خطبة الجمعة بعنوان (طول الأمل) لفضيلة الشيخ أ.د. سعد الخثلان 20 / 6 / 1441 هـ
0:00الحمد لله خلق فسوى وقدر فهدى واعطى كل شيء خلقه ثم هدى. احمده تعالى واشكره حمدا وشكرا كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله الله تعالى بين يدي الساعة بشيرا ونذيرا
0:31وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا. فصلوات الله وسلامه عليه وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واتبع سنته الى يوم الدين. اما بعد فاتقوا الله ايها المسلمون. اتقوا الله حق التقوى
0:51ويا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون. عباد الله ان الله تعالى بحكمته قد جعل حياة الانسان في هذه الدنيا ابتلاء واختبارا. الذي خلق الموت
1:11والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا. وهو العزيز الغفور فان هو نجح في هذا الاختبار العظيم. فقد افلح وفاز وان هو فشل فيه فقد خاب وخسر ومن حكمة الله عز وجل ان غيب الاجل عن الانسان مع انه مكتوب اجل كل انسان وهو في بطن امه
1:39كما قال الله تعالى وما تدري نفس باي ارض تموت. واذا كانت لا تدري باي ارض تموت. فانها لا باي زمن تموت من باب اولى. وفي تغييب وقت الاجل عن الانسان حكمة بالغة. فانه لولا ذلك
1:59ما كان له امل ولو لم يكن له امل لما تهنأ بعيش. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في الامل لطيف لانه لولا الامل ما تهنى احد بعيش ولا طابت نفسه ان يشرع في في عمل من اعمال الدنيا
2:19وانما المذموم الاسترسال فيه وعدم الاستعداد لامر الاخرة. نعم ان المذموم هو طول الامل والتعويل عليه حتى ينسى الانسان اخرته ويغفل عنها ومن العجيب ان المفترض في الانسان انه كلما تقدم به العمر ان يقصر امله ولكن الواقع
2:47والعكس من ذلك كلما تقدم العمر بابن ادم كلما طال امله في الدنيا وقد اخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي اخرجه البخاري في صحيحه يقول يكبر ابن ادم ويكبر
3:06ومعه اثنتان حب الدنيا وطول الامل جاء في صحيح البخاري عن ابن مسعود رضي الله عنه قال خط النبي صلى الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خططا في الوسط خارج وخط خطا في الوسط خارجا منه. وخط خططا صغارا الى
3:33هذا الذي في الوسط وقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به. وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعرام. فان اخطأه هذا نهشه هذا وان اخطأه هذا نهشه هذا
3:54فبين النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث العظيم ان الانسان محاط باجله من كل مكان فلا مهرب منه ولا امل له بالنجاة من الموت. ولذلك خط خطا مربعا على الانسان. وهذا الخط المربع يشير الى الاجل
4:14وكان عليه الصلاة والسلام يتبع اساليب متعددة لتقريب المعاني الى اذهان اصحابه. فكان من ذلك انه سلك معهم هذا الاسلوب تخطى هذا الخط المربع اشارة الى اجل اشارة الى اجل الانسان وانه محيط به
4:40ثم خط خطا طويلا خارجا عن هذا الخط المربع طويل وطويل جدا وهذا هو الامل ثم خط خططا صغارا الى هذا الخط الطويل واشار الى انها الاعراض التي تصيب الانسان في حياته من مرض او حادث او مصيبة تهدد حياته بالخطر
5:07هذه الاعراض وهي كثيرة منها ما لا يصيبه اطلاقا ومنها ما يصيبه ولا يقضي عليه وكلاهما تنبيه وتذكير للانسان الموت ومنها ما يصيبه فيكون سببا لوفاته فانظروا عباد الله كيف ان امل الانسان اطول بكثير من اجله
5:29عباد الله مع ان الانسان يعلم انه لا مفر له من الموت. ويرى ان اسباب الموت تأتيه من كل مكان. الا انه طويل الامل في هذه الدنيا امله ليس له حد
5:44كلما عاش فترة امتد امله الى ما بعدها وهكذا لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا وفي طول الامل عباد الله نحن معاشر الموجودين الان في هذا الجامع
6:05لو سئل اي واحد منا هل انت موقن بالموت وما بعده هل انت على يقين بان بقاءك في هذه الدنيا موقوت بوقت معين ثم تنتقل من دار العمل الى دار الجزاء
