استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00الحمد لله الحمد لله القائل اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا احمده سبحانه واشكره واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. امرنا ان نعبده بما شرعه لنا
0:18واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبد الله ورسوله. حذرنا من البدع والمحدثات في ديننا صلى الله وبارك عليه وعلى اله وصحبه المتمسكين بسنته الذين عضوا عليها بالنواجذ ومن تبعهم وسار على نهجهم عملا بسنة
0:35في واستنانا وسلم تسليما كثيرا اما بعد فاتقوا الله عباد الله وتمسكوا بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. واعملوا بكتاب ربكم فقد اكمل الله لنا الدين. واتم علينا النعمة
0:52هي الاسلام لنا دينا. قال الله تعالى اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ايها المسلمون ان العبادة لا تصح ولا تكون نافعة ومقبولة عند الله
1:08الا اذا توفر فيها هذان الاصلان. احدهما ان تكون خالصة لله. مرادا بها وجه الله ومطلوبا بها الله وجنته الثاني ان تكون موافقة لشرع الله وصوابا على هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال الله تعالى فمن كان يرجو لقاء
1:31مع ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا وقال تعالى بلى من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون عباد الله
1:47لا يجوز للمسلم ان يتعبد لله بالبدع لا يجوز للمسلم ان يتعبد لله بالبدع فان فعل فهي مردودة عليه وهي لا تقربه من الله وانما تبعده منه وقد كثرت البدع في شهر رجب وقد كثرت البدع في شهر رجب من كثير من الناس
2:08فمن الناس من ابتدع في شهر رجب صلوات خاصة به. ومن الناس من ابتدع في رجب صياما خاصا به. ومن الناس من ابتدع في رجب احتفالات خاصة ومن الناس من ابتدع في رجب اذكارا خاصة به. ومن الناس من ابتدع في رجب قيام ليال خاصة. ورويت في ذلك احاديث
2:28واثار لا يثبت شيء منها. وبناء على ذلك فلا يسوغ للمسلم ان يتعبد لله بشيء لم يثبت في كتاب الله قال ولم يثبت في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
2:43لان عبد الله على الحقيقة هو المطيع لله. والمطيع لله هو المتعبد له بما شرعه. لا بما تهواه نفسه ولا بما ابتدعه الناس واحدثوه بالدين مما لم يأذن به الله. ايها المسلمون وتخصيص رجب بالصوم او تخصيص ايام منه بالصوم لا اصل له. وكذا
3:03الاشهر الثلاثة رجب وشعبان ورمضان بالصوم. قال الامام ابن القيم رحمه الله ولم يصم صلى الله عليه وسلم الثلاثة الاشهر سردا كما يفعله بعض الناس ولا صام رجبا قط ولا استحب صيامه بل روي عنه النهي عن صيامه رواه ابن ماجه
3:21وقال الحافظ ابن حجر في كتابه تبيين العجب بما ورد في فضل رجب. لم يرد في فضل شهر رجب ولا في صيامه. ولا في صيام شيء منه هو معين ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه حديث صحيح يصلح للحجة. وقد سبقني الى الجزم بذلك الامام ابو اسماعيل الهروي
3:41حافظ وكذلك رويناه عن غيره وقال عبدالرحمن بن اسماعيل ابن ابراهيم المعروف بابي شامة في كتابه الباعث على انكار البدع والحوادث قال ان الصديق رضي الله عنه انكر على اهله صيام رجب وان عمر رضي الله عنه كان يضرب بالدرة صوامة ويقول انما هو شهر كانت تعظمه الجاهلية
4:04وروي عنه انه كان يضرب ايدي الرجال في رجب اذا رفعوه عن الطعام حتى يضعوها فيه ويقول انما هو شهر كان اهل الجاهلية يعظمونه وقال النووي رحمه الله ولم يثبت في صوم رجب نهي ولا ندب بعينه ولكن اصل الصوم مندوب اليه. وقال الحافظ ابن رجب رحمه
4:25الله واما الصيام فلن يصح في فضل صوم رجب بخصوصه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن اصحابه ايها المسلمون اليكم بعض النصوص التي وردت في شهر رجب وحكم العلماء عليها. منها حديث انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
4:44كما انه قال من صام من كل شهر حرام الخميس والجمعة والسبت كتبت له عبادة سبع مئة سنة. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في فوائد تمام الرازي وفي سنده ضعفاء ومجاهيل. واورد البخاري غالب طرقه ثم قال وبالجملة فهو باطل متن
5:04وتسلسلا ومنها حديث انس بن مالك رضي الله عنه ان في الجنة نهرا يقال له رجب ماءه اشد بياضا من اللبن واحلى من العسل من صام يوما من رجب سقاه الله من ذلك النهر. قال ابن الجوزي في العلل المتناهية فيه مجاهيل. وقال الذهبي الحديث باطل. ومن
