(10) القراءة الصوتية لكتاب عقود الجمان في دروس شهر رمضان - (الدرس التاسع: صلاة التراويح).
0:00شهر رمضان الذي فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان. بسم الله الرحمن الرحيم. الدرس التاسع. صلاة تراويح الحمد لله مقلب الليل والنهار تذكرة وتبصرة لاولي النهى والاعتبار. والصلاة والسلام على سيد الانبياء
0:31يا ايها الاخيار وعلى اله وصحبه الكرام الاطهار الابرار. اما بعد فان صلاة التراويح سنة مؤكدة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد صلى بالناس صلاة التراويح ثم تركها خوفا من ان تفرض على هذه
0:51الامة. فعن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل. فصلى في المسجد فصلى رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه. فاصبح الناس فتحدثوا
1:11فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة. فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلوا بصلاته. فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله. حتى خرج لصلاة الصبح فلما قضى الفجر اقبل على الناس فتشهد ثم قال
1:31اما بعد فانه لم يخفى علي مكانكم. لكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها. وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والامر على ذلك. ثم كان الامر على ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر رضي الله
1:51الله عنهما ثم ذات ليلة في رمضان خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه الى المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط. فقال عمر اني ارى لو جمعت هؤلاء على
2:11قارئ واحد لكان امثل. ثم عزم فجمعهم على ابي بن كعب. ومنذ ذلك الحين الى وقتنا هذا وعمل على ذلك يصلون صلاة التراويح جماعة في المساجد. وقد رغب النبي صلى الله عليه وسلم في قيام الليل مع
2:31الامام فقال من قام مع الامام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة. فاذا صليت يا اخي المسلم مع الامام صلاة كالتراويح ولم تنصرف حتى سلم من اخر ركعة فانه يكتب لك اجر قيام ليلة. واذا حافظت على ذلك
2:51طوال الشهر وكان هذا ايمانا واحتسابا فان النبي صلى الله عليه وسلم يقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا ان غفر له ما تقدم من ذنبه. وسميت صلاة التراويح بهذا الاسم لان السلف الصالح كانوا يطيلونها جدا حتى
3:11فانهم يعتمدون على العصي من طول القيام فكانوا اذا صلوا اربع ركعات استراحوا. ولذلك سميت صلاة التراويح وينبغي الطمأنينة في صلاة التراويح وعدم تخفيفها تخفيفا يخل بالطمأنينة. فانه يلاحظ على بعض ائمة المساجد انهم
3:32يخففون من صلاة التراويح تخفيفا كبيرا ربما اخل بركن الطمأنينة ومن صلى صلاة لم يطمئن فيها فليس له من صلاته الا التعب. والنبي صلى الله عليه وسلم قال للمسيء صلاته
3:49ارجع فصلي فانك لم تصل. اي ان هذه الصلاة غير صحيحة. قال اهل العلم ينبغي للامام ان يسمع المأمومين ان القرآن كاملا في صلاة التراويح في شهر رمضان. وان لم يتيسر فلا يشق على المأمومين. لكن يجب عليه ان
4:09اطمئن في صلاته ولا بأس بحمل المصحف للقراءة منه في صلاة التراويح. ويكره في صلاة الفريضة ويشرع قنوت الوتر في اخر صلاة التراويح. فاذا صلى الامام صلاة التراويح يختم ذلك بصلاة الوتر. ثم يقنت
4:29بعدما يرفع من الركوع من الركعة الاخيرة. وينبغي ان يحرص على تطبيق السنة. ومن ذلك اولا عدم الاطالة لان الاطالة تشق على كثير من الناس مع ما فيها من مخالفة لهدي النبي صلى الله عليه وسلم. ثانيا
4:49عدم استمرار الدعاء في كل ليلة. بل ظاهر هدي النبي عليه الصلاة والسلام انه كان لا يحافظ على دعاء القنوت في الوتر ثالثا ينبغي في دعاء القنوت الحرص على الدعاء بالمأثور. وعلى جوامع الدعاء والبعد عن التكلف وعن الادعية المسجودة
5:10ومن اراد من المأمومين ان يصلي في بيته بعد صلاة التراويح او من اخر الليل في شرع له اذا سلم الامام من الركعة الاخيرة ان يقوم ويشفعها بركعة. حتى يجعل وتره اخر صلاته. لقول النبي صلى الله عليه وسلم
5:30اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا. وهذا خير من ان ينصرف قبل ان يوتر الامام. لانه اذا صلى الوتر مع الامام ثم شفع بركعة كتب له اجر قيام ليلة. بينما لو انصرف قبل وتر الامام فان هذا الفضل يفوته
5:50ومن اوتر مع الامام ورغب ان يصلي في بيته بعد ذلك فلا بأس. لكن يصليها مثنى مثنى من غير ان يوتر انه لا وتران في ليلة اللهم تقبل صيامنا وقيامنا وسائر اعمالنا. اللهم اجعلنا ممن يقوم رمضان ايمانا
6:13ابتسامة وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. وسلم