خطبة الجمعة: أهمية الرجوع إلى العلماء الشيخ د. محمد هشام طاهري
0:01ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:21واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم انتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا
0:41خيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي
1:10هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. ايها المسلمون جاءن رجالا من الصحابة رضوان الله عليهم. غزو او جماعة من المشركين فجرح احدهم فلما حان وقت الصلاة استفتى هل له عذر؟ مع جرحه
1:40ان يتيمم ويصلي ام لابد ان يتوضأ؟ فافتي له بانه لابد ان يتوضأ وانه لا يسعه ان يتيمم فلما توظأ زاد عليه الجرح مرظا فمات فلما وردوا سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه القضية وعن ما حصل فقال النبي صلى الله عليه وسلم
2:10انما كان يكفيه ان يتيمم ثم قال عليه الصلاة والسلام قتلوه قتلهم الله الا الا انما شفاء العي السؤال. الا سألوا اذ جهلوا. ايها المسلمون اذا كان رجل واحد قد قتل وكان ذاك بسبب فتوى ممن لم يكن له ان يفتي حتى يسأل ويستمع
2:40ويسأل وينظر فقال النبي صلى الله عليه وسلم للمتسببين في قتله الا انما شفاء العي السؤال الا سألوا قبل ان يفتوا فينبغي علينا نحن ان ننظر الى هؤلاء الذين يتسببون في قتل دماء المسلمين. فكيف يتسببون؟ يقيمون الثورات ويقيمون
3:09الانقلابات ويفرقون المسلمين الى احزاب وجماعات. كل ذلك دون نظر الى العلم الشرعي المنزل من الله عز وجل فما تعيشه اليوم بسبب الفتاوى المعوجة انما سببه نقصان العلم. ولو انهم ارجعوا الامور الى
3:31يا اهل العلم لعاشوا حميدين ولعاشوا في عزة وتمكين. ولكنهم مع الاسف الشديد كل من قرأ وكتب يرى نفسه عالما كل من نظر واصبح مثقفا يرى نفسه عالما ولا كم ان للعلم الات وان للعلم اهلين وان للعلم اهل ليس كل احد اهل لان يفتي
4:01لهذا قال ربنا عز وجل واذا جاءهم امر من الامن او الخوف يذاع به. ولو ردوه الى الرسول والى اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم. ما قال الله عز وجل العلماء هم الخطباء. ولا قال العلماء هم
4:21ولا قال العلماء هم الذين يقرؤون ويكتبون وانما بين ربنا عز وجل العلماء بقوله ولا الذكر ان كنتم لا تعلمون بالبينات والزبر. فالعلماء الذين ينبغي الرجوع اليهم هم المستنبطون من كتاب الله عز وجل. هم العالمون بكتاب الله عز وجل. العالمون بسنة رسول الله صلى الله
4:51عليه وسلم الذين شهد الله بشهادتهم وضم الله شهادتهم الى شهادة نفسه وشهادة ملائكته المسبحة بقدسه فقال عز من قائل شهد الله انه لا اله الا هو والملائكة واولوا علمي قائما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم. ويستفاد من الاية ان العلماء الذين يجب الرجوع
5:21اليهم هم ليسوا علماء السياسة ولا هم علماء الدنيا الذين همهم المال الذين همهم اصلاح ليس همهم مسراح دين الناس. ليس ليس همهم اصلاح قلوب الناس. وانما همهم اصلاح الدنيا فاني
5:41على حساب اخرة باقية. اما العلماء الذين شهد الله وذكر شهادتهم هم العلماء دون الذين يدعون الناس الى توحيد الله عز وجل الذين اعتبر الله شهادتهم ليس في الدنيا وحسب ليس في
6:01فحسب حتى في الاخرة. ان الله عز وجل لم يقبل الا شهادة اهل العلم. فقال عز وجل مخبرا عن سعادتهم يوم القيامة. وقال الذين اوتوا العلم اوتوا العلم والايمان. لقد لبستم في كتاب الله الى يوم البعث
6:21فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون. والله عز وجل اخبره ان شهادتهم مقبولة. فقال عز وجل ثم يوم القيامة يخزيهم يعني اهل الدنيا والذين اصبحوا من ابنائها ثم يوم القيامة يخزيهم
6:41ويقول لهؤلاء المشركين الذين ابتدعوا في دين الله واشركوا مع الله ويقولوا اين شركائي الذين كنتم تزعمون نعم حينها ماذا يقول الله؟ يقول الله سبحانه وتعالى وقال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم
7:01السوء على الكافرين. العلم عز الدنيا وفخر الاخرة ولكن هذا العلم هو العلم الذي يدعو الناس الى توحيد الله هو العلم الذي يدعو الناس الى اتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. العلم الذي يؤسس توجيه القلوب
7:21الى علام الغيوب العلم الذي يؤسس توحيد الاعمال باتباع سيد الانام صلى الله عليه وسلم. العلم الذي يجعل الناس جماعات وافرادا يجتمعون حول الكتاب والسنة. هذا العلم هو عز وهو فخر الاخرة ولذلك ربنا جل وعلا قال عن الذين اعترضوا على طالوت قال ولم يؤت ساعة من المال
7:51قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم. ولذلك ايها الاخوة ينبغي علينا ان ندرك ان العلماء الذين ينبغي لنا ان نرجع اليهم هم اولئكم الذين يزاهدون الناس في الدنيا ولا يلتفتون الى زخارفها
8:11قال الله عز وجل وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون والعلماء الذين ينبغي الرجوع اليهم هم اولئكم الذين يرون العلم هو المنزل
8:31من الله في كتاب الله العلم محصور يرون العلم محصورا في سنة ابي القاسم صلى الله عليه وسلم ويرى الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الى صراط العزيز الحميد. نعم وينبغي علينا
8:51ندرك ان العلماء لا يفتخرون بعلمهم ولا يشيرون الى انفسهم ولا يقولون نحن انا وانما يقولون العلم بكل بتواضع ويعلمون انهم ما اوتوا من العلم الا كما قال الله وما اوتيتم من العلم الا قليلا. العلماء الذين
9:11فالرجوع اليهم هم الذين هم الذين يتبعون المحكم من كتاب الله ويبتعدون عن اتباع المتشابه وقال حين اوتوا العلم وقال الله عز وجل في صفاتهم والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا
9:31وما يذكر الا اولو الالباب. ايها المسلمون ان العلماء بحق هم الذين يخشون الله. هم الذين يخشون فتجدهم لا يعبدون الا الله. لا يحبون الا الله. وكل حب لمن سواه تابع لحب الله. ولا
9:51يخشون الا الله وكل خشية تابعة لخشية الله ولا يذلون الا لله ولا ينقادون الا لله. ايها المسلمون ان الله عز وجل اخبر ان العلماء يخشون الله. فقال سبحانه انما يخشى الله من عباده العلماء. فالعلماء
10:11بحق يخافون الله تبارك وتعالى سرا وعلانية ولهذا ينبغي علينا ان نتبع العلم المنزل الذي علمناه من مشايخنا وعلمائنا الراسخين في العلم الذين شابت لحاهم في العلم ولم لم يكونوا مثقفين ولم يكونوا قراء ولم يتعلموا من الصحف ولا من المجلات ولا من الاخبار. يقول الله جل في علاه
10:41فان اتبعت اهواءهم ولئن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير وقال في اية اخرى ما لك من الله من ولي ولا وقال ولئن اتبعت هواهم من بعد ما جاءك من العلم
11:01انك اذا لمن الظالمين. ونحن اليوم نرى اثار هذا الاتباع لغير المنزل. ما الذي حصل بيننا من الظلم والجور فاصبح المسلمون اليوم جماعات واحزاب فرق شتى هذه تقودها حب فلان وفلان وهذه
11:21قودها احزاب وجماعات وتلك يقودها استخبارات عالمية خارجية وداخلية فينبغي علينا ان نتبع المنزل حتى نكون في عصمة من الاهواء ومن الاختلافات يقول الله عز وجل وما اختلف الذين الكتابة الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم. فينبغي الحذر من البغي في العلم. فان البغي في العلم
11:51سببوا الاختلاف فما اختلفوا حتى جاءهم العلم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون. نعم ينبغي علينا ان نكون عالمين عاملين علم لا يصحبه عمل لا ينفع ولنعلم ان العلم المنزل
12:11لا يساويه شيء مما في الدنيا. لانه من الله الله عز وجل انزل القرآن بعلمه. فقال انزله بعلمه ان ينزله وفيه علمه. وقال موسى وقال الخضر لموسى. وما علمي وعلمك؟ بالنسبة لعلم الله الا
12:31كما ينقر هذا العصفور من هذا البحر ويجب علينا ان ندرك ان اقواما يزعمون علوما مكشوفة او يسمون علوم الكشف او يسمونها علوم الاطلاع او يسمونها علوم الالهام. وما هي الا زخارف من الشيطان. واوهام من النفس