5:24حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يصم بعد رمضان الا رجبا وشعبان. قال الحافظ ابن حجر هو حديث منكر ومنها حديث صوم اول يوم من رجب كفارة ثلاث سنين. والثاني كفارة سنتين والثالث كفارة سنة ثم في كل يوم شهرا
5:44ذكره في الجامع عن الخلال وضعفه وقال شارحه واسناده ساقط. ومنها حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه. رجب شهر الله وشعبان شهري ورمضان شهر امتي فمن صام رجب فذكر في فضله حديثا طويلا قال ابو الخطاب هذا حديث موضوع على رسول الله
6:04صلى الله عليه وسلم. ومنها حديث انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دخل رجب قال اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمظان وهذا الحديث تفرد به زائدة ابن ابي الرقاد عن زياد ابن ميمون البصري النميري عن انس رضي الله عنه قال الحافظ ابو عبد
6:24عثمان النسائي زائدة ابن ابي الرقاد ابو معاذ منكر الحديث. وزياد ابن ميمون ابو عمار البصري متروك الحديث. ومن البدع التي تفعل في شهر رجب قراءة قصة المعراج ومنها الاحتفال في ليلة السابع والعشرين من رجب او تخصيص هذه الليلة بشيء من الذكر والعبادة والاسراء
6:45يزعمون انها انها ليلة الاسراء والاسراء لم يقم دليل على ليلته ولا على شهره ولو قام دليل على تعيينه لم يجلس تخصيص وقته بعبادة ولا ذكر الا بدليل. قال ابن الامام قال الامام ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد سئل شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله عن رجل قال
7:05ليلة الاسراء افضل من ليلة القدر. وقال اخر بل ليلة القدر افضل افضل فايهما المصيبة؟ فاجاب الحمد لله. اما القائل ان ليلة الاسراء افضل من ليلة القدر ان اراد به ان تكون الليلة التي اسري فيها بالنبي صلى الله عليه وسلم ونظائرها من كل عام افضل لامة
7:25محمد صلى الله عليه وسلم من ليلة القدر بحيث يكون قيامها والدعاء فيه افضل منه في ليلة القدر فهذا باطل لم يقله احد من المسلمين وهو معلوم الفساد بالافراد من دين الاسلام. هذا هذا اذا كانت ليلة الاسراء تعرف عينها. فكيف ولم يقم دليل معلوم لا على شهرها ولا
7:45ولا على عينها بل النقول في ذلك منقطعة مختلفة ليس فيها ما يقطع به. ولا شرع للمسلمين تخصيص الليلة التي يظن انها ليلة الاسراء بقيام ولا غيره انتهى كلامه رحمه الله. ايها المسلمون ايها المسلمون وصلاة ليلة المعراج وصلاة ليلة المعراج لا اصل
8:05ومسألة ذهاب النبي صلى الله عليه وسلم ورجوعه ليلة الاسراء ولم يبرد فراشه لم تثبت بل هي اكذوبة من اكاذيب وقصة المعراج وقصة المعراج المنسوبة الى ابن عباس رضي الله عنهما كلها اباطيل واضاليل ولم يصح منها الا احرف قليلة
8:25اما حديث سلمان الفارسي واما حديث سلمان الفارسي رضي الله عنه في رجب يوم وليلة من صام ذلك اليوم وقام تلك الليلة كان كمن صام من الدهر مئة سنة قام مئة سنة وهو لثلاث بقين من رجب وفيه بعث الله محمدا. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله هذا حديث منكر الى الغاية
8:47وحديث انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت نبيا في السابع والعشرين من رجب فمن صام ذلك اليوم كان له كفارة ستين شهرا ومثله حديث ابي هريرة رضي الله عنه من صام يوم سبع وعشرين من رجب كتبت له صيام ستين شهرا كتب له صيام ستين شهرا
9:07وهو اليوم الذي هبط فيه جبريل بالرسالة. قال ابو الخطاب وهذا حديث لا يصح. وقال الحافظ ابن حجر وهذا موقوف ضعيف الاسناد السلطان وقصة ابن السلطان الرجل المسرف الذي كان لا يصلي الا في رجب فلما مات ظهرت عليه علامات الصلاح فسأل عنه الرسول
9:27صلى الله عليه وسلم فقال انه كان يجتهد ويدعو في رجب هذه قصة مكذوبة. هذه قصة مكذوبة مفترى. تحرم قراءتها ورواية والا للبيان. ايها المسلمون ايها المسلمون لو صام احد من رجب بقصد الصوم في الجملة من غير ان يجعله حتما او يخص منه اياما
9:47عينت نواظب على صومها او ليال معينة يواظب على قيامها بحيث يظن انها سنة فهذا لا بأس به. فان خص ذلك او جعله حتما فهو محظور. قال الشافعي رحمه الله في القديم اكره ان يتخذ الرجل صوم شهر يكمله من بين الشهور كما يكمل رمضان. قال وكذلك
10:07اكره ان يتخذ الرجل يوما من الايام وانما كرهت هذا لئلا يتأسى جاهل فيظن ان ذلك واجب. انتهى كلامه رحمه الله. وقال ابو بكر في كتاب البدع والحوادث يكره صوم رجب على ثلاثة اوجه احدها انه اذا خصه المسلمون بالصوم في كل عام
10:26حسب العوام اما انه فرض كشهر رمضان واما انه سنة ثابتة كالسنن الثابتة واما لان الصوم فيه مخصوص بفظل ثواب على صيام باقي ولو كان من هذا شيء لبينه النبي صلى الله عليه وسلم. فاتقوا الله عباد الله وتعبدوا لله بما شرع. واحذروا ان تتعبدوا لله بالبدع
10:46فتكون من الاخسرين الذين يحسبون انهم يحسنون صنعا. اللهم ارزقنا التمسك بكتابك وسنة نبيك. اللهم ارزقنا التمسك بكتابك وسنة نبيك اللهم ارزقنا التمسك بكتابك وسنة نبيك وجنبنا البدع والمحدثات في الدين انك جواد كريم. اللهم بارك اللهم بارك لنا في القرآن العظيم
11:06وانفعنا بما فيه من الايات والذكر الحكيم. ووفقنا للعمل الصالح والتوبة النصوح. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين. فتوبوا اليه يتوب عليكم ويغفر لكم انه هو التواب الرحيم الغفور
11:22الحمد لله على احسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له تعظيما لشأنه سبحانه واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبد الله ورسوله الداعي الى رضوانه صلى الله وبارك عليه وعلى اله واصحابه واتباعه واعوانه واخوانه وسلم تسليما
11:42اما بعد ايها الناس اتقوا الله تعالى وقد سمعتم انه لم يرد في شهر رجب شيء بخصوص من العبادات لا الصيام ولا القيام ولا الدعاء ولا الذكر. وانما شهر شهر رجب كسائر الشهور. الا انه شهر حرام من الاشهر الحرم كما قال الله
12:02تعالى ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ثم قال سبحانه فلا تظلموا فيهن انفسكم فلا للانسان ان يظلم نفسه بالشرك والمعاصي في جميع الشهور وفي جميع الازبال ولكن ظلم النفس بالمعاصي في في الاشهر الحرم اشد واعظم
12:22لقول الله عز وجل ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له ولقوله سبحانه ذلك ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب الزموا عباد الله كتاب ربكم وسنة نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم. واعلموا ان شهر رجب ليس فيه شيء بخصوصه. لا لا يخص بذكر خاص
12:42ولا يخص باذكار خاصة ولا يخص بصيام خاص ولا يخص بقيام ليالي خاصة فهو كسائر الشهور يصوم المسلم في شهر رجب ما يصومه في الاشهر ويقوم في شهر رجب في الليل ما يقوم في سائر الليالي ولا يخص رجب بشيء من الصيام ولا يخص لياليه بشيء من القيام
13:02وان كثيرا من الناس ولا سيما في خارج هذه البلاد يحتفلون بشهر رجب ويحتفلون ليلة سبع وعشرين. ويزعمون انها ليلة الاسراء والمعراج. وهذا من الخطأ الكبير ومن البدع فعليكم ان
13:19احذروا بانفسكم وتحذروا اهاليكم واقاربكم ومن يسمع نصيحتكم لعل الله ان ينفعهم بنصيحتكم حذروهم وقولوا لهم ان ليلة سبع وعشرين لم يرد دليل على انها ليلة الاسراء ولو قام دليل على على انها ليلة اليسرى فانه لا يجوز ان تخص
13:39الخاصة ولا باحتمالات خاصة لان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك ولم يفعله الخلفاء الراشدون ولم يفعله الصحابة ولم يفعله التابعون ولم يفعله تابع التابعون ولم القرون المفضلة فعلينا ان نقتدي بهم وان نسلك مسلكهم وان نقتدي بنبينا صلى الله عليه وسلم وكذلك قراءة سورة ياسين بعد
13:59تقرأ في كثير من البلدان يقرأ الامام سورة ياسين ثم يدعو بدعوات ويرفع يديه والناس يؤمنون. كل في شهر رجب كل ذلك لا اصل له. فعلينا ان نحذر من البدع فان البدع تبعد من الله ولا تقرب منه. وانما يقرب من الله العمل بكتابه
14:19سنة رسوله صلى الله عليه وسلم. التعبد لله بما شرعه. والتعبد لله بما شرعه الله في كتابه. وبما شرعه رسوله صلى الله عليه وسلم. فالزموا كتاب ربكم وسنة نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم ادرسوهما وتعلموا معانيهما وتفقهوا في احكامهما وتحاكموا اليهما وحكموهما في كل شأن من شؤونكم حتى تكونوا
14:39في الدنيا وسعداء في الاخرة وان احسن الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. والزموا جماعة المسلمين. الزموا جماعة المسلمين في معتقداتهم وفي عباداتهم وفي بلدانهم
14:59بين يد الله مع الجماعة ومن شد عنه في الدنيا شذ في النار يوم القيامة. الا وصلوا على محمد صلى الله عليه وسلم. فان الله امركم بذلك حيث قال ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. وقد قال عليه الصلاة والسلام من صلى علي صلاة
