خطبة جمعة (الدنيا وزينتها) || فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله يسر موقع فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي حفظه الله ان يقدم لكم هذه المادة الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير
0:27احمده سبحانه واشكره واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ولا ولد ولا ظهير واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبد الله ورسوله البشير النذير والسراج المنير اللهم صلي على عبدك ورسولك نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن على سبيله الى الله يسير. وسلم تسليما كثيرا
0:52اما بعد فيا ايها الناس اتقوا الله تعالى حق تقاته. وسارعوا الى مغفرة الله ومرضاته واجبوا الداعي الى دار كرامته وجناته فلا تغرنكم الحياة الدنيا بما فيها من زهرة العيش ولذاته
1:10فالرحيل قريب وساعات العمر محدودة واعلموا ان الخير كله بحذافيره في الجنة. فادرجوا في السير اليها. واعلموا ان الشر كله بحذافيره في النار فاجتهدوا في الهرب منها الا وان الدنيا عرض حاظر
1:29يأكل منها البر والفاجر والمؤمن والكافر والاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قاهر فلا ينبغي ان تغرنا الحياة الدنيا فانها دار بلاء ومنزل طرحة وعناء نزعت منها نفوس السعداء وانتزعت بالكره من ايدي الاشقياء
1:51وحال بينهم وبين ما املوه القدر والقضاء. ضربت لنا بها المقاييس والامثال. وغربت لنا الحقيقة بالشبه والمثال. فقال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح ما لي وللدنيا انما مثل الدنيا كراكب
2:09قال في ظل دوحة اي نزل في وقت القيلولة في ظل شجرة ثم راح وتركها عباد الله ان القبر اول منازل الاخرة وهو اما روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار. اما حفرة ضيقة موحشة لا انيس فيها ولا رفيق
2:32يلتحف التراب ويتوسده لا ينفعه شرفه ومركزه الذي كان يباهي به في الدنيا. ولا ما له الذي يكدح في طلبه صباحا ومساء ويضيق عليه قبره حتى تختلف اضلاعه. ويفتح له باب الى النار فيأتيه من حرها وسموم بها. ويتمثل له عمله الخبيث في
2:52رجل قبيح الوجه قبيح المنظر منتن الريح واما روضة من رياض الجنة مد بصر الميت ويفتح له باب الى الجنة فيأتيه من روحها وطيبها ويتمثل له عمله الصالح في صورة
3:07الحسن الوجهي والثياب طيب الريح. وفي الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم مر بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير. اما احدهما فكان لا يستبرئ من البول. واما الاخر فكان يمشي بالنميمة. فدعا بجريمة رطبة
3:27فشق هذا الصيد وقال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا ايها المسلمون قد وضح السبيل الموصل الى الله تعالى. فالله تعالى قد خلقنا لعبادته وافترظ علينا توحيده وطاعته. ودعانا الى
3:42التي وحذرنا ناره ونقمته وحرم علينا الشرك به واوضح لنا قبحا وظلال مرتكبه وعظم خسارته ونهانا عن طاعة الشيطان وابان لنا عدوته وابان لنا عدوته وابان لنا عداوته فقال سبحانه وتعالى ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا
4:04انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير وحذرنا الله تعالى من اتباع الهوى واوضح لنا مضرته وزجرنا عن الشهوات المحرمة وبين لنا وبين لنا سوء عاقبة في دنياه واخرته ونهانا عن الاغترار بالدنيا وارانا سرعة زوالها لنحذر الاغترار بها واباح لنا
4:28من الطيبات والحلال ما يغني ما يغنينا عن التعدي الى محارمه ومعاصيه. وركب فينا العقول لنعرف بها الحق وفضيلته وركب فينا العقول لنعرف بها الحق وفضيلته ولنعرف الباطل ومضرته. ولنميز بها بين النافع والضار فقامت
4:48من الله حجته وارسل الله الرسل لتبين للناس ما اختلفوا فيه ببراهينه وادلته كما قال سبحانه كان الناس امة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين. ارسل الرسل لتبين لتبين للناس ما اختلفوا فيه ببراهينه وادلته
5:09الكتب توضح الحق وتمحو لبس الباطل وظلمته. فقامت علينا من الله حجته وانقطعت لكل منا معذرته. فمن احسن فلنفسه ومن اساء فعليه اساءتي. قال الله تعالى كان الناس امة واحدة. فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين. وانزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين
5:29اختلفوا فيه وما اختلف فيه الا الذين اوتوه من بعد ما جاءتهم البينات وبغيا بينهم فهدى الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق باذنه والله يهدي من يشاء الى صراط مستقيم
5:42ايها المسلمون اتقوا الله تعالى وكل منا وكل منا عليه ان ينظر في نفسه والا يجعل الدنيا اكبر همه ولا مبلغ علمه وعلينا ان نعتبر بمن مضى من الامم الخالية
5:58اهل المراتب العالية كيف هجم عليهم الموت واسكنهم بعد القصور بطن الارض سبقونا بتفظي الاعمار ونحن على الاثار رحم الله امرءا لم يجعل الدنيا اكبر همه واشتغل بالاخرة فكانت اهم اشغاله واستعد للموت
6:18واستعد للموت واستعد للموت بالعمل الصالح واستعد للقبر واحواله والملك وسؤاله والرب وجلاله. وهل يعطى كتابه بيمينه او بشماله؟ وهل يدعى الى النعيم والبهجة والسرور ام الى الجحيم والنكال والبوار؟ قال الله تعالى فاما من طغى واثر الحياة الدنيا فان الجحيم هي المأوى
6:43واما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فان الجنة هي المأوى. ايها المسلم اتق الله واطعه فيما امر. وفكر في نفسك فانت احق من فكر هل ينفعك من الله مال او جاه او معشر؟ انعم الله عليك واواك وتفضل عليك واعطاك ومن عليك
7:03بالسمع والبصر والفؤاد ان امامك القبر فاحذر لغطته ووحشته الا وان وراء ذلك ما هو اشد منه يوم يشيب من هوله المولود فكيف حجتك اذا سألك عن شكر نعمه عليك وكيف جوازك على الصراط وهو ادق من الشعر واحر من الجمر واحد من
7:23السيف الابتر يؤمر بالجواز عليه. فمن نجا فالى الجنة دار المستقر ومن هوى فبذنوبه في النار التي اسمها سقر روى مسلم في صحيحه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ترسل الامانة والرحم يوم القيامة
7:42فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا. فيمر اولكم كالبرق ثم كالريح ثم كالطير ثم كاجاود الخير والركاب. تجري اعمالهم ونبيكم صلى الله عليه وسلم قائم على الصراط يقول اللهم سلم سلم حتى تعجز اعمال العباد وحتى ان الرجل لا
8:02يستطيع ان يمر الا زحفا وعلى جنبتي الصراط كلاليب معلقة مأمورة تأخذ من امرت باخذه فنادي مسلم ومكردس في النار والذي نفس ابي هريرة بيده ان قعر جهنم لسبعون خريفا والله لتملئن
8:21قال الله تعالى في كتابه العظيم فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحصرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة اشد على الرحمن عتيا ثم لنعنوا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولى بها صليا وان منكم الا واردها كان على ربك حتما
8:41ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا ايها المسلمون ان النار مثوى الكافرين فهي مستقرهم ومأواهم هذه النار هذه الدار دار معدوم رجاؤها محتوم بلاؤها موحشة مسالكها مظلمة مهالكها
9:02اسيرها مؤبد سعيرها عالي زفيرها شراب اهلها الحميم وعذابهم ابدا فيها مقيم. الزبانية تقمعهم تجمعهم لهم فيها بالويل ضجيج وللهبها منهم اجيج امانيهم فيها الفكاك امانيهم فيها الهلاك وما لهم من
9:22فيها فكاك قد شدت اقدامه الى النواصي وسودت وجوههم من ذل الكفر والمعاصي ينادون من ينادون من فجاجها وشعابها بكيا من ترادف عذابها يا ما لك قد اثقلنا الحديد يا ما لك قد يا ما لك قد تمزقت منا الجلود يا ما
9:42قد تفللت منا الكبود يا مالك العدم خير من هذا الوجود يا مالك اخرجنا منها فانا لا نعود فيجيبهم بعد زمان اخسئوا فيها ولابد من الخلود ونادوا يا مالك ليقضي علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جئناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون
10:02ام اضربوا امرا فانا مبرمون؟ ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم. بلى ورسلنا لديهم يكتبون فاتقوا الله عباد الله فاتقوا الله عباد الله واخلصوا لله الاعمال وراقبوه في جميع الاحوال وتقربوا اليه من طاعته بما يرضيه
10:22وتجنبوا مساخطه ومناهيه فقد صح عن نبيكم صلى الله عليه وسلم انه قال الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت نفسها يعني حاسبها الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمنى على الله الاماني. وقال
10:42عمر بن الخطاب رضي الله عنه حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا وزنوها قبل ان توزنوا وتأهبوا للعرظ الاكبر على الله يومئذ تعرظون لا تخفى على الله يومئذ يمرضون لا تخفى منكم خافية. وقال الحسن رحمه الله ان ايسر الناس حسابا يوم القيامة الذين حاسبوا انفسهم لله في هذه الدنيا. فوقفوا عند
11:04همومهم واعمالهم فان كان الذي هموا به لله مضوا فيه وان كان عليهم امسكوا وانما يثقل الحساب يوم القيامة على الذين جازفوا الامور واخذوها من غير محاسبة فوجدوا الله قد احصى عليهم مثاقيل الذر. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفق
11:24قيل مما فيه ويقولون ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني واياكم بما فيه من الايات والذكر الحكيم. واجارني واياكم من العذاب
11:44الاديب وثبتني واياكم على الصراط المستقيم. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم ولجميع ولجميع المسلمين. فتوبوا اليه واستغفروه ويتوب عليكم ويغفر لكم انه هو التواب الرحيم الغفور الحمد لله على احسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له تعظيما لشأنه سبحانه واشهد ان سيدنا
12:08نبينا محمدا عبد الله ورسوله الداعي الى اخوانه. صلى الله وبارك عليه وعلى اله واصحابه واتباعه واعوانه واخوانه. وسلم تسليما كثيرا. اما اما بعد ايها الناس اتقوا الله تعالى حق التقوى واستمسكوا من الاسلام بالعروة الوثقى واحذروا المعاصي فان اجسامكم على النار لا تقوى
12:28واعلموا ان امامكم اهوال عظيمة اهوالا واعلموا ان امامكم اهوال عظيمة امامكم القبر فيه سؤال منكر ونكير وفيه ضغطة قبري فيه ضغطة قبر ووحشته وبعد ذلك البعث والحشر والنشر والوقوف بين يدي الله بين يدي الله تعالى للحساب فيسأل فيسأل الانسان عن عمره فيما افناه
12:52عن شبابه فيما ابلاه وعن علمه فيما عمل به وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه؟ وبعد ذلك توزن الاعمال توزن الاعمال وتوزن وتوزن ويوزن الاشخاص توزن الاعمال وتنزل الاشخاص فمن ثقلت موازينه نجا ومن خفت فمن
13:12فمن فمن ثقلت موازينه نجا وفاز ومن خفت موازينه هلك وخسر وفي الموقف وفي الموقف حوض الرسول صلى الله عليه وسلم حوض نبينا صلى الله عليه وسلم طوله مسافة شهر وعرضه مسافة شهر واوانيه عدد
13:31نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظمع بها بعدها ابدا حتى يدخل الجنة. وبعد ذلك الصراط الذي ينصب على متن جهنم ادق من الشعر من الجمر واحد من السيف وبعد ذلك وبعد ذلك الاستقرار في الجنة او في النار
13:49هذا السفر الى الاخرة هذا السفر سفر الى الاخرة نحن مسافرون نحن مسافرون في هذه الدنيا فالدنيا دار سفر دار سفر الى الاخرة ومقامنا في هذه الدنيا كما قال ابن مسافر كما سمعنا في قول النبي صلى الله عليه وسلم ماذا
14:11ما انا ما لي وللدنيا انما انا كراتب قال في ظل دوحة. يعني نزل في وقت القيلولة في ظل شجرة ثم راح وتركها. وكل اسافر يحتاج الى ان يعد العدة لسفره. والسفر وعدة هذا السفر هي تقوى الله عز وجل. هي اخلاص الدين له. هي اداء حق
14:31سبحانه وتعالى امتثال الاوامر هذا هو السفر هذا هو الزاد هذا هو الزاد الذي يعده الانسان لستر الاخرة كل سفر انه زاد يناسبه فالزاف مسافر في الدنيا يعد القوت وهو الطعام والشراب الذي يقوم به هذا الجسد