12:51ينبغي الحذر من ذلك فالعلم قال الله قال الرسول قال الصحابة وما سوى ذاك فوسواس من الشياطين اقول ما تسمعون واستغفر الله لي ولكم فاستغفروه فيا فوز المستغفرين الحمد لله العليم. احمده سبحانه الكريم الحليم. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. دعا عباده دعا
13:42الى ان يتبعوا العلم المنزل. فقال عز من قائل اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء قليلا ما تذكرون واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. ايها المسلمون ان من
14:02بتقوى الله العلم بان بما يريده الله منا العلم بما يريده الله منا وهو توحيده واخلاص العبادة له جل في علاه واتباع انبيائه كما قال عز وجل بعد ان ذكر الانبياء واحدا واحدا تلو الاخرى قال اولئك الذين
14:22اذا هدى الله فبهداه مقتدر فبهداه مقتده. وقال عز وجل لنا نحن معاشر المسلمين على وجه الخصوص لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وقال لنا وما اتاكم
14:42والرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا. وهذا العلم منضبط بما كان عليه سلفنا الصالح. ولهذا كان امام دار الهجرة الامام ما لك كثيرا ما يقول في موطأه الذي ادركت عليه الناس واهل العلم ببلدنا الذي ادركت عليه العلماء
15:02الذي ادركت عليه من سلف هكذا عباراته في كتابه الموطأ وكذلك كان العلماء يقول كما يقول الشافعي رحمه الله في كتاب الام وما كان هذا؟ او ما كان هذا قول العلماء قبلنا؟ وكان هذا ما عليه العلماء قبلنا وهكذا يقول الزهري
15:22ادركت العلماء قبلنا ولذلك ايها الاخوة العلم الشرعي منضبط من حيث المصدر بالكتاب والسنة ومن حيث بالفهم والاستنباط بما كان عليه سلف الامة ليس علما منفلتا. يقول فيه فلان وفلنتان ما يشاء وما يدور
15:42خلده العلم منضبط مصدرا منضبط اتباعا وفهما وشرحا. ايها المسلمون اوصيكم اتباع ما جاء عن الله وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فهذا والله الفوز والفلاح. يقول عبد الاعلى
16:02تيمية رحمه الله من تعلم من العلم ما لا يبكي لخليق ان لا يكون اوتي علما لان الله تعالى قال ونعت العلماء فقال ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلى عليهم يخرون للاذقان يبكون. ويزيدهم
16:22خشوعا. قال فنقش العلم وقال الزهري الاعتقاد بالسنن نجاة. والعلم قبضوا قبضا سريعا فنقش العلم ثبات للدين والدنيا وذهاب الدين كله في ذهاب العلم وقال الحسن البصري رحمه الله تعالى العلم علمان. العلم علمان العلم علمان علم في القلب
16:52ذلك العلم النافع وهو الذي يخشع القلب لله وهو الذي يخضع به العبد لربه وهو الذي ينقاد به العبد لربه لا يخاف الا لله. لا يخاف الا من الله. ولا يرجو الا الله. قال وعلم على اللسان فذاك
17:12حجة الله على خلقه اللهم انا نسألك علما نافعا وقلبا خاشعا ولسانا ذاكرا اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا اللهم ربنا زدنا علما ربنا زدنا علما ربنا زدنا علما اللهم اتنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب
17:32اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات. اللهم اعز الاسلام والمسلمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين الشرك والمشركين اللهم عليك بالكثرة المعاندين الذين يقاتلون اوليائك اللهم عليك بمن مكر في الدين او مكر بالمسلمين
17:52اللهم اجعل كيد من يمكر بالمسلمين في نحرهم. وادر الدائرة عليهم. اللهم اعز الاسلام واهله. اللهم اعز الاسلام واهله. اللهم اعز السنة لها اللهم اذلنا الشرك واهله. اللهم اذلنا الشرك واهله. اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولوالد والدينا ولمن له حق علينا. اللهم
18:12الغيث ولا تجعلنا من القانطين. اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين. اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين. اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا غيثا مغيثا هنيئا مريئا شحن غدقا يا رب العالمين. وصلي اللهم وسلم وبارك وانعم على نبينا محمد
18:32وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين