وفاة العلماء
0:00بسم الله الرحمن الرحيم لا شك في الناس وفاة العلماء من المصائب وان العلم انما يقبض بقبض العلماء يقول النبي يقول في الحديث الصحيح الذي رواه ان الله لا يأخذ علما انتزاعا ينتزعه من سوء الرجال ولكن يقبض العلم بقبض العلماء
0:20تمام. فاذا لنبقى عالما وفي رواية حتى اذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فاقصوا بغير علم فظنوا واظنوا وقال بعض العلماء في قوله تعالى اولم يروا ان نأتي الارض نقصها من اطرافها من موت العلماء. لا شك ان موت العلماء ولا سيما العلماء الربانيون الذين
0:40يعملون بعلمهم الناس ويعلمونهم ويربونهم باستدخال العلم قبل كباره لكن هذا مصيبة من المصائب فالوجبة الترحم عليهم والترضي عنهم والواجب على طلبة ان يحرصوا ان يحرص طالب العلم على طلب العلم والعناية به واخذ العلم من اقصاه العلماء قبل موت العلماء. يعني يجتهد
1:04يكون عنده حرص واجتهاد من العلماء قبل فواتهم. لان العلم لا يقبض الرجال انما يقبض موت العلماء. لا واحدة بعد واحد حتى لا يبقى الا جحا. من اين يؤخذ العلم؟ هذا فيه الحث على
1:21العناية بالعلماء والاخذ عنهم ما دام موجودين كان ابن عباس رضي الله عنهما عنده شرط وعنده عناية كما حين وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وهو قد نهج الاحتلام فكان له زميل انصاري من الانصار. فكان هو وزميله الانصاري
1:39يحرصون على طالب العلم ثم بدأ الانصاري قال ما في داعي الان الصحابة المتوافرون في حاله فتركه فابن عباس تركه وجعل يطلب العلم ويأخذ عن الصحابة ويأتي الى اه الواحد من الصحابة اذا كان عنده حديث ويتوسل يده
1:59وينام حتى يغضب ولا يدق الباب عليه. فاذا خرج قال يا ابن عم رسول الله لماذا ما اخبرتني؟ لماذا؟ فيقول لا انا احق بان اتحمل ولا يزال يعقل العلم عن العلماء حتى صار عالما كبيرا من العلماء الكبار حتى فقهه الله في الدين وعلمه التأويل
2:19كما دعا النبي صلى الله عليه وسلم استجابة لدعوة نبيه اللهم وفقه بالدين وعليهم التأويل وانقرض الصحابة وفرض عباس عالما في في كل الجهات من كل بلد فصار الناس يأتون اليه زرافات ووحدانا يأتي اهل التفسير ويأتي اهل الحديث فاذا انتهوا جاء اهل الحديث فاذا
2:39اهل الشعر والادب وهكذا والاطفال زميله صار موجودا. فلما رأى الناس يحتاجون اليه وهو يفيد الناس يعلمهم قال هذا كان اعقل مني. اه ينبغي لطالب العلم ان يحرص على اخذ العلم من العلماء قبل وفاته