خطبة: شهر الله المحرم الشيخ د. محمد هشام طاهري
0:02الحمد لله خلق كل شيء فقدره تقديرا وجعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يتذكر او اراد شكورا احمد ربي سبحانه واشكره واتوب اليه من كل ذنب واستغفره. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:24تعالى عما يقول الظالمون علوا كبيرا واشهد ان محمدا عبده ورسوله وصفيه من خلقه وخليله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد فاتقوا الله الذي خلقكم ورزقكم
0:45فانه من اتقى الله وقاه ومن توكل عليه كفاه. ومن يتق الله يجعل له مخرجا. ويرزقه من حيث لا احتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه ان الله بالغ امره. قد جعل الله لكل شيء قدرا
1:05ايها المسلمون خلق الله عز وجل الزمان واختار سبحانه من الزمان اوقاتا فخصها بمزيد تكريم وحفها بزيادة تعظيم فرفع من بين الازمنة قدرها واعلى لها على غيرها ذكرها وانه سبحانه وتعالى يختار ما يشاء ويصطفي
1:31وجعل الشهور اثنى عشر شهرا اختص منها اربعة فجعلهن حرما. وعظم حرماتهن الذنب فيهن اعظم والعمل الصالح والاجر اكرم. قال تعالى ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم
2:01فلا تظلموا فيهن انفسكم وهذه الاربعة الحرم من الزمان بينها النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع اوضح بيان فعن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال
2:21ان الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق السماوات والارض. يعني بعيدا عن تحريفات المحرفين للتاريخ وبعيدا عن تغييرات المغيرين للشهور. ان الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة
2:51وذو الحجة والمحرم. ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان. متفق عليه وقد تلاعب اهل الجاهلية بالاشهر الحرم زيادة ونقصانا تقديما وتأخيرا. كما يتلاعب الناس اليوم بالتواريخ فلا يؤرخون بما امر الله به وهو الهلال. وهذه وهذا التلاعب
3:19الذي كان اهل الجاهلية يتلاعبون فيه بالاشهر الحرم سماه الله عز وجل نسيئة. فقال انما النسيء زيادة في الكفر. يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطؤوا عدة ما حرم الله فيحل ما حرم الله زين لهم سوء اعمالهم. والله لا يهدي القوم
3:49اخوة الايمان لقد نهى ربنا عز وجل عن الظلم من حيث العموم ونهى عن الظلم في الاشهر الحرم من حيث في الخصوص وما ذاك الا تشريفا لها وتعظيما واعزازا لشأنها وتكريما حتى تكون
4:11الحرم طاهرة نقية من ذنوب العباد. فقال عز وجل فلا تظلموا فيهن انفسكم ان الاوان شهر الله المحرم هو احد الاشهر الاربعة الحرم ذات القدر المنيف. وهو شهر اظافه الله اليه
4:32اضافة تكريم وتشريف وقد اصطفاه الله من الاشهر الحرم فجعله سبحانه مما حرم وعظم وعلى العبد المؤمن ان يراعي في هذا الشهر امورا واحكاما. ويجتنب اخطاء واثاما. فمنها التزام حدود الله تعالى. قال سبحانه
4:56تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك كالفوز العظيم. ومن يعصي الله ورسوله ويتعدى حدوده يدخل نارا خالدا فيها. وله عذاب مهين
5:16فلا يشتري على انتهاكها وتعديها ولا يقترب منها لان لا يقع فيها. حيث ان التزام حدود الله تعديها دليل على تقوى القلوب. قال الله تعالى ومن يعظم شعائر الله فانها من
5:36والقلوب والمحرم من شعائر الله تعالى. ومنها ايضا اقامة فرائض الله تعالى. فينبغي العناية بالعقيدة الصحيحة وترك ما يضادها والتزام السنة وترك البدع واقامة شعائر الله والتزام السنة وترك البدع واقامة شعائر الله واجتناب ما يحادها والقيام بالعبادات
6:06البدنية والقلبية والتزام سائر الاحكام الشرعية. قال الله تعالى واقيموا الصلاة واتوا الزكاة اقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم. ومنها اجتناب ما حرم الله من الربا والزنا واكل الحرام
6:36والغنى والكذب والغش والزور والخيانة وسائر الاثام والشرور. وهي محرمة فيها وفي غيرها من الازمنة وان من تعظيم الله عز وجل هذه الاشهر الحرم انها عن انتهاك حرمتها واخفار ذمتها فقال تعالى يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعائر الله ولا الشهر
