ولما وقع في الشرك اناس كان الجزاء من جنس العمل فتراهم يعملون اعمالا في غاية القباحة عقل
3:16وفطرة فصاروا سفهاء وهم عقلاء فيعبدون امواتا جمادات لا تعقل كالبهائم والاحجار والاشجار والغيران والقبور وهذا من جنس عملهم عقوبة عاجلة لهم على ترك التوحيد وهكذا من سفه نفسه ببدعة فانه يعمل اعمالا يشمئز منها العقلاء فظلا عن المسلمين الالباء
3:46قال الله تعالى وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاؤهم ليردوهم وليلبسوا دينهم الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون ايها المسلمون ان الجزاء من جنس العمل وهذا مشاهد في الدنيا وفي الاخرة. قال الله تعالى للذين اخروا امره وانسوه اليوم ننساكم. كما
4:16سيتم لقاء يومكم هذا. وقال للمكذب باياته كذلك اتتك اياتنا فنسيتها. وكذلك اليوم تنسى وبطر اقوام نعمة الله فحولها عنهم واخذها منهم وكذلك اورثناها قوما اخرين ومن اجرم كان له العقوبة انا كذلك نفعل بالمجرمين. ومن احسن كان له المحمدة انا كذلك نجزي
4:48سنين ولما كان الجزاء من جنس العمل فان الله يقول فاذكروني اذكركم وفي الحديث المتفق عليه فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي. وان ذكرني في ملإ ذكرته في ملأ خير
5:06ان منهم وقال تعالى يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم اي عباد الله كما ندين ندان فقد جعل الله تعالى للصائمين بابا
5:23يوم القيامة يقال له الريان وجعل لاهل الصلاة نورا لما مشوا في الظلم الى المساجد وجعل للمتصدقين لن وهكذا نجد الجزاء من جنس العمل مناسبا في شرع الله عز وجل في الدنيا والاخرة
5:42وان ربنا تبارك وتعالى الديان من كرمه وجوده وحسن عطاءه جعل الجزاء من جنس العمل. وهو سبحانه اكرم الاكرمين وهو مالك يوم الجزاء والدين وهو سبحانه يعامل عباده بالكرم. ومن كرمه جعل جزاء الحسنة
6:04وان لم يعملها العبد حسنة وان عملها جعلها بالعشرات بل وربما يتجاوز ذلك بحسب ما يحيط بالعمل من احوال ونيات حتى تصل الحسنة الى المئات المئات الى سبعمائة ظعف الى اظعاف كثيرة لا يعلمها الا رب البريات سبحانه وتعالى
6:32مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة منها في كل سنبلة مئة حبة والله يضاعف لمن يشاء. والله واسع عليم وهذه المضاعفة ليست للصدقة فحسب بل لجميع الاعمال على هذا المنوال
6:56وما ذكر في الاية انما هو على سبيل المثال. وليس على سبيل التحديد في المقال. فعن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما روى عن ربه تبارك وتعالى انه قال رب العزة يقول ان
7:16ربكم تبارك وتعالى رحيم. من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا الى سبع مئة الى اظعاف كثيرة ومن هم بسيئة فلم يعملها ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبت له حسنة
7:45فان عملها كتبت واحدة او يمحوها الله ولا يهلك على الله تعالى الا هالك. رواه الامام احمد في مسنده بسند صحيح واصله في الصحيحين فعاملوا ربكم بالخير يجازيكم بالعشرات المئات
8:07واعفوا وتجاوزوا عن السيئات وتوبوا واقتدوا برب البريات حيث يعفو عن السيئات ايها المصلون الجزاء من جنس العمل يقول ابو الدرداء رضي الله عنه الذنب لا ينسى والبر لا يبلى والديان لا يموت. فكن كما شئت فكما تدين تدان. رواه الامام احمد في الزهد
8:34فمن اكرم لله يكرم ومن اهان يهان ومن ادخل على مؤمن سرورا ادخل الله عليه السرور في الدنيا والاخرة. ومن اعز ذليلا اعزه الله. ومن اذل مؤمنا اذله الله. ومن رحم يتيم غيره
8:54رحم يتيمه وفي صحيح مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل نفسه فحديدته في يده يتوجه بها في بطنه في نار جهنم. خالدا مخلدا فيها ابدا. ومن شرب سما
