خطبة الجمعة بعنوان (الزواج) للشيخ أ.د. سعد الخثلان
0:00الحمد لله الواحد الاحد القيوم الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد وقدر فهدى وجعل من الانسان زوجين ذكرا وانثى. احمده تعالى واشكره حمد الشاكرين الذاكرين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. ولي الصالحين. واشهد ان
0:30محمدا عبده ورسوله امام المتقين صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه الى يوم الدين سلم تسليما كثيرا. اما بعد فاوصيكم ونفسي بتقوى الله تعالى فانها وصية الله للاولين والاخرين
0:50ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما
1:11عباد الله يقول الله تبارك وتعالى ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون قد تمتن الله تعالى على عباده. بانه خلق لهم ازواجا واحاط هذا الزواج. احاط هذا
1:42زواج برباط المودة والرحمة. ان الزواج نعمة عظيمة من الله تعالى على عباده. وفيه فوائد مصالح كبيرة وكثيرة. وينبغي ان يحث الشباب والشابات على الزواج. بل وان يشجع الزواج المبكر خاصة في زماننا هذا الذي كثرت فيه دواعي الفتن من مصادر شتى
2:12متنوعة فتن كثيرة ومغريات ومثيرات ومن هنا تأتي المسؤولية في حث الشباب على المبادرة للزواج الذي قد بين النبي صلى الله عليه وسلم ما فيه من المصالح العظيمة. يقول عليه الصلاة والسلام يا معشر الشباب من
2:39فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه الصوم فان انه له اجابة. ففي الزواج اعفاف للفرج وغظ للبصر. وخص النبي صلى الله عليه وسلم بهذا النداء خص به الشباب لان عندهم الاستعداد للزواج وعندهم الطاقة التي اذا ما بودرت بوضعها في موضعها السليم
3:09افادت فالشاب ينبغي له ان يسعى للزواج من السنة المبكرة ما استطاع الى ذلك سبيلا. وبين النبي صلى الله عليه وسلم فائدتين هما من اعظم فوائد الزواج وهما والذين هم لفروجهم حافظون الا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير مالئون
3:39فانه احصن للفرج اي الزواج يؤمن المسلم من خطر الفرج واغض للبصر اي انه اذا تزوج تقر عين ولا يتطلع الى ما حرم الله تعالى. لان الله تعالى قد اغناه بحلاله عن حرامه. ثم ان الزواج
3:59يحصل به السكن النفسي والراحة. ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة. فاذا تزود الشهر سكنت نفسه عن الاضطراب والقلق. وارتاح ضميره. لان الشاب بدل ما
4:19مزعزع الفكر فان تزوجه من اسباب سكور نفسه وطمأنينته وارتياحه. ويترتب على هذا خيرات كثيرة لهذا الشاب ومن فوائد الزواج كذلك حصول اولاد الذين تقر بهم اعين والديهم والذين يقولون
4:39هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين. فالاولاد هم شر زينة الحياة الدنيا. المال والبنون زينة الحياة الدنيا فالاولاد بهم زينة للحياة الدنيا. والانسان يطلب زينة كما انه يطلب المال فهو كذلك
4:59اولاده لانهم يعادلون المال في كونهم سيرة للحياة الدنيا بل ان الانسان ربما افتدى بماله تضحية لاولاده هذا في الدنيا ثم في الاخرة يجري نفعهم على ابائهم ان اصلحهم الله تعالى كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
5:19اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له فالاولاد فيه مصالح عظيمة في الحياة وبعد الممات ان الزواج جعله الله تعالى من سنة الانبياء والمرسلين. كما قال سبحانه ولقد ارسلنا رسلك قبلك وجعلنا لهم
