بدعية التلفظ بالنية في الصلاة والصيام والفرق بينها وبين الإحرام 017 II فضيلة الشيخ عبدالعزيز الراجحي
0:00وان كان الفقهاء المتأخرون يقولون يستحب التلفظ بالنية حتى يتواطأ القلب واللسان والمتأخرون من من الفقهاء حتى في الصلاة يقول يستحب ان تنطق بالنية سرا حتى يتوطأ القلب واللسان اللهم اني اريد الصلاة
0:22صلاة الظهر اربع ركعات خلف هذا الامام هكذا يقول المتأخرون لكن الصواب ان هذا بدعة ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا فعله الصحابة ولي في القلب محل القلب والله يعلم ما في القلوب
0:39ولهذا قلبه ظلم ولو عمرت عمر نوح فتشت في الكتاب والسنة وفي كتب ما وجدت دليل يدل على وجوب على اه جواز التلفظ بالنية المتأخرون يقولون يستحب التلفظ بنية سرا حتى يتواطأ القلب واللسان
0:57هذا الاستحباب الاستحباب حكم شرعي لا بد له من دليل ما عليه دليل كذلك ايضا بعض الناس في التلفظ بالنية في الصيام يقول نويت ان اصوم هذا اليوم من رمظان من طلوع الفجر الى غروب الشمس هذا بدعة
1:15الله يعلم ما في القلوب والصلاة الصلاة النية موجودة حتى لو اردت ان تفعل شيء بدونية ما استطعت نية ما تحتاج صلع دروع نية الوضوء ما هي؟ اذا ذهبت الى الحمام اذا وقفت الصلاة هذه نية الصلاة في القلب موجودة
1:41كذلك الصيغ اذا سحرت ونويت قمت في اخر السحور هذي هذي نية الصيام كذلك الحج الحج كذلك نويت بقلبك الدخول في الحج هذه هي النية لو نويت بقلبك تهوي العمرة هذه هي النية نويت بقلبك الدخول في الحج والعمرة هذه نية الحج والعمرة
2:04اما قولك لبيك حجا او اللهم لبيك او لبيك عمرة هذي ذكر للنسك فيها في تربيتك الفقهاء يقولون يقولون في الحي يقول اللهم اني نويت الحج اللهم اني نويت هذا النية هذا غير مشروع
2:25اللهم اني نويت الحج اللهم اني نويت العمرة فيسأل اللهم ان في الحج احبتي في الله فيسروا لي وتقبلوا مني هكذا يقول اللهم انا نسأل العمرة والحج. الله اكبر هذا هذا جهر بالنية وليس عليه دليل. ليس عليه دليل وانما تذكر
2:45للسكك في تلبيتك. تقول لبيك عمرة او اللهم لبيك عمرة. اوجبت عمرة. لبيك حجا او وجبت حجا او اللهم لبيك حجا لبيك عمرة وحجا واللهم لبيك عمرة وحجا هكذا قال العلماء المضحكون شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله. خلاف المتأخرين من الفقهاء
3:14نعم