9:14فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا. ومن تردى من جبل قتل نفسه فهو يتردد في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا وقال صلى الله عليه وسلم
9:30من سمع سمع الله به ومن يرائي يرائي الله به. ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة هذه احاديث رواها البخاري في صحيحه وعن ابن عمر مرفوعا من تتبع عورة اخيه المسلم
9:50انظروا الى الجزاء من جنس العمل. من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله. رواه الترمذي وقال حسن غريب فليظنن ظن ممن يدخل
10:10في هذه الوسائل الحديثة الى بيوتات الناس ويتصيدوا اطفال المسلمين والمسلمات وصبيانهم وبناتهم انه بعيد عن هذا. فوالله ليفضحنه الله في قعر داره وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
10:33من اقال عثرة اقال الله عثرته يوم القيامة وفي رواية عند ابن حبان في صحيحه والاول رواه احمد من اقال نادما بيعته اقاله الله عز وجل يوم القيامة وفي حديث ابي هريرة رضي الله عنه من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة
11:05ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر على مسلم ستر الله عليه في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه. رواه ابو داوود والترمذي وهو بنحوه في الصحيحين
11:24وروى البخاري عن حذيفة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم تلقت الملائكة روح رجل ممن كان قبلكم فقالوا له اعملت من الخير شيئا قال لا غير اني كنت امر فتياني
11:42يعني خدمي وحشمي ان ينظروا المعسر ويتجاوزوا عن الموسر. فقال رب العزة والجلال انا احق بالمجاوزة منه. فتجاوزوا ايها المسلمون ان القاعدة ان قاعدة الجزاء من جنس العمل مطرد في الاعمال كلها. قال تعالى يمحق الله
12:05ويربي الصدقات. وقال وان تعفو وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم. قال ابو عمرو الشيباني رحمه الله مكتوب في التوراة كما تدين تدان وبالكأس الذي تسقي به تشرب وفي الذكر العزيز من يعمل سوء يجزى به
12:26به ايها المصلون مهما نعمل فعلى وفقه نجزى. فمن بخس اموال الناس يريد زيادة ما له باي طريقة كانت. كان ذلك السبب لزوال البركة من رزقه. ومن عمي عن الحق حشر يوم القيامة اعمى. كما قال ومن كان في هذه اعمى
12:49فهو في الاخرة اعمى واظل سبيلا. ومن اهمل العمل وترك التعقل اهمل وصار مهمل العقل عن الاخرة ومن استعمل عقله للتعقل عن ربه وللتفكر في اياته زاده الله عقلا ونماه له حتى يجعل
13:11همته عاليا فيصل الى مرتبة وجعلناهم ائمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فلما كانت همامهم ومطالبهم عالية كان الجزاء من جنس العمل فجازاهم بالمنازل العاليات فقال اولئك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما. اقول ما تسمعون واستغفر الله
13:40لي ولكم فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين. نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد عباد الله اوصيكم ونفسي بتقوى الله تعالى
14:13والعمل بما نحب ان نجازى به. فان القاعدة الشرعية المتقررة كما تدين تدان. فمن رضي بقضاء الله وشرعه فله الرضا ومن احسن ظنه بربه فان الله يهديه. ومن توكل على ربه فان الله يكفيه
14:33قال صلى الله عليه وسلم انما يرحم الله من عباده الرحماء وقال ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء الرحم شجنة من الرحمن. فمن وصلها وصله الله. ومن قطعها قطعه الله. رواه ابو داوود
14:52وهو حديث حسن صحيح. وقال صلى الله عليه وسلم ان الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا الجزاء من جنس العمل رواه الامام مسلم وروى البخاري عن حكيم ابن حزام رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من يستعفف
15:13يعفه الله ومن يستغني يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير واوسع من الصبر واوسع من الصبر. رواه الترمذي بسند رواه البخاري من حديث حكيم ابن حزام
15:34وروى الترمذي بسند صحيح عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك الحديث وعند ابي داوود ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لاسماء بنت ابي بكر اعطي ولا توكي فيوكى عليك
15:56وعنده ايضا بلفظ ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك. وعن معاذ ابن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تخطى رقاب الناس يوم الجمعة
16:15اتخذ جسرا الى جهنم رواه الترمذي وابن ماجة وورده الالباني في الصحيح وفي سنن ابي داوود عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من امرئ يخذل ما من امرء
16:32امرأ مسلما في موطن ينتقص فيه من عرظه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله تعالى في موطن يحب فيه نصرته وما من احد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرظه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن
16:57يحب يحب فيه نصرته. وفي سنن ابي داود عن المستورد رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من اكل رجل مسلم اكلة من اكل برجل مسلم اكلة
17:16فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن كسى ثوبا برجل مسلم لبس زور وبهتان ايها المحققون ايها المحامون اتقوا الله ومن كسى ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله من جهنم
17:41ومن قام برجل مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة. وروضنا بالدنيا باسناد عن ابن مسعود قال يحشر الناس يوم القيامة اعرى ما كانوا قط واجوع ما كانوا قط واظمأ ما كانوا قط
18:01وانصب ما كانوا قط فمن كسل الله كساه الله ومن اطعمني الله اطعمه الله. ومن سقى لله سقاه الله. ومن عفا لله اعفاه الله ورواه ابن المارك في الزهد عن ابي ابن كعب قال ما ترك عبد شيئا لا يتركه الا لله الا اتاه الله مما هو خير
18:27من من حيث لا يحتسب ولا تهاون عبد او اخذه من حيث لا يصلح له الا اتاه الله بما هو اشد منه من حيث لا يحتسب قال سعيد ابن عبد العزيز التنوخي رحمه الله من احسن فليرجو الثواب ومن اساء فلا يستنكر الجزاء من اخذ
18:49بغير حق اورثه الله ذلا بحق. ومن جمع مالا بظلم اورثه الله فقرا بغير ظلم. اي عباد الله ان الناس مجزيون باعمالهم ان خيرا فخير. وان شرا فشر فكما تزرع فكما تزرع تحصد
19:10ولن يجنى من الشوك الثمر ولا من الكسل النتاج ولا من عاطل اجر وثواب. قال ابو ذر رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل يا عبادي
19:26انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله اه ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه. رواه مسلم في صحيحه. فانتبهوا عباد الله. وتيقنوا ان الامر كما قال
19:46تعالى انما تجزون ما كنتم تعملون. ايها المسلمون ان ربنا كريم شكور. جواد يعطي ويضاعف وهو الغفور تعاملوا معه بما تحبون ان يعاملكم. اللهم عاملنا بفضلك وجودك وكرمك. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة
20:06وقنا عذاب النار. ربنا اغفر لنا ولوالدينا وللمؤمنين يوم يقوم الحساب. اقض ديوننا واستر عيوبنا واشف مرضانا وارحم موتانا وتضال لنا واجماع للحق كلمتنا واكبت عدونا وانقذ المستضعفين من المسلمين وعجل الفرج لامة محمد صلى الله عليه
20:26يا الله يا رحمن يا رحيم يا رب العالمين امنا في الاوطان والدور واصلح الائمة ولاة الامور واغفر لنا يا عزيز يا غفور ومن اراد هذا البلد واهله بسوء وبلاد المسلمين. فبطش به يا رب العالمين. واقطع دابره ورد كيده في نحره. يا قوي يا عزيز. وقوموا الى
20:46يرحمكم الله