7:06الحرم قال عطاء بن ابي رباح رحمه الله شعائر الله هنا جميع ما امر الله به ونهى عنه ومما على العبد ان يراعيه ايضا في الشهر الحرام خاصة وفي غيره عامة ان يؤدي الحقوق الى اهلها وان
7:25رد المظالم الى اصحابها كحقوق الاباء والامهات والابناء والبنات وحقوق الاخوان والجيران شركاء والاجراء فعن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال والله والله لا يأخذ احد منكم شيئا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة
7:54يا الله لا يقول احد الناس يأخذون انا باخذ تأمل موقفك يوم القيامة. والله لا يأخذ احد منكم شيئا بغير حقه. الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلاعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاة او بقرة
8:18لها خوار او شاة تيعر. رواه البخاري ومسلم عباد الله ولما كان الصيام من افضل العمل الصالح واكرم المغنم وقد سن الشرع صيام شهر الله المحرم فعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال افضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبة الصلاة في جوف الليل
8:44وافضل الصيام بعد شهر رمضان صيام شهر الله المحرم رواه مسلم. ويتأكد صيام يوم عاشوراء وهو العاشر من محرم لانه يوم معظم. فقد حث النبي صلى الله عليه وسلم على صيامه لنيل ثوابه
9:04فعن ابي قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صيام يوم عاشوراء فقال احتسب وعلى الله ان يكفر السنة التي قبله. رواه مسلم ويسن صيام التاسع معه. فعن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لان بقيت الى قابل
9:30لاصومن التاسع رواه مسلم. واصح ما قيل في سبب صوم تاسوعاء مع عاشوراء هو مخالفة اليهود في صارهم على صوم العاشر. قال ابن عباس رضي الله عنهما صوموا التاسع والعاشر وخالفوا اليهود. رواه البيهقي
9:50وصححه الالباني. ومن صام عاشوراء وان كان في يوم جمعة مفردا او في يوم سبت مفردا. لكونه عاشوراء فالصحيح انه لا يكره. ومن صام عاشوراء مفردا فالصحيح انه لا يكره ولكن الافضل ان يصوم يوما قبله
10:10او يوما بعده كما في مسند الامام احمد ولم يكن صوم يوم عاشوراء بدعا من الاعمال ولا افتراء من الاقوال بل صامه نبينا صلى الله عليه وسلم امته على صيامه وصامه موسى صلى الله عليه وسلم وقومه من قبل وكانت العرب تصومه في الجاهلية
10:34فله منزلة عظيمة وحرمة قديمة من بقايا دين ابراهيم عليه السلام فيهم. فعن عائشة رضي الله عنها قالت كانت قريش تصوم عاشوراء في الجاهلية. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه. فلما هاجر الى المدينة
10:54وامر بصيامه. فلما فرض شهر رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه. رواه البخاري ومسلم الحكمة من صيامه انه اليوم الذي نجى الله فيه موسى صلى الله عليه واله وسلم وقومه من فرعون وجنوده فصام
11:14موسى شكرا لله تبارك وتعالى. روى ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة. فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هذا اليوم الذي تصومونه؟ فقالوا هذا يوم عظيم
11:34انجى الله فيه موسى وقومه وغرق فرعون وقومه. فصامه موسى شكرا فنحن نصومه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فنحن احق واولى بموسى منكم فصامه رسول الله صلى الله عليه وسلم وامر بصيامه
11:54ايها المؤمنون انكم في موسم عظيم ومغنم للخيرات كريم فاغتنموا ايامه بالعمل الصالح واكثروا فيه من المتجر الرابح فتقوى الله هي العروة الوثقى والاكرم عند الله منكم هو الاتقى. وعلى المريم يحافظ على فرائض الله جل وعلا
12:14ويكف عن محارمه لينال المراتب العلى ويحفظ نفسه ولسانه عن المثارب والمعايب ويعرف لاهل الفضل فضلهم قدر لذوي الاحسان احسانهم والا يطلق للسان العنان يسب من شاء سبه ويذم من يريد ذمه الا
12:34ان اعظم من يجب لهم الحق علينا بعد الله تعالى ورسله وانبيائه عليهم الصلاة والسلام ان نحفظ حق الصحابة الكرام رجالا ونساء فان ذلك فان حفظهم وصونهم من طاعة الله عز وجل. والوقيعة في
12:54من ظلم النفس ونحن في الاشهر الحرم فلا ينبغي ظلم النفس. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني واياكم بما فيه من الايات والذكر الحكيم. اقول ما تسمعون واستغفر الله العظيم لي ولكم. فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم
13:37الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ابدا. وله الشكر والمنة والفضل دائما سرمدا. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك ليس له ولي من الذل ولم يتخذ صاحبة ولا ولدا. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اعظم به عبدا وسيدا
13:57صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا. ما راح عبد في طاعة الله او غدا اما بعد فاتقوا الله الذي خلقكم واستعينوا على طاعته بما رزقكم. ايها المؤمنون تعلمون يرعاكم الله ان الذين ان
14:16الذين حملوا القرآن والسنة الينا هم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولهم علينا من الحقوق ان نصونهم وان وان نقتدي بهم لا سيما وهم الذين بذلوا النفس والنفيس واسترخصوا ارواحهم وكل غال ورخيص
14:36عن نبيهم صلى الله عليه وسلم والدفاع عن حيظ دينهم فظربوا اروع الامثلة في التظحية والفداء وسطروا انصع الصفحات في البذل والعطاء حتى ازدان وجه التاريخ بتضحياتهم ورصعت الزمان ببطولاتهم
14:56نغدين الى اصقاع المعمورة واثارهم على ذلك معروفة مشهورة. فكانوا كما قال الله كنتم خير امة خرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله بالعمل والعلم والدعوة والشدة البأس
15:16هم اصدق الناس لسانا واوظحهم برهانا وبيانا وانقاهم نفوسا واتقاهم قلوبا واعمقهم علما وفهما روى الامام احمد باسناد حسن عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ان الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد
15:36صلى الله عليه وسلم خير قلوب العباد. فاصطفاه لنفسه فابتعثه برسالته. ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد صلى الله عليه واله وسلم فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد فاصطفاه
15:56فاصطفاه لنفسه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه يقاتلون على دينه. فما رأى المسلمون حسنا فهو عند الله حسن. وما سيئا فهو عند الله سيئ ايها المسلمون ان الصحابة رضوان الله تعالى عليهم هم خير الناس بعد الانبياء على الاطلاق وبلا امتراء ولا
16:22يجحد فظلهم الا ذو شقاق ونفاق. عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم. رواه البخاري ومسلم. بل لم يقبل الله من المنافقين ايمانهم حتى
16:42يكون ايمانهم كايمان الصحابة. فقال الله لهم امنوا كما امن الناس يعني الصحابة. قالوا انؤمنوا كما امن السفهاء ها الا انهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون. وقال عز وجل لما ادعى اليهود الايمان فان امنوا
17:02ما انتم به فقد اهتدوا. ولا تحصلوا الهداية الا باتباع طريق الصحابة رضوان الله تعالى عليهم اي عباد الله ان الصحابة اثنى الله عز وجل عليهم في كتابه. فقال محمد رسول الله والذين معه اشداء
17:22على الكفار رحماء بينهم. شهادة من الرحمن مسطورة في القرآن يتلوه المسلمون الى اخر الزمان ولنعلم اي عباد الله ان خير الناس هم قرن الصحابة كيف لا وهو معلمهم وهو قدوتهم وهو امامهم وهو مزكيهم وهو
17:45نطهرهم وهو معلمهم صلوات ربي وسلامه عليه. ولذا كان حب الصحابة من الدين والايمان وبغضهم من النفاق والطغيان قال الامام ابو جعفر الطحاوي رحمه الله في عقيدته وحبهم دين وايمان واحسان وبغضهم
18:05ونفاق وطغيان وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن سبهم وانتقاصهم وعن الطعن فيهم وازدرائهم لانهم صحابة نبيه ووزراؤه وحملة دينه واصفياؤه فان لحومهم مسمومة وعادة الله فيه في منتقصيهم معلومة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فلو ان احدكم
18:35انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه. رواه البخاري ومسلم. قال النووي الله وسبب تفضيل نفقتهم انها كانت في وقت الضرورة وضيق الحال بخلاف غيرهم ولان انفاقهم كان
18:55في نصرته صلى الله عليه وسلم وحمايته وذلك معدوم بعده. وكذا جهادهم وسائر طاعاتهم. وقد قال الله لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل وهم المهاجرون والانصار. لا يستوي منكم من انفق من قبل
19:15فتحي وقاتل اولئك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وهم مسلمة الفتح. اولئك اعظم درجة من الذين انفقوا ومن بعد وكلا وعد الله الحسنى اي وعدهم الله الجنة. هذا كله مع ما كان في انفسهم من الشفقة