6:21هل انت على يقين بالجنة والنار سيجيب كل واحد منا قطعا وبدون تردد؟ نعم. وليس عندي في ذلك ادنى شك والحمد لله اذا ما الذي يمنع الانسان من الاستعداد والتزود بالاعمال الصالحة؟ تأهبا لذلك المستقبل المقطوع حتما بقدومه
6:45ما الذي يمنع من ذلك؟ ما دام ان مستقبل الانسان الحقيقي انما هو فيما بعد الموت من نعيم ابدي او وعذاب سرمدي. نعم ان من اكبر المعوقات عن ذلك طول الامل. طول الامل والتسويف والا
7:05لو افترضنا افتراضا بان انسان علم بانه سيموت بعد بضعة ايام فماذا سيكون موقفه عباد الله لو كان امام الانسان فرصة للعمل بعد موته لكان الامر هينا ولكن ليس امام الانسان
7:27فرصة للعمل الا حياته في هذه الدنيا وحياة الانسان فرصة واحدة غير قابلة للتعويض فرص الدنيا فرص الانسان ومجالاته في الدنيا من تجارة وكسب وغير ذلك. هذه اذا فشل الانسان فيها فيمكنه التعويض
7:47اما حياتك ايها الانسان فهي فرصة واحدة غير قابلة للتعويم. من نجح في هذا الاختبار العظيم الذي نعيشه الان فقد فاز الفوز العظيم. ومن فشل فيه فقد خسر الخسارة العظيمة. فاليوم عمل ولا حساب وغدا
8:07حساب ولا عمل وعمر الانسان قصير واجله غائب لا يدري في اية ساعة يقدم واذا قدم الاجل فلا يقبل حين اذن التأخير فاذا جاء اجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون
8:26السنا نرى ايها الاخوة ونشاهد باعيننا من يصبح صحيحا معافى لا يشكو من اي مرض او علة لم يخطر بباله الموت حين اصبح ولا بنسبة واحد بالمئة ثم يصاب اما بسكتة قلبية واما بحادث سيارة او بغير ذلك. وفي لحظات يسيرة في دقائق
8:54معدودة ينتقل من عالم الدنيا الى عالم الاخرة اليس لهذا الانسان امال يبني عليها؟ اليس له طموحات يعول عليها؟ لو افترضنا ان هذا الانسان استوقي قبل ان يتعرض لذلك الحادث او السكتة وقيل له ما املك في هذه الحياة
9:20سيقول على اقل تقدير ستين او سبعين سنة ثم اذا هو بعد دقائق معدودة اذا بملك الموت يقبض روحه وينتقل من عالم الدنيا الى عالم الاخرة. ماذا افادته تلك الامال والاحلام والتصورات؟ انه سيعض اصابع
9:41الندم وتتقطع نفسه حسرات لكن على ماذا؟ هل سيندم على دنياه؟ هل سيندم على عدم جمعه للاموال هل سيندم على عدم اكتنازه لها؟ كلا هذه لا تساوي كلها بعد الموت شيئا. انه سيندم
10:01على ساعة مضت من عمره لم يذكر الله تعالى فيها. سيندم على لحظات عمره التي مضت لم يعمل فيها صالحا لانه يرى بعد موته الثمرة العظيمة للاعمال الصالحة. وانها الكنز الحقيقي الذي كان ينبغي ان يحرص عليه الانسان
10:21في هذه الدنيا اما ما عدا ذلك فزخرف ومتاع حلاله حساب وحرامه عقاب. فمثل نفسك اخي كان هذا الانسان الذي اصبح صحيحا معافى ثم امسى مع الاموات مرتهنا بعمله لا يستطيع زيادة في الحسنات
10:41ولا نقصا من السيئات. وما المانع من ان تكون في ساعة من الساعات مكان هذا الانسان. ليس هناك ما يمنع من هذا فهذا غيب مغيب عنا. ولهذا فعلى الانسان ان يبادر الاعمال الصالحة. فاتقوا الله عباد
11:01الله واعلموا ان هذه الايام التي نعيشها انها فرصة نفيسة لا تقدر بثمن. فان عرفنا قيمتها وحفظناها فيما ينفع فستثمر لنا سعادة دائمة. اما ان ضاعت في اللهو وفي الغفلة وفي نحو ذلك فسد
11:21تثمر الخسارة الدائمة حتى اذا جاء احدهم الموت قال رب ارجعون قال ربي ارجعون لماذا اني اعمل صالحا فيما تركت كلا انها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ الى يوم يبعثون
11:43بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني واياكم فيه من ايات وذكر الحكيم. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه وتوبوا اليه انه هو التواب الرحيم
12:10الحمد لله على احسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له تعظيما لشأنه. واشهد ان محمد عبده ورسوله الداعي الى رضوانه صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي
12:35محمد صلى الله عليه وسلم واشترى الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة عباد الله ان التعويل هو الاعتماد على طول الامل في هذه الدنيا لمسلك خطير جدا فكم جر من ويلات وكم جر من حسرات وكم تسبب في تقاعس عن الاعمال الصالحات؟ وكما قيل
