الصوم وسيلة لتحقيق التقوى ومغفرة الذنوب ودخول الجنة
0:00قال جل وعلا يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تكون والصوم هو الامساك عن المفطرات من طلوع الفجر الى غروب الشمس هذا مدة الامساك طال النهار او قصر فان الله تعالى فرض الصوم وجعله سببا ووسيلة لتحصيل التقوى ولذلك قال
0:28لعلكم تتقون. وهنا نؤكد المعنى الذي ذكرناه قبل قليل من ان جميع الشرائع التي شرعها الله تعالى انما غايتها ومقصودها تزكية النفوس ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم فالمقصود هو تحقيق الشكر لله تعالى شكره على انعامه شكره على احسانه
0:48بالقلب واللسان والجوارح افادتكم النعماء مني ثلاثة يدي ولساني والضمير المحجبة اذا فرض الله تعالى الصوم وفرضه من رحمته على عباده في العام مرة واحدة. فلا يجب الصوم في العام اكثر من
1:06انما فرضه مرة واحدة وقد كان فرضه في السنة الثانية من الهجرة فصام رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة رمضانات وفرضه في شهر محدد وهو شهر رمضان وافق صيفا وافق شتاء وافق ربيعا وافق خريفا وهذا من رحمة الله تعالى بعباده ان
1:26حقق ابتلاءهم بالعبودية في كل احوال ليس فقط في فصل الشتاء ولا في فصل الصيف عندما يشتد الامر ولا في فصل الربيع او فصل الخريف بل في كل ايام السنة. فرضه الله تعالى وجعله سببا لحط السيئات والاوزار والفوز
1:46بالجنة. يقول النبي صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين من حديث ابي هريرة ما من صام رمظان آآ غفر له ما ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. والصوم جنة تقي الانسان النار تقيه سيئة
2:04وزار فبين النبي صلى الله عليه وسلم فضل الصوم. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم من صام يوما في سبيل الله. باعد الله بينه وبين النار سبعين خريفة. كل هذا يبين لنا فظيلة
2:18الصوم وانه سبب لحط الاوزار والسيئات وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما اخبر من ابواب الجنة ان من ابوابها الريان وهو باب لا يدخله الا الصائمون سواء كانوا ممن صام الفرض او ممن زاد على الفرض النفل فالحد الادنى من
2:37اسباب دخول المؤمن الى الجنة من هذا الباب ان يصوم رمضان