15:19صلى الله عليه بها عشرا. اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد. كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. وارضى اللهم عن الاربعة الخلفاء الراشدين. ابي بكر وعمر وعثمان وعلي
15:39وعن سائر اصحاب نبيك اجمعين وعن التابعين وتابعيهم ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين. وعنا معهم بمنك وعفوك وكرمك وجودك يا اكرم الاكرمين اللهم اعز الاسلام والمسلمين اللهم اعز الاسلام والمسلمين اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين ودمر اعداء الدين
16:01انصر عبادك الموحدين المؤمنين واجعل هذا البلد امنا مطمئنا وسائر بلاد المسلمين يا رب العالمين. اللهم امنا في اوطاننا اللهم امنا في اوطاننا اللهم امنا في اوطاننا واصلح ائمتنا وولاة امورنا واجعل اللهم ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين
16:21واصلح ولاة امورنا اللهم اصلح ولاة امورنا اللهم اصلح ولاة امورنا اللهم ارزقهم البطانة الصالحة التي تعينهم على الخير وتذكرهم اذا نسيوا يا رب العالمين اللهم اجعلهم ذاتهم مهتدين غير ضالين ولا مضلين. اللهم ولي على المسلمين خيارهم وابعد عنهم شرارهم في مشارق الارض ومغاربها. انك على كل شيء قدير. اللهم
16:41بهذه الامة امر رشد يعز فيه اهل طاعته ويذل فيه اهل معصيتك ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر يا سميع الدعاء اللهم اعذنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم ادفع عنا الغلا والوبا والربا والزنا والزلازل والمحن. وسوء الفتن ما ظهر منها وما بطن
17:01عن بلدنا هذا خاصة وعن سائر بلاد المسلمين عامة يا رب العالمين. اللهم انصر دعاة الخير وائمة الهدى والمجاهدين في سبيلك والدعاة الى سبيلك بالمعروف والناهين عن المنكر في كل مكان. اللهم انصر اخواننا المجاهدين الذين لا يجاهدون في سبيلك لاعلاء كلمتك واعزاز دينك في كل مكان. اللهم اصرم على اعدائهم
17:21اللهم ثبت قلوبهم اللهم انزل عليهم الطمأنينة والسكينة. اللهم اللهم ارحم ضعفهم واجبر كسرهم وتولى امرهم. اللهم عليك باعدائهم الكفرة فانه لا يعجزونك. اللهم اشدد وطنك عليهم وشدد وشتت شملهم. واقذف الرعب في قلوبهم. وخالف بين قلوبهم وكلمتهم. ومزقهم كله ممزق. واجعلهم غريبة
17:41تبيد يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم اللهم اقم علم الجهاد واقمع اهل الشرك والفساد والريب والزيغ والعلاج وانشر رحمتك على العباد يا من له الدنيا والاخرة واليه الميعاد. اللهم من ارادنا واراد الاسلام والمسلمين بسوء فاشره بنفسه. اللهم من ارادنا واراد الاسلام والمسلمين
18:01بنفسه اللهم من ارادنا واراد الاسلام والمسلمين بسوء فاشغلوا بنفسه. اللهم اجعل كيده في نحره. اللهم اجعل كيده في نحره. اللهم اجعل كيده في نحره. اللهم اجعل تدبيره تدميرا عليه. اللهم اجعل تدبيره تدميرا عليه. اللهم اجعل تدبيره تدميرا عليه. اللهم ادر عليه دائرة السوء
18:21وانزل عليه بأسك الذي لا يرد على القوم المجرمين. ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين. ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا. ربنا انك رؤوف
18:41الرحيم اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين الاحياء منهم والميتين برحمتك يا ارحم الراحمين. ربنا لا تزه قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا رحمة انك انت الوهاب. ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من امرنا رشدا. ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا. ربنا ولا
19:01تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا. ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعفو عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. عباد
19:21الله ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي. يعظكم لعلكم تذكرون واوفوا عهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا. ان الله يعلم ما تفعلون. فاذكروا الله العظيم الجليل يذكركم
19:41واشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون. اتصنعون اتصنعون؟ اتصنعون اتصنعون

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.