صحيح ابن خزيمة - كتاب الصيام 9-3-1439
0:00الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم اغفر لشيخنا وللحاضرين والمستمعين قال الامام الحافظ ابن خزيمة في صحيحه قال الحافظ ابن خزيمة رحمه الله تعالى واسكنه فسيح جنانه
0:28في صحيحه ابواب الاهلة ووقت ابتداء صوم شهر رمضان باب ذكر الدليل على ضد قول من زعم ان النبي صلى الله عليه وسلم انما امر باكمال ثلاثين يوما لصوم شهر رمضان
0:51دون اكمال ثلاثين يوما لشعبان حدثنا عبد الله ابن ابن هاشم قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن عبدالله بن ابي قيس قال سمعت عائشة رضي الله عنها تقول قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:19يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرؤية رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام قال صحيح اخرجه اسحاق ابراهيم واحمد والبخاري وابن الجاروط وابن حبان والدارقطني
1:47والحاكم والبيهقي نعم اه وعن عبد الله ابن ابي قيس ترجمة ترجمة باب ذكر الدليل على ضد قول من زعم ان النبي صلى الله عليه وسلم انما امر باكمال ثلاثين يوما لصوم شهر رمضان
2:14دون اكمال ثلاثين يوما لشعبان. نعم. لابد من شعبان ثلاثين او اذا لم يرى الهلال او كان ليلة قطر او غيم فانه يكفل ثلاثين يوما سواء من شعبان او رمضان او رمضان
2:32نعم اذا لم يرى نعم حدثنا عبد الله ابن باب الدليل باب ذكر الدليل على ضد قول من زعم ان النبي صلى الله عليه وسلم انما امر باكمال ثلاثين يوما لصوم شهر رمضان
2:52دون اكمال ثلاثين يوما لشعبان. ايه وهم الذين يرونه انه يظيع الشهر اقدروا اضيقوا لكن التفريق بلا شعبان ورمضان هذا وللجميع من قال يضيع وضيقه. نعم الحنابلة يرون انه يضيق
3:22يضيقوا له قال اجعلوا شهر شعبان تسعة وعشرين وصوموا ليست يوم الثلاثين اذا كان ليلتها قطر ولا ريب نعم حدثنا عبد الله بن هاشم قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح
3:45عن عبدالله بن ابي قيس قال سمعت عائشة رضي الله عنها تقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرؤية رمضان
4:08فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام يكمل الشهر السابق ثلاثين اوعشر شعبان نعم باب الزجر عن الصيام نعم احسن الله اليك صحيح قال اخرجه اسحاق ابن هاويه واحمد وابو داوود وابن الجارود وابن حبان والدرقطني والحاكم والبيهقي
4:37باب الزجل هنا قال صحيح التفرقة التفرقة بين شهر رمضان. نعم كأنهم قالوا يعني باب الاحتياط واما رمضان يكمل ايضا كذلك احتياط للعبادة نعم الله ليك باب الزجر عن الصيام لرمضان قبل مضي ثلاثين يوما لشعبان اذا لم يرى الهلال. نعم
5:10حدثنا يوسف بن موسى قال حدثنا جرير عن منصور عن ربعي بن حراش عن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقدموا هذا الشهر حتى تروا الهلال او تكملوا العدة
5:36لا تقدموا لا تقدموا لا لا تقدموا يا اصل لا تتقدموا ايه وهنا تصحيف لا تقدموا هذا الشهر حتى تروا الهلال او تكمل العدة حدثنا يحيى بن محمد بن السكن البزار
5:59قال حدثنا يحيى ابن كثير قال حدثنا شعبة عن سماك قال دخلت على عكرمة في اليوم الذي يشك فيه من رمضان وهو يأكل فقال ادنوا وكل فقل فقلت قال ابن قال فقال ادنوا فكل
6:23فقلت اني صائم قال والله لتدنن قلت فحدثني قلت فحدثني قال حدثنا ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تستقبلوا هذا الشهر استقبالا
6:47صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته فان حال بينك وبين منظره سحاب او قطرة فاكملوا العدة ثلاثين قال احسن الله اليك آآ الحديث الاول صحيح اخرجه ابو داوود والنسائي وفي الكبرى له
7:15وابن حبان دار قطني والبيهقي من حديث ربعي بن حراش عن حذيفة رضي الله عنه واخرجه عبد الرزاق وابن ابي شيبة والدارقطني بالطريق ربعي عن بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم به
7:34وفي رواية الدار القطني عن رجل من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم. مثل مثل اول لا تقدموا هذا الشهر حتى تروا الهلال او تكمل العدة واما الحديث الثاني قال اسناده صحيح
7:58وسماك هنا قد توبع واخرجه ابو حبان من طريق المصنف والطيالسي واحمد والدالمي وابو داوود والترمذي والنسائي وفي الكبرى له وابو يعلى وابن حبان والطبراني في الكبير والحاكم والبيهقي من طريق عكرمة عن ابن عباس
8:22واخرجه مالك في الموطأ برواية الليل وعبد الرزاق والحميدي واحمد والدارمي والنسائي وفي الكبرى له وابن الجارود والطبراني في الاوسط والبيهقي من طرق عن ابن عباس رضي الله عنهما به
8:46ثم قال رحمه الله باب التسوية بين الزجر عن صيام رمضان قبل رؤيته لا لرمضان اذا لم يغم الهلال وبين الزجر عن عن افطار رمضان قبل رؤية هلال شوال اذا لم يغم الهلال
9:10والدليل على ان الصائم لرمضان اذا غم الهلال قبل مضي ثلاثين يوما لشعبان عاص كالمفطر قبل مضي ثلاثين يوما لرمضان اذا غم الهلال باب التسوية بين الزجر عن صيام رمضان قبل رؤيته لا لرمضان
9:36اذا لم يغم الهلال وبين الزجر عن افطار رمضان قبل رؤية هلال شوال اذا لم يغم الهلال والدليل على ان الصائم لرمضان اذا غم الهلال قبل مضي ثلاثين يوما لشعبان عاص كالمفطر
9:58قبل مضي ثلاثين يوما لرمضان اذا غم الهلال حدثنا محمد بن بشار ينبغي ان تراعيها عشان يعرف دخوله دخول الشهر كانت تراي من من رجب من رجب حتى حتى يثبت دخول رجب ثم دخول شعبان
10:21والشرع قد يكون تسعة وعشرين قد يكون ثلاثين وقد توالى شهرين او ثلاثة الى اربعة شهرين او ثلاثة اربعة الى ثلاثين ولكن الغالب شهر شهر وشهر شهر تسعة وعشرين هذا وهو عليه. شهران او ثلاثة
10:39ثلاثين عوام او تسعة وعشرين وفق الله الجميع ورزق الله الجميع بارك الله فيك