5:51الازواج وذرية وقد اقتطع الله تعالى من زمن كليمه موسى عليه الصلاة والسلام عشر سنين في رعاية الغنم لكي يحصل المهر زوجته ومعلوم مقدار هذه السنين العشر في نوافل العبادات. واختار لنبيه محمد صلى الله عليه
6:11وسلم افضل الاشياء فلن تحب له ترك النكاح بل تزوج عليه الصلاة والسلام بتسع نساء ولا هدي فوق هديها ولو لم يكن الا سرور النبي صلى الله عليه وسلم حين يباهي حين يباهي يوم القيامة بامته
6:31تزوجوا ودودا ولو فاني مباه بكم الامم يوم القيامة. ولو لم يكن فيه الا انه بصدد انه لا ينقطع عمله معمل ولو لم يكن ولو لم يكن فيه الا انه يخرج من صلبه بل يشهد لله بالوحدانية ولرسوله بالرسالة
6:51ولو لم يكن فيه الا غض بصره واحصان فرجه عن التفاته عما حرم الله ولو لم يكن فيه الا تحصي امرأة يعفها الله ويصيبه على قضاء وطنه ووطنها فهو في صحائف حسناته. ولو لم يكن فيه الا ما يثاب عليه من
7:11من النفقة على امرأته واولاده. ولو لم يكن فيه الا تكثير الاسلام واهله وغير اعداء الاسلام تنكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع. فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم. او ما ملكت
7:34القوة وانكحوا الايامى بكم والصالحين من عبادكم وامائكم قال ابن مسعود رضي الله عنه لو لم يبقى من اجلي الا عشرة ايام واعلم اني اموت في اخرها يوما لي فيه قول
7:53النكاح يتزوج مخافة الفتنة وقد استأذن بعض الصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاختصار لكي ينقطعوا للعباد ولكي يسلموا من هذه الشهوة التي ربما تؤثر على امور عبادتهم. ولم يأذن لهم النبي صلى الله عليه وسلم. فقد جاء في الصحيحين عن سعد ابن
8:19الله عنه قال رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان ابن مظعون التبتل ولو اذن له لاختصم ولما اتاه نفر سألوا عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم فكأنهم تقالوها ثم قالوا
8:39نحو منه وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. وقال احدهم اما انا فاصوم فاصوم النهار ولا افطر وقال الاخر اما انا فاقوم الليل ولا انام ابدا. وقال الثالث اما انا فلا اتزوج النساء. خرج
8:59عليه النبي صلى الله عليه وسلم وقال اما اني اخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصوم وافطر واقوم ارقد النساء فمن رغب عن سنتي فليس به. قال الامام احمد رحمه الله ليست العزبة من امر الاسلام في شيء
9:19ومن دعاك الى غير التزويج فقد دعاك الى غير الاسلام. عباد الله انه ينبغي ان حتى المجتمع هو بخاصة الشباب والشابات. الى المبادرة للزواج. ان يحث الشاب على المبادرة الزواج والشابة على قبول الخاطب الافق فان في هذا حماية لهم من عواصم الفتن
9:49الانحراف باذن الله عز وجل. بعض الشباب ليس لديه الوعي الكامل باهمية الزواج وبمنافعه واثره في الاستقرار النفسي والعاطل فيه في حياة شاملة. وهو لا لا يمتنع عن الزواج لكنه يريد تأجيله. ويريد تأخيره
10:09فاذا مضت مرحلة الشباب او اكثرها بدأ حينئذ يفكر بالشاب بالزواج. وهكذا بالنسبة للشابة ترد بحجة واهية واذا بسنوات العمر قد تصرمت بسرعة. واذا بهذه الشابة تتفاجأ بانه قد فاتها
10:29وقل خطابها فلابد من توعية الشباب والشابات باهمية المبادرة للزواج المبكر وما في من المصالح والمنافع العظيمة. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب. فاستغفروه وتوبوا اليه انه هو الآهلي
10:49والحمد لله على حسابه والشكر له على توفيقه وامتنانه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له تعظيما لشأنه واشهد ان محمدا عبده ورسوله الداعية صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير
11:11الهدية محمد صلى الله عليه وسلم. وكل محدثة بدعة عباد الله ان اقبال الشباب والشابات على يتحقق به المصالح الكبيرة المترتبة على الزواج كما ان فيه تحصينا للمجتمع والفتن واعفافا له وان العزوف عن الزواج يترتب عليه مفاسد كبيرة على الافراد وعلى المجتمعات. ومن هنا تقع المسؤولية
11:39في تشجيع الشباب على الزواج. تقع المسؤولية على العلماء وعلى الخطباء وعلى اصحاب المنابر الاعلامية وعلى المثقفين وعلى اهل في توعية المجتمع باهمية الزواج بل باهمية الزواج المبكر خاصة ونحن نرى بعض وسائل الاعلامية
11:59التي تنظم الشباب والشابات من الزواج المبكر. ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما. تقع وتقع مسؤولية بشكل اخص على الوالدين. فعلى الاب والام ان يقوما بدورهما في توعية ابنهما الشاب. باهمية الزواج. وما
12:19ترتب عليه من المصالح ويبين ويبين عظيم اثره في اعفاف واصلاح واصلاح هذا الشأن. وعلى ان يقوما كذلك بتوعية ابنتهما بقبول الخاطب الكفر مرضي الدين والخلق. ان بعض الاباء والامهات لا
12:39اهتموا بهذا الامر فهذا الشاب يقضي معظم وقته مع اصحابه وليس عنده الوعي باهمية الزواج او ان له تصورات خاطئة عن الزواج لانه تقييد للحرية ونحو ذلك. حتى اذا تصبب معظم وقف الشباب
12:59لا يفكر بالزواج وان المطلوب من الوالدين ان يحث انهما ان يحث ابنهما على الزواج وان يساعداه في تحقيق ذلك وفي تغيير العقبة التي قد تقف امامه شاب يقول ان عمره قد قارب الاربعين عاما واباه وان اباه وامه لم يكلماه يوما من الايام ويطلب
13:25ومنه ان يتزوج ولم يتنبه لذلك الا بعد ما تصرم معظم وقت الشباب وهكذا بالنسبة للبنت اذا تقدم لها الخاطب الكفر على الاب والام عليهما المسؤولية بان يشجع ابنته على القبول به
13:45وان يبين لهما وان يبين لهذه الفتاة انها كالزهرة كلما تقدم بها العمر فانها تذبل ويقل بل ان الاب الناصح يبحث لابنته عن الخاطب الكفر. قال البخاري في صحيحه باب عرض الانسان
14:05او اخته على اهل الخير. ثم ساق بسنده عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه. حين تأينت ابنته حفصة اي مات قال عمر فاتيت عثمان فعرظت عليه ابنتي حفصة. فقال عثمان سانظر في امري. فلبثت ليالي ثم
14:25الذي فقال يا عمر قد بدا لي الا اتزوج يومي هذا. قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شئت يا ابا زوجتك ابنتي حفصة فصمت ابو بكر فقال فلم يرجع الي شيئا فكنت اوجد عليه مني على عثمان
14:45فلبثت ليالي فساق الله تعالى بها خاطبا لم يخطر ببال عمر ساق الله تعالى لابنته رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم واصبحت احدى امهات المؤمنين. ولعل الله تعالى علم من عمر هذا
15:11العظيم على تزويج ابنته. فقير الله تعالى ابنته زوجا لم يخطر ببال عمر وهكذا فان الاب اذا كان حريصا على تزويج بناته فان الله تعالى يخيب لهن ازواجا صالحين ثمان ابا بكر لقي عمر واعتذر منه بانه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يذكرها ولم يرد افشاء سره. فانظروا
15:41الحرص العظيم من عمر ابن الخطاب في تزوير ابنته التي كانت متزوجة لكنه مات زوجها ومع ذلك لم يولد عمر ان تبقى بدون زوج فصار يبحث لها عن زوج صالح. حتى قير الله تعالى لها زوجا لم يخطر ببالها
16:01عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم. بل ان بعض الاباء الصالحين فوق حرص ونصحه يدعو الله تعالى بان يقيض الله ببناته ازواجا صالحين. رجل صالح كبير في السن نقول انه يدعو الله تعالى كثيرا ويلح على الله تعالى في الدعاء كل يوم في ان يرزقها بناته بازواج
16:31واجب صالحين. قال فوالله فوالله ان الله قد قر عيني بتزويج جميع بناتي بازواج صالحين على ما كنت اتمنى بل فوق ما كنت اتمنى وهكذا ايها الاخوة اذا كان الاب حريصا والام حريصة على تزويج اولادهما فانهما يبذلان لهما النصح والتوعية
16:58الله تعالى يسخر لهذا الشهر ولهذه الشابة يسخر لهما ما تقر به اعينهما. ولكننا نجد وخاصة خاصة في السنوات المتأخرة نجد ان هذا الحرص بدأ يقل لدى بعض الاسر. فلا نجد الحرص الكبير لدى الاب والام
17:18على تزويج ابنهما او على تزويج ابنتهما. اصبح هذا الحرص يقل وهذا لا يبشر بخير. ينبغي ان يرتفع مستوى الحرص لدى الاب والام في تزويج ابنهما الشاب وفي تزويج ابنتهما وان يسعيا بقصر وبرفع مستوى الوعي لدى هذا الابن
17:38وهذه البر لاهمية الزواج ومنافعه العظيمة واثره في احصاء الفرج. واثره في غض البصر واثره في تحصيل الذرية الصالحة واثره في الاستقرار النفسي والعاطفي الى غير ذلك من مصالح ومنافع النكاح. الا واكثروا من
17:58والسلام على البشير النذير والسراج المنير. وقال سبحانه ان الله وملائكته يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد وارضى اللهم عن صحابة نبيك اجمعين وعن التابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين وعن معهم
18:18وكرمك يا ارحم الراحمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين. اللهم اهدنا الكفر والكافرين. اللهم اهدنا النفاق والمنافقين. اللهم من ارادنا الاسلام والمسلمين بسوء. اللهم فاشهده في نفسه. اللهم اجعل تدبيره تكبيرا عليه. يا قوي يا عزيز. اللهم انصر من نصر دين الاسلام في كل مكان. اللهم
18:38من خذل دين الاسلام في كل مكان يا حي يا قيوم. اللهم ادم لامة الاسلام امرا رشدا. يعز فيه اهل طاعته ويهدى اهل معصيته بالمعروف وينهى في عن المنكر يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام. اللهم اجعل الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في هذه البلاد عزيز
18:58ظاهرا وفي جميع بلاد المسلمين يا حي يا قيوم. اللهم ارزق ولاة امور المسلمين اللهم وفق ولاة امور المسلمين لتحكيم شرعه والعمل لذلك هو سنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم واجعلهم رحمة لرعاياهم. اللهم وفق امامنا وولي امرنا ونائبيه واخوانه واعوانه
19:18اللهم وفقهم لما فيه خير الاسلام وصلاح المسلمين. اللهم ارزقهم البطانة الصالحة الناصحة التي تعينهم اذا ذكروا وتذكرهم اذا نسوا وتدلهم الحق يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام. اللهم انا نعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجأة نقمتك وجميع سخطك. اللهم انا
19:38الهدى والتقى والعفاف والغنى. اللهم ارحم اخواننا المسلمين المستضعفين في كل مكان. اللهم ارحمهم برحمتك يا رحمن وانصرهم يا قوي يا عزيز يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام. اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا. واصلح لنا ذنوبنا التي هي معاشنا. واصلح
19:58ان اخرتنا التي لها ميعادنا واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير. واجعل الامة راحة لنا من كل شر. اللهم صلي على عبدك ورسولك محمد وعلى اله وصحبه وسلم