14:54السفر الى الاخرة عدته عدته توحيد الله واخلاصه للدين له والعمل الصالح والتوبة النصوح واداء الله وحقوق العباد امتثال الاوامر النواهي والاستقامة على دين الله عز وجل. والوقوف عند حدوده عند حدود الله عز وجل
15:14هذا هو هذا هو هذا هو الزاد هذا هو العدة الذي يعد به المسلم. اخلاص الدين له اجتهاد النفس عن الاخلاص وتوحيدا لله عز وجل واقامة حقه والقيام بامره. والامتثال الاوامر النواهي. هذا العمل الصالح توبة
15:34نصوح هكذا يكون الموفق الذي وفقه الله سبحانه وتعالى. يؤدي حكم الله وحقوق العباد يجاهد نفسه على الاخلاص اعظم اعظم اعظم ما امر الله به توحيده سبحانه وتعالى. اول الاوامر في القرآن الكريم هو الامر بعبادة الله عز وجل
15:58فهو العبادة لا تسمى عبادة الا مع التوحيد. قال الله تعالى يا ايها الناس قلوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون. هذا اول العوام اول امر في القرآن هو الامر بعبادة الله. واول نهيه في القرآن هو النهي عن الشرك. قال تعالى بعد ذلك فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون
16:18لا تجعلوا امثال النظراء فدل ذلك على ان على ان افرض الفرائض واوجبوا الواجبات هو توحيد الله عز وجل. وان اعظم المنكرات واعظم المنهيات واشدها ابشرك بالله عز وجل ثم يأتي بعد بعد حق الله عز وجل يأتي بعد ذلك الصلوات الخمس هي اعظم
16:43واجبات وافضل الفرائض بعد توحيد الله عز وجل. بعد ذلك حقوق العباد اعظم حقوق العباد هو بر الوالدين. وصلة الارحام كذلك اه ايضا يأتي بعدها الشرك الا بالله عز وجل
17:00يأتي بعد ستر الله عز وجل العذر على الناس في دمائهم قتل النفوس ثم العدوان على اموالهم وعقوق الوالدين وقطيعة الرحم ان نتقي الله عز وجل على كل مسلم على كل واحد منا ان يجاهد نفسه بتوحيد الله عز وجل واخلاص الدين له واداء حقه والقيام بامره
17:20يبتعد عن الشرك وعن المنكرات وعن المحرمات. وان يستقيم على طاعة الله عز وجل. وعلينا ان نكثر من تلاوة القرآن وسنة النبي صلى الله عليه وسلم وان يتدبرهما وان نتعلم معانيهما وان نتفقه في احكامهما. فان احسن الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم
17:40وان شر الامور محدثاتها وكل محتسبة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. الزموا جماعة المسلمين فعلينا ان نلزم جماعة المسلمين في في بلدانهم وفي معتقداتهم وفي عباداتهم فان يد الله مع الجماعة. ومن شد في الدنيا ومن شد عنه في الدنيا شد
18:00يوم القيامة الا وصلوا على محمد صلى الله عليه وسلم. فان الله امركم بذلك حيث قال ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين قالوا صلوا عليه وسلموا تسليما. اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد. كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد
18:20كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. وارضى الله وارض اللهم عن الارض طاعة الخلفاء الراشدين. ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن السائل اجمعين وعن التابعين وتابعيه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين. وعنا معهم بقلبك وعفوك وكرمك وجودك يا اكرم الاكرمين
18:40اللهم اعز الاسلام والمسلمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين. واذل الشرك والمشركين. ودبر اعداء الدين وانصر عبادك الموحدين المؤمنين واجعل هذا البلد امنا مطمئنا وسائر بلاد المسلمين يا رب العالمين. اللهم عاملنا في اوطاننا اللهم امنا في اوطاننا اللهم عاملنا في اوطاننا
19:00واصلح ائمتنا وولاة امرنا واجعل اللهم ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين. اللهم اصلح ولاة امرنا اللهم اصلح ولاة امرنا اللهم ارزقه البطانة الصالحة التي تعينه على الخير وتذكره بها السوء. اللهم اجعلنا هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين
19:20اللهم ولي على المسلم الحرام اللهم ولي على المسلمين خياره اللهم ولي على المسلمين خياره وابعد عنهم شراره في مشارق الارض ومغاربها انك على كل شيء قدير. اللهم يعز فيه اهل طاعته ويذل فيه اهل معصيته ويأمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن فلياسة الدعاء. اللهم اعنا من الفتن ما ظهرت
19:40منها وما بطن. اللهم اصرف لنا عن السنة والشام. اللهم صرف اخواننا اهل السنة في الشام. اللهم صد اخواننا اهل السنة في الشام. اللهم وحد صفوفهم واجمع كلمتهم وفقهم في دينك. اللهم ارحم ضعفهم واجبر كسرهم وتولى امرهم. اللهم ارحم موتانا واشف مرضاهم وداوي جرحاهم وفك اسراهم
20:00جائعة اللهم عليك باعدائهم وكفر بشار وعوانه. اللهم عليك فانهم لا يعجزونك. اللهم عليك فانهم لا يعجزونك. اللهم عليك اللهم اشف قدرتك عليها وشتت شملهم في قلوبهم وخالق بين كلمة وقلوبهم ومزقهم كل ممزق واجعلهم
20:20اللهم انه طغى واسره وافسده في الارض وسفك الدماء. ودفنوا الاحياء وادعى الربوبية والاولية اللهم عليك اللهم عليك اللهم عليك فانه لا وجود لك اللهم انزل علينا بأسك ولزك اله الحق اللهم
20:40وانزل عليه بأسك ولبسك اله الحق. اللهم انزل عليهم بأسك ورزقك اله الحق. اللهم نصرك العادل والشام. اللهم نصرك العادل يا اخواننا اللهم نسألك العاجل لاخواننا يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم يا قريب مجيب يا سميع الدعاء اللهم علم الفتن ما ظهر منها وما
21:00وما بطن. اللهم ادفع عنا الغلاء والوباء والربا والزنا والزلازل والمحن. وسوء الفتن ما ظهر منها وما بطن. عن بلدنا هذا خاصة وعن سائر بصفة عامة يا رب العالمين. اللهم انصر دعاة الخير وائمة الهدى والمجاهدين في سبيلك. والدعاة الى سبيلك والعامل بالمعروف والنهي عن المنكر في كل مكان
21:20اللهم عاقب علم الجهاد واقمع اهل الشرك والفساد والريب والزيغ والعلاج وانشر رحمتك على العباد يا من اول الاخرة يا من له الدنيا والاخرة اللهم من ارادنا واراد الاسلام والمسلمين باسمه فاشره بنفسه. اللهم من ارادنا واراد الاسلام والمسلمين بسوء فاشهده بنفسه. اللهم من ارادنا واراد
21:40الاسلام والمسلمين والمسلمات. اللهم اجعل كيده في نحره. اللهم اجعل كيده بنحره. اللهم اجعل كيده بنحره. اللهم اجعل تدبيره تدميره عليه. اللهم اجعل تدبيره تدميرا عليه. اللهم اجعل تكبيره تكبيرا عليه اللهم ادم عليه دائرة السوء وانزل عليه بعثك الذي لا يرد على القوم المجرمين. ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين
22:00ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا على الله ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجاه في قلوبنا غلا للذين ربنا انك رؤوف رحيم. اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين الاحياء منهم وميتين. برحمتك يا ارحم الراحمين. ربنا لا تزهد قلوبنا بعد ان هديتنا
22:20اللدود كرهبة انك انت الوهاب. ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من امرنا رشدا. ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا. ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حرجه على الذين من قبلنا. ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به. واعف عنا واغفر لنا وارحمنا. انت مولانا انت
22:40مولانا فانصرنا على القوم الكافرين ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. عباد الله ان الله يأمر بالعدل والاحسان تربة وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي. يعظكم لعلكم تذكرون واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقروا الايمان بعد تنفيذها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا
23:00ان الله يعلم ما تفعلون فاذكروا الله العظيم الجليل يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله اكبر والله يعلم