13:04صياح اهل النار من سوف اي سوف نعمل سوف نعمل حتى يداهمهم الموت وما عملوا شيئا. عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال التأني في كل شيء خير الا في اعمال الخير في الاخرة. وكان الحسن يقول في موعظته
13:24المبادرة المبادرة فانما هي الانفاس لو حبست عنكم انقطعت اعمالكم التي تتقربون بها الى الله عز وجل وعن علي رضي الله عنه قال ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة قد ارتحلت مقبلة ولكل منهما بنون فكونوا ابناء
13:45ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل. عباد الله اليس فينا معشر الحاضرين من هو كبير ومن هو صغير ومن هو ما بين ذلك لكننا بالنسبة الى ما مضى
14:06شيء واحد بالنسبة لما مضى بالنسبة لما ما مضى شيء واحد ما مضى من اعمارنا من زمن طويل او قصير نراه كأنه احلام نائم او خيال هائل والانسان انما هو في اللحظة التي هو فيها. هذه هي الدنيا
14:26فكيف يليق بالعاقل ان تكون اكبر همه؟ كيف يليق به ان يقدمها على الاخرة؟ وان يشغل فكره وقلبه وجسمه في الحصول عليه على حساب الاخرة فليحرص المسلم فليحرص المسلم على ان يستعد بالاعمال الصالحة. وان لا يمر عليه يوم الا وقد تزود فيه بالاعمال
14:50التي تقربه الى الله عز وجل زلفى. يقول ابن الجوزي رحمه الله من اظرف الاشياء افاقة المحتضر عند موته فانه ينتبه انتباها لا يوصف. ويقلق قلقا لا يحد. ويتلهف على زمانه الماضي. ويود لو ترك كية
15:10دارك ما فوته ويود لو ترك كي يتدارك ما فاته ويصدق في توبته على مقدار يقينه بالموت. ويكاد يقتل نفسه قبل موتها بالاسف ولو وجدت ذرة من تلك الاحوال في اواني العافية لحصل كل مقصود من العلم والتقوى
15:30فالعاقل من مثل تلك الساعة بين يديه وعمل بمقتضى ذلك عباد الله ان طول الامل في هذه الحياة الدنيا هو الذي يعيق الانسان عن المبادرة للاعمال الصالحة. فليجعل الانسان لنفسه وقفات
15:52محاسبة صادقة مع نفسك يحاسبها عما مضى وماذا قدمت لغد؟ كما قال الله تعالى يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد. واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون. ان المصيبة عندما تنعدم
16:12محاسبة لدى الانسان فيعيش في لهو وفي غفلة حتى يبغته الموت وهو على تلك الحال. فيندم الندم العظيم. اما من كان على جانب من محاسبة النفس فهو على خير والى خير
16:29الا واكثروا من الصلاة والسلام على البشير النذير والسراج المنير. فقد امركم الله بذلك فقال سبحانه ان الله وملائكته يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
16:39اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد وارض اللهم عن صحابة نبيك اجمعين وعن التابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين وعنا معهم بعفوك يا رب العالمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين. اللهم اذلنا الكفر والكافرين. اللهم من ارادنا او اراد الاسلام والمسلمين بسوء. اللهم فاشغله
16:59نفسه. اللهم اجعل كيده في نحره. اللهم اجعل تدبيره تدميرا عليه يا قوي يا عزيز. اللهم ابرم لامة الاسلام امرا رشدا. يعز فيه اهل طاعة ويهدى فيه اهل معصيته ويأمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام
17:17اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا واصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا واصلح لنا اخرتنا التي اليها معادنا واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير واجعل الموت راحة لنا من كل شر واعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم وفقنا لان نعبدك كما تحب وترضى يا حي يا قيوم يا ذا الجلال
17:37والاكرام. اللهم وفق ولاة امور المسلمين لتحكيم شرعه. واجعلهم رحمة لرعاياهم. ووفق امامنا وولي امرنا لما تحبه وترظى ولما في هي صلاح البلاد والعباد وقرب منه البطانة الصالحة الناصحة. التي تعينه اذا ذكر وتذكره اذا نسي. يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام
17:57ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا الذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم