خطبة الجمعة بعنوان (وقفات مع سورة القارعة ) للشيخ أ.د. سعد الخثلان
0:00الحمد لله جامع الناس ليوم لا ريب فيه. ان الله لا يخلف الميعاد والحمد لله رب العالمين. ما لك يوم الدين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:18ولي الصالحين واشهد ان محمدا عبده ورسوله امام المتقين. صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا اما بعد فاتقوا الله ايها المسلمون. اتقوا الله حق التقوى. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا
0:50قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا عباد الله نقف في هذه الخطبة وقفات يسيرة مع سورة عظيمة من كتاب ربنا عز وجل. نقرأها كثيرا
1:19احفظوها ولكن قل من يقف عند معانيها العظيمة متأملا ومتدبرا. سورة القارعة ما القارعة؟ القارعة اسم فاعل من قرع والمراد التي تقرع قلوب وتفزعها وذلك عند النفخ في الصور. كما قال الله تعالى ويوم ينفخ في الصور ففزع
1:49من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخلين. فهي تقرع القلوب بعد الاسماع هذه القارعة قارعة عظيمة لا نظير لها قبل ذلك. وهي من اسماء يوم
2:09القيامة كما تسمى الغاشية والحاقة. ما القارعة؟ ما استفهام بمعنى التعظيم التفخيم اي ما هي القارعة التي ينوه عنها؟ ثم قال وما ادراك ما القارعة زيادة في التفخيم والتعظيم والتهويل. اي شيء اعلمك عن هذه القارعة؟ اي ما اعظمها
2:39وما اشدها ثم بين متى تكون. فقال جل وعلا يوم يكون الناس كالفراش يوم يكون الناس كالفراش المبثوث. اي انها تكون في ذلك الوقت يوم يكون الناس كالفراش المبثوث حين يخرجون من قبورهم. قال العلماء يكونون كالفراش المبثوث. الفراش هو هذه الطيور الصغيرة
3:09التي تتزاحم عند وجود النار في الليل وهي ضعيفة وتكاد تمشي بدون هدى وتتراكم وربما لطيشها تقع في النار وهي لا تدري. فهم يشبهون فهذه الجموع الغفيرة تشبه الفراش في ضعفه وحيرته وتراكمه وسيره الى غير هدى. كالفراش المبثوث
3:39وقوله المبثوث اي المنتشر فهو كقول الله تعالى يخرجون من الاجداث اي من القبور كانهم جراد منتشر لو تصورت هذا المشهد العظيم يخرج الناس من قبورهم على هذا الوجه لو تصورت هذا المشهد مشهد عظيم لا نظير له. هذا العالم من ادم الى ان تقوم الساعة
4:09بنو ادم بنو ادم اعداد كثيرة جدا كلهم يخرجون خروج رجل واحد في ان يخرجون من هذه القبور المبعثرة في مشارق الارض ومغاربها. ومن غير القبور كالذي القي في لجة
4:29البحر او اكلته الحيتان او في فلوات الارض او اكلته السباع. وما اشبه ذلك. كل هؤلاء الامم العظيمة يخرجون مرة واحدة يصولون ويجولون في هذه الارض. ومع ذلك ليس فقط بنو ادم
4:49ومعهم الجن ومعهم الطير ومعهم الوحوش. فتحشر هذه الخلائق كلها على هذه الارض التي تمد مدا واذا الارض مدت والقت ما فيها وتخلت. هذا المشهد العظيم يصبح وسط تصبح هذه الخلائق كالفراش المبثوث كالفراش المنتشر المتفرق. يا له من مشهد عظيم يقرع القلوب
5:19واما الجبال وهي تلك الجبال العظيمة الراسية الصلبة فتكون كالعهن المنفوش والعهن هو الصوف والمنفوش المبعثر اي ان هذه الجبال بعد ان كانت صلبة قوية راسخة مثل العهن تكون مثل العهن اي مثل الصوف المبعثر سواء نفشته بيدك او بالمنداف فانه
5:55يكون خفيفا يتطاير مع ادنى ريح. وقد قال الله تعالى في ايات اخرى عن الجبال وبست الجبال بس فكانت هباء منبثا. وقال عز وجل هنا وتكون الجبال كالعين المنفودة واذا كانت الجبال تصير من قرعة يوم القيامة كالصوف المنفوش. فكيف بحال الانسان عند
6:25سماعها عباد الله ان هذا اليوم العظيم يوم القيامة قد علي بذكره القرآن الكريم كثيرا وتكررت اوصافه اذ ان هذا اليوم هو اليوم الذي نحن سائرون اليه جميعا لا محالة. قل ان الاولين والاخرين
6:49لمجموعون الى ميقات يوم معلوم. قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الى يوم يا امتي لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون. ذلك اليوم فيه من الاهوال شيء عظيم جدا
7:09تشيب منها الولدان فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا. ان اهوال ذلك اليوم لعظيمة يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شيء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى
7:39اولكنا عذاب الله شديد زلزلت الساعة نعم زلزلة الساعة شيء عظيم وخطب جليل وطارق مفظع وحادث هائل وكائن عجيب ترى الناس في ذلك الموقف سكارى اي من شدة الامر الذي صاروا فيه. قد دهشت عقولهم
8:07غابت اذهانهم فمن رآهم حسب انهم سكارى. ولكنهم في حقيقة الامر ليسوا بسكارى ولكن عذاب والله شديد اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب. فاستغفروه وتوبوا اليه انه هو الغفور الرحيم
8:30الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير. احمده تعالى واشكره حمدا وشكرا كما يحب ربنا ويرضى واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى
8:50اله وصحبه ومن اهتدى بهديه الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا. اما بعد فان خير الحديث كتاب الله. وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثات بدعة وكل بدعة ضلالة
9:06عباد الله ثم قال ربنا تبارك وتعالى في هذه السورة العظيمة فاما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية واما من خفت موازينه فامه هاوية وما ادراك ما هي نار حامية. فقسم الله تعالى الناس الى قسمين. القسم الاول
9:26من ثقلت موازينه وهو الذي رجحت حسناته على سيئاته. والقسم الثاني من خفت موازينه وهو الذي رجحت سيئاته على حسناته اوليس له حسنات اصلا كالكافر فاما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية. العيشة مأخوذة من العيش وهو الحياة. يقال عاش الرجل زمنا طويلا
9:52اي بقي وحي زمنا طويلا اي انه في حياة طيبة راضية. وقوله راضية اي عيشة طيبة ليس فيها نكد ولا صخب ولا نصب كاملة من كل وجه. وهذا يعني به العيش في الجنة
10:12الله تعالى جميعا من اهلها. هذا العيش لا يمسه فيها نصب وما هم منها بمخرجون. لا يحزنون فيها ولا يخافون في انعم عيش واطيب بال واسر حال فهي عيشة راضية. لا خوف فيها ولا مرض ولا هرم ولا حزن
10:32ولا تعب ولا موت لذاتها كاملة. فيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون واما من خفت موازينه واما وهذا الذي خفت موازينه اما انه الكافر الذي ليس له اي حسنة لان
10:52الكافر يجازى بها في الدنيا ولا تنفعه في الاخرة وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا او انه مسلم لكنه مسرف على نفسه فسيئاته اكثر من حسناته. فامه هاوية الام معناه معناها المأوى اي مأواه
11:12والهاوية من اسماء النار. اي ان مآله الى نار جهنم. وقيل ان المراد بالام هنا ام الدماغ معنى انه يلقى في النار على ام رأسه. واذا كانت الاية تحتمل معنيين لا يترجح احدهما على الاخر. ولا يتنافيان
11:32فانه يؤخذ بالمعنيان فانه يؤخذ بالمعنيين جميعا كما قال اهل التفسير. فيقال يرمى في النار على ام رأسه وليس له مأوى ولا مقصد الا النار. وما ادراك ما هي؟ هذا من باب التفخيم والتعظيم لهذه الهوية
11:52ما هي هذه الهاوية التي يهوى فيها؟ انها شيء عظيم. انها نار حامية في غاية ما تكون من الحمول يقول النبي صلى الله عليه وسلم انها فضلت على نار الدنيا بتسعة وستين جزءا. اذا تأملت
12:12تنار الدنيا على شدة حرها فان نار جهنم قد فظلت وظوعفت عليها بتسعة ستين جزءا فهي احر من نار الدنيا تسعا وستين مرة. هل يستطيع احد من البشر ان يضع يده
12:32على نار الدنيا دقيقة واحدة فكيف بهذه النار التي ظعفت على نار الدنيا تسعا وستين مرة. وفي هذه الاية التخويف والتحذير من هذا اليوم وان الناس لا يخرجون عن حالين اما من ترجح حسناته على سيئاته
12:52واما من ترجح سيئاته على حسناته. فاما من ثقلت موازينه فمآله للجنة فهو في عيشة راضية من خفت موازينه اي رجحت سيئاته على حسناته فمآله الى النار. فامه هاوية وما ادراك ما هي نار حامية
13:12عباد الله وكل انسان له رصيد حسنات ورصيد السيئات وعلى مقدار هذين الرصيدين يكون مصيره يوم القيامة اما الى الجنة واما الى النار. فاحرص على ان على فاحرص كل يوم على ان تزيد رصيد حسناتك باعمال
13:32صالحة تعملها واحرص على ان يخف رصيد سيئاتك باجتناب الذنوب والمعاصي. ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفى بنا حاسبين
13:52الا واكثروا من الصلاة والسلام على البشير النذير والسراج المنير. فقد امركم الله بذلك فقال سبحانه ان الله وملائكته يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد. اللهم ارضى عن صحابة نبيك اجمعين. وعن التابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
14:13عنا معهم بعفوك وكرمك يا رب العالمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين اللهم اذن الكفر والكافرين. اللهم من ارادنا واراد الاسلام والمسلمين بسوء فاشغله في نفسه. اللهم اجعل تدبيره تدميرا عليه. يا قوي يا عزيز. يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام
14:32اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. اللهم اتي نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها. انت وليها ومولاها. اللهم انا نعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك. اللهم اجعلنا لنعمك والائك شاكرين. اللهم
14:52واعنا على ذكرك وعلى شكرك وعلى طاعتك وعلى حسن عبادتك. اللهم وفق ولاة امور المسلمين لتحكيم شرعه والعمل بكتابك وسنة نبيك محمد صلى الله الله عليه وسلم وارزقهم البطانة الصالحة الناصحة يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام. اللهم وفق امامنا وولي امرنا لما تحب وترضى
15:12وخذ بناصيته للبر والتقوى وقرب منه البطانة الصالحة الناصحة التي تعينه اذا ذكر وتذكره اذا نسي يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام اللهم انا لنا اخوة مسلمين مستضعفين قد مستهم البأساء والضراء. اللهم فارحمهم برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم
15:32منصور بنصرك يا قوي يا عزيز يا نصير المستضعفين ويا مجير المستجيرين يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام بك نستنصر اخواننا المستضعفين في كل مكان اللهم اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي
15:55الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. اللهم صلي على عبدك ورسولك محمد وعلى اله وصحبه وسلم