19:35والتودد والخشوع والتواضع والايثار والجهاد في الله حق جهاده. وفضيلة الصحبة ولو لحظة لا يوازيها عمل ولا تنال درجتها بشيء من العلم والعمل. نعم اننا ينبغي ان نقرأ القرآن لنعرف من صفحاته
19:55الصفحات البيضاء من تاريخ الصحابة وان نترك ما سطره علماء التاريخ فانهم زوروا او زودوا او فتغيرت التاريخ وشهادة الله احق ان يتبع. زكى الله نياتهم فقال في سورة الحشر يبتغون
20:15فضلا من الله ورضوانا. زكى الله اعمالهم في سورة الحشر فقال وينصرون الله ورسوله. زكى الله زينتهم في سورة الحشر فقال اولئك هم الصادقون. وربما يوسوس ابليس انهم بشر يخطئون ويقع منهم
20:35الذنوب وانهم ربما فعلوا وفعلوا فاسمع الى شهادة الله فاسمع الى تزكية الله مع علمه بوقوع الذنوب عنهم وهو يقول لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة. ولذلك جعل مكانهم الجنة وانزله وانزل شهادته لهم بالجنة
21:03في اية تتلى في سورة براءة وهي الاية المئة منها والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوا باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه الاية. نعم وشهد الله عز وجل وشهد الله عز وجل
21:23لهم بالايمان فلا يهظم حقهم بعد شهادة الله الا رجل مخطئ او ظال يقول جل وعلا فش اية القبلة قبل الاخيرة من سورة الانفال والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله وهؤلاء هم
21:43مهاجرون. والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بقي الانصار فقال والذين اووا ونصرو ماذا لهم؟ من هم؟ اسمع الله يقول والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولئك
22:05اولئك هم المؤمنون حقا هذه شهادة الله فلينظر العاقل يقبل شهادة من؟ فالواجب على كل مؤمن عباد الله وعلى كل مسلم ان يتقي الله وان يترضى عن الصحابة ويدافع من هم ويواليهم والا يبغضهم ولا يعاديهم وان يذكر محاسنهم ويحبهم والا يطعن فيهم او يسبهم
22:34هذا شأن المؤمنين المتقين الذين يعرفون لاهل الفضل فظلهم ويردون الجميل والاحسان لغيرهم. قال عز من قائل والذين جاءوا من بعدهم اي من بعد المهاجرين والانصار والذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربنا ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان
23:00ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم. عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله الله عليه وسلم من سب اصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين. رواه الطبراني
23:18وحسنه الالباني فالله الله في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وانصحوا من لم يعرفوا قدرهم واجتهدوا في حسن النصيحة لهم والحذر الحذر من سب الصحابة والطعن فيهم فانه يغضب الرب جل في علاه وخاصة
23:38وخاصة عباد الله اننا في الشهر الحرام وسب الصحابة والطعن فيهم وانتقاصهم طعن في النبي صلى الله عليه وسلم لانه معلمهم وهو مربيهم ومزكيهم وهو امامهم فانتقاص تلامذته انتقاص للمعلم
23:58واعملوا فيه بما يرضي ربكم واقيموا فرائضه واجتنبوا محارمه تسعدوا في الدنيا وتفلحوا في الاخرة. اللهم صلي وسلم وبارك وانعم على عبدك ورسولك محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. وارض اللهم عن الاربعة الخلفاء الراشدين والائمة المهديين ابي بكر
24:18وعمر وعثمان وعلي وعن بقية الال والصحابة اجمعين وعن التابعين وتابعيهم باحسان الى يوم الدين. واجعلنا معهم يا رب العالمين اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين وانصر عبادك المؤمنين. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات
24:38الاحياء منهم والاموات انك قريب سميع مجيب الدعوات. اللهم وفق امير البلاد وولي عهده لهداك. واجعل اعمالهما صالحة في رضاك ارفع بهما راية الحق والدين وارزقهما البطانة من الصالحين المصلحين وانفع بهما البلاد والعباد بما تحب وترضى وخذ بنواصيهما للبر والتقوى
24:58اللهم اجعل هذا البلد امنا مطمئنا سخاء رخاء دار عدل وايمان وسائر بلاد المسلمين. اللهم لا تؤاخذنا بذنوبنا ولا بما فعل السفهاء منا وصلي اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين