الحلقة (70) من برنامج الدين والحياة - خلافة الغازي والمجاهد
0:00اهلا ومرحبا بكم من جديد مستمعينا الكرام الى هذه الحلقة المباشرة من برنامجكم الدين والحياة. نذكر بارقام التواصل لمن اراد ان يتواصل معنا في هذه الحلقة على الرقم صفر واحد اثنين ستة اربعة سبعة واحد واحد سبعة وصفر واحد اثنين ستة اربعة تسعة ثلاثين ثمانية وعشرين وعلى الواتساب الرقم صفر
0:20خمسة اثنين وثمانين اثنين وثمانين اربعين اربعين ويمكنكم ايضا ان تشاركونا بالتغريد في الوسم المخصص للبرنامج على تويتر الدين شيخ خالد عندما يتحدث عن خلافة الغازي اه ربما اه هناك من لا يعني يفهم مثل هذا المصطلح او معنى هذا اه هذه الجملة. حبذا في البداية لو نتطرق بشكل اه مختصر
0:43الى معناها ثم آآ نأتي الى مسألة تأصيلها آآ وايضا مشروعية هذا الامر من الكتاب والسنة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. عليكم السلام بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين واصلي
0:58مبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد فالغازي اسم يطلق على من خرج في القتال في سبيل الله هذا هو الاستعمال الشرعي بهذه الكلمة وورد فيه
1:22عدد من الاحاديث من اشهرها ما في صحيح الامام مسلم من حديث زيد بن خالد رضي الله تعالى عنه بل في الحديث المتفق عليه في آآ البخاري ومسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من جهز
1:40غازيا في سبيل الله فقد غزا فالغزو يطلق على الخروج في الجهاد في سبيل الله والجهاد نوعان جهاد دفع وجهاد طلب و خروج الغاز سواء لهذا او لذاك هو من الاشتغال بالعمل الصالح
2:02ولا ريب ان خروجه يحمله على ان يترك خلفه من لا قوام له الا به ممن آآ هم آآ تحت ولايته آآ يقوم عليهم سواء كان ذلك في آآ الزوجات او
2:23وفي الوالدين او في الاولاد او غيرهم ممن يرعاهم ويقوم عليهم وخروجه في سبيل الله يوجد ترك هؤلاء عن الراعي الذي كان يرعاهم فلذلك جاءت النصوص في الحث على ان تقوم الامة
2:46بمجموعها برعاية من تركهم من خرج في سبيل الله في كفايتهم والقيام على مصالحهم وشؤونهم هذا معنى خلافة الغازي وخلافة الغازي هي القيام لمصالح من تركهم من خرج في سبيل الله
3:08لصد عدوان او لنفع اهل الاسلام في آآ رد عدوهم وكبت من قصدهم بسوء سواء كان ذلك آآ تلك الخلافة وذلك القيام فيما يتعلق بالمسكن بتوفير المسكن المناسب او بتوفير المأكل او توفير الملبس او القيام بسائر الحوائج التي تقتضيها
3:36الحياة من الحوائج البشرية والمجتمعية على حسب آآ حاجة هؤلاء وما فقدوه بسبب ذهاب آآ القائم عليهم واشتغاله بالدفاع عن المسلمين وآآ والذب عن آآ مصالحهم. جميل. فاذا خلافة الغازي هي ان يقوم
4:03الفرد او المجموعة من المسلمين في تدي حوائج من تركهم من خرج في سبيل الله ليه اه دفاع او لقتال اعداء الله جميل. بعد ان وضحنا هذا المعنى ربما يا شيخ يعني ننتقل الى مسألة التأصيل مثل هذه القضية من الكتاب والسنة وهل ورد
4:26فيهما ما يدل على فضل ذلك قبل ان نتحدث ايضا عن الفضل نعم هو اخي الكريم آآ المسلمون آآ جماعة واحدة لا اه اه تفريق بينهم ولا اه تباعد بل
4:50كما قال الله جل وعلا في وصف اهل الايمان والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض وكما قال الله تعالى انما المؤمنون اخوة وكما قال سبحانه وتعالى ان هذه امتكم امة واحدة
5:06وفي الصحيحين من حديث النعمان بن بشير رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن المؤمن مثل المؤمنين في توادهم وترى وتعاطفهم مثل الجسد اذا اشتكى منه
5:23تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر وجاء ايضا في ما في الصحيحين من حديث آآ ابي موسى الاشعري رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال المؤمن للمؤمن كالبنيان
5:42يشد بعضه بعضا وشبك رسول الله صلى الله عليه وسلم بين اصابعه فهذه الاحاديث المختلفة كلها تؤكد والنصوص المختلفة تؤكد على اللحمة التي تكون بين اهل الايمان من حنو بعضهم على بعض
6:03وعكس بعضهم على بعض ورحمة بعضهم ببعض ومودة بعضهم لبعض حتى وصفوا بذلك الوصف الدقيق الذي يبين عظيم الاجتماع والقيام بالمصالح والسعي الى ما فيه آآ خير المسلمين وصد كل ما
6:25جهدي في قوله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد يعني كالجسد الواحد فمعلوم ان الجسد الواحد يسعى كل عضو فيه الى آآ مصلحة بقية اعضاءه. واذا عثر شيء من اعضاء الانسان
6:47اعاد شيء من اعضاء هذا الجسد وجدت ان شاعر البدن يصيبه من النقص والاذى بقدر ما اصاب ذلك العضو من النقص والاذى. ولذلك قال اذا اشتكى منه عضو تداعى له
7:04خلاص الجسدي بالسهر والحمى هذا في عموم حال اهل الاسلام مع اخوانهم فيما يتعلق بالتواد والتراحم فكيف اذا كان هذا العضو الذي آآ نتحدث عن عضوا آآ ساعيا في مصلحة المسلمين. بادلا نفسه ووقته وماله ومصالحه. الدفاع عن المسلمين والقيام بحق
7:34قيموا الدفع عن عنهم بالتأكيد ان حقه في الولاية وحقه في المحبة وحقه في المودة وحقه في التراحم وحقه في التعاطف اعظم من سائر المؤمنين الذين لهم حق عام على وجه الاجمال
7:53لكن هذا له حق اعظم من غيره لانه قائم بمصالح المؤمنين غاب عنهم فما ينعمون به من مصالح وما يدركونه من خيرات وما يندفع عنهم من شعور ومفاسد ببركة جهده وسعيه وعمله فلا شك ان له من المنزلة ما ليس لغيره. ولهذا
8:17جاء في بيان فضيلة ذلك ما في الصحيح من حديث زيد بن خالد الجهني رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزى
8:30ثم قال صلى الله عليه وسلم ومن خالف غازيا في سبيل الله بخير فقد غزا. فجعل النبي صلى الله عليه وسلم الممد المعين للخارج في سبيل الله لنصرة اهل الاسلام واهله
8:47كالخارج في الاجر والثواب هذا في الابتداء وكذلك اذا خرج الذي يخلف اهل الغاز بخير فيقوم على مصالحهم ويرعى شؤونهم ويدبروا آآ ما يحتاجونه من مصالح فانه كالخارج في سبيل الله
9:10واجره اجر الغاز لانه لولا رعايته ولولا قيامه آآ مصالح هذا الغازي لمصالح اهل هذا الغاز للخارج لكان ذلك من العوائق التي تحول دون الخروج في سبيل الله والقيام بالجهاد في سبيل الله والدفاع عن اهل الاسلام والسبب في ذلك انه ينظر الى من خلفه ويخشى ضياعه
9:35فاذا كفي هذا الامر بتكاتف الامة واجتماعها على نصرة آآ على على حفظه آآ في في اهله في غيبته وعلى القيام بمصالحهم كان ذلك محفزا له على الخروج لانه يعلم ان من خلفه من ذرية من خلفه من اه عيال من خلفه من
10:02حرمة لن يضيعوا بل ستقوم عليهم الامة وسيقوم عليهم آآ من خلفهم من اهل الاسلام ليشدوا بحاجات لهم. وقد جاءهم وقد جاء فيهم هذا الفضل الذي ذكره النبي صلى الله عليه وسلم يعلم
10:18عظيم الاجر المرتب على الجهاد على على خلافة الغازي واعانته على اعانته ابتداء وعلى خلافته اذا خرج من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزى ومن خالف غازيا في سبيل الله بخير فقد غزى
10:38جميل اه نتواصل اه معكم ومع فضيلة الشيخ الدكتور خالد المصلح في برنامج الدين والحياة وحديثنا اه عن اه خلافة الغازي والمجاهد في سبيل الله ونعلن ارقام التواصل او ننوه بارقام التواصل لمن اراد ان يتفاعل ويتواصل معنا ويطرح ما لديه من اسئلة او مداخلات او مشاركات حول هذا الموضوع على الرقم صفر
10:58عد اتنين ستة اربعة سبعة واحد واحد سبعة وصفر واحد اثنين ستة اربعة تسعة وثلاثين ثمانية وعشرين الواتساب صفر خمسة اثنين وثمانين اثنين وثمانين اربعين اربعين والوسم المخصص لبرنامج الدين والحياة على تويتر
11:15اه نأخذ اول اتصال معنا مسفر تفضل يا مسفر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته احييك اخي الكريم واحيي شيخنا الفاضل الدكتور خالد. حياك الله. يا مرحبا
11:29آآ هنا مداخلة ولعل الشيخ يعني يشاركني في بعض الاشياء او يعلق عليها. نعم. اه خلافة الغازي كما اشار الشيخ هي او ان ذكر الحديث آآ يعني الحديث اللي ذكره في بداية حديثه. نعم. انا اقول ان خلافة الغازي هي مسؤولة مسؤولية مشتركة من جميع
11:53للمؤسسات الرسمية وغير الرسمية. نعم ولاة الامر حفظهم الله اولوا هذا الموظوع يعني آآ جل اهتمامهم. هم. آآ كل مسؤول او موظف او فرد في هذا المجتمع الاسلامي يجب ان ان يستشعر هذه الاهمية
12:11ايضا الاعلام اها الاعلام يجب ان يقوم بدوره في هذا الموضوع يجب ان تطرح الاشياء التي تخص الغزاة او حماة الحدود الذين يريدون عن حدود بلادنا يجب ان يولي الاعلام وان يطرح يعني الطرح الذي
12:34يعني يشد من ازرهم ويعني آآ يعني افضل مثال على ذلك برنامجكم الان نعم وآآ اذاعة نداء الاسلام بعيدا عن يعني ما يثير يعني حفيظة آآ حماة الحدود ايضا يعني اه رسالة موجهة لكل معلم ومعلمة
13:00اولياء امور الغزاة هم على الحدود. نعم. انتم من تقومون بهذا الدور الان. انتم ولاة امور طلاب او ابناء آآ حماة الحدود والغزاة هذا ما لدي وشكر الله لكم جميعا واياك شكرا جزيلا لك والله يجزاكم الخير جميعا ولشيخنا الفاضل شكرا جزيلا لك اخي مسفر اتصالك
13:25الثاني الاخت اسيا تفضلي يا اسيا. السلام عليكم ورحمة الله. وعليكم السلام ورحمة الله. الله يمسيكم بالخير بالرضا والسرور. واياك. اه يا شيخ بارك الله فيك السؤال الخير اللي هو هل اجر بار الوالدين كالمجاهد في سبيل الله
13:40طيب في سؤال ثاني لا شكرا. طيب شكرا اخت اسيا اه شيخ خالد لعل الاخ مسفر تحدث في العديد من الموضوعات او المحاور حول هذا الموضوع عن اه خلافة المجاهد في سبيل الله والغازي
13:55وآآ يعني لعل القاسم المشترك او العنوان العريض لما لمشاركته او مداخلته. ومسألة انه جميع القطاعات يجب ان تتظافر آآ يعني القيام بهذا الدور الكبير والعظيم. اضافة الى ايضا آآ فيما يتعلق بدور الاعلام في هذا الجانب
14:15اخي الكريم اه قبل ان نخوض في تفاصيل اه اه خلافة الغازي. نعم. اه ثمة مسألة مهمة احب ان انبه اليها وهي ان الغازي قد ينصرف الذهن الى آآ الصورة او نمط
14:35آآ من آآ الغزاة الذين ليس لهم آآ رواتب او الذين آآ هم متطوعون باعمالهم وهذا قصور في اه دلالة النص فان الغازي وان كان يجري عليه من بيت المال
14:52ما يجري من آآ الرواتب آآ الاموال التي تدفع له كحال جنودنا المرابطين وحال آآ عامة آآ آآ القطاعات العسكرية وبشتى صنوفها فان هذا لا لا يذهب آآ ما جاءت النصوص آآ فيه من
15:12لان هذا لا يكفي فان الخلافة للغازي ليست فقط في الجانب المادي بل آآ النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم لم يقصر ذلك على باب من ابواب خلافة او آآ
15:30الرعاية والقيام بمصالح اه اه الخارجين في سبيل الله الذين يدافعون عن اهل الاسلام بل قال صلوات الله وسلامه عليه من خلف غازيا بخير فقد غزى. وهذا يدل على ان الخلافة لا تقتصر على جانب من الجوانب او باب من الابواب حتى يقصر عليه وبالتالي نقول يعني القيام
16:00بشئون هؤلاء الرجال الذين آآ خرجوا آآ لاداء هذه المهام آآ العظيمة الدائرة على آآ آآ الامرين الامر الاول اه تأمين حدود هذه البلاد من اه المعتدين المتربصين اه العاملين على اه
16:25فالنيل منها وايضا الجانب الاخر هم اولئك الذين بذلوا انفسهم لنصرة اخوانهم الذين استنجدوا بهم في آآ بلاد اليمن على آآ وجه التحديد الذين آآ طلبوا من من من حكومة خادم الحرمين الشريفين آآ
16:45الاعانة في اه كبح جمح تلك النابتة الخبيثة التي اه فرقت البلاد سعت في الارض فسادا فهؤلاء ايضا من من من الغزاة الذين آآ يدخلون في ما جاءت به النصوص من المد الى خلافة خلافتهم في اهلهم بخير
17:11حتى لا يظن الظالم ان هذه النصوص مقصورة على من خرج متطوعا او ما الى ذلك مما قد يتوهم هو البعض فان هذا غير اه شديد وفهم منقوص للاحاديث فان الاحاديث لم تخصص ذلك بمن لا اه غنى
17:32له بل هي عامة لمن ترك غناء لاولاده ومن لم ومن ترك فمن لم يترك غناء لهم وفي كل الاحوال خلافة هؤلاء وفي كل الاحوال من المهم حتى نفهم يعني آآ
17:50واجبنا تجاه هؤلاء الرجال ان نعرف عظيم ما يقومون به. فان من الناس من لا يدرك ما الذي يقوم به هؤلاء الرجال في حدودي بلادنا وفي سائر المواقع التي يحفظون بها امننا ويدفعون بها عن آآ انفسنا عن ديننا وعن انفسنا وعن اموالنا
18:13وعن اعراضنا انهم يقومون باعمال جليلة هي من الجهاد في سبيل الله. هم وبالتالي من الجدير ان يعاد هؤلاء وان تذكر تلك النصوص النبوية التي تبين آآ عظيم الاجر والثواب لمن خالف اولئك بخير ولمن اعانهم ولمن ساندهم بكل انواع المساندات
18:37وآآ النبي صلى الله عليه وسلم يبين آآ عظيم الاجر الحاصل فيقول صلى الله عليه وعلى اله وسلم ايكم الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج. وهذا يبين انه ينال بذلك اجرا عظيما
18:57وجزاء كبيرا اجرى الجهاد العظيم ينال بخلافة آآ المجاهدين اجر آآ الجهاد في سبيل الله ينال بالقيام على آآ اسر ذوي المرابطين الخارجين القتال في الدفاع عن بلاد الاسلام آآ قبلة المسلمين. لذلك من المهم ان نعرف ان هذه النصوص تنطبق على جنودنا الذين يقاتلون الذب عن
19:37حدودنا ونصرة اخواننا والذين يحفظون امننا والذين يسهرون على تأمين اموالنا وانفسنا والذين يحفظون قبلة المسلمين المسجد النبوي بنب الاخطار كقطع كل ما يزعزع امن المسلمين في سائر البقع وفي هاتين البقعتين المباركتين على وجه الخصوص. جميل. وحتى يعلم ان
20:07ان نشأنا الخارج في سبيل الله عظيم. وآآ قدره عند عند الله عز وجل كبير. آآ تأمل يا اخي الكريم ما ذكر النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم من حرمة
20:22من حفظ حرمة المجاهد في سبيل الله. وذلك ان النبي صلى الله عليه وسلم آآ قال في آآ المجاهدين نساء من خرج في سبيل الله. يقول النبي صلى الله عليه وسلم آآ
20:42لذلك اه حرمة نساء المشاهدين على القاعدين كحرمة امهاتهم هذا الحديث حديث جميل وكبير ويبين عظيم منزلة هذا الذي خرج وترك اهله ووطنه وحرمته للدفاع عن اهل الاسلام ونصرة المسلمين
21:10جرء الاخطار والزب عنهم في آآ آآ مواطن آآ مواطن الخطر ومواطن الخوف. يقول النبي صلى الله عليه وسلم حرمة نساء المجاهدين ومنهم المرابطون ومنهم المقاتلون الذين يقاتلون في آآ الحدود آآ حرمة نساء المجاهدين
21:33على القاعدين يعني على مجموع اهل الاسلام الذين لم يخرجوا بل هم قاعدون في بيوتهم وفي اماكنهم وفي مدنهم كحرمة امهاتهم. وهنا انبه الى معنى الى معنى الحديث ان حرمة
21:50نساء المجاهدين لا تشمل فقط او لا تختص فقط آآ زوجات المرابطين والمقاتلين بل كل النساء ممن تركوهم خلفهم سواء كانوا زوجات او كانوا امهات او كانوا اخوات او كانوا بنات فجميعهم يدخلون في قول النبي صلى الله عليه وسلم
22:10حرمة نساء المجاهدين اي كل من تركهم المجاهد المقاتل المرابط الذي خرج لاداء الواجب في نصرة الاسلام الدفاع عن بلاد الحرمين والدفاع عن آآ اهل الاسلام رد الاخطار التي تتهدد بلادنا. حرمة هؤلاء
22:30كلهم كحرمة على القاعدين اي على مجموع الامة ممن لم يخرج كحرمة امهاتهم في امرين. هم. الامر الاول في في في في وجوب صيانتها وعدم التعرظ لهم بريبة او بشيء يخل
22:50بحرمتهم فيما يتعلق بالعلاقات المحرمة او غير ذلك مما يمكن. طيب. ان يكون. هذا الامر الاول. هم. والامر الثاني في والاحسان اليهم وقضاء حوائجهم. هم في المنزلة كحرمة الامهات. طيب. تحريما وحرمة. تحريما بعدم المساس
23:10بهم بما يسوؤهم وحرمة بالتقدير والاجلال والاحسان والصيانة والقيام بحقه النساء المرابطين واهالي المقاتلين المجاهدين في سبيل الله. طيب حتى ناخذ اكبر او القدر الكافي من الاتصالات يا شيخ خالد وهي اتصالات صراحة يعني مشاركات وتفاعل
23:30جميل ومعهود من مستمعينا الكرام حول آآ اليوم حديثنا في الدين والحياة عن خلافة الغازي والمجاهد في سبيل الله ونحن تواصلوا معكم اه مستمعينا الكرام مع فضيلة الشيخ الدكتور خالد المصلح. نذكر بارقام التواصل صفر واحد اثنين ستة اربعة سبعة واحد واحد سبعة. وصفر واحد
23:50دي اثنين ستة اربعة تسعة ثلاثين ثمانية وعشرين. ورقم الواتس اب صفر خمسة اثنين وثمانين اثنين وثمانين اربعين اربعين وعبر الوسم آآ الدين والحياة على تويتر. ناخذ اتصال عبد العزيز الشريف تفضل يا عبد العزيز
24:05السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حياك الله استاذ عبد الله كيف حالك؟ اهلا وسهلا احييك يا فضيلة الشيخ فضيلة الشيخ ما رأيكم في الدعاء الدعاء هل هو من خلافة
24:18المقيم للغازي وهذا الدعاء جاهد فيه كثير من الناس ويظنون ان هذا الدعاء مجرد دعاء وما علموا ان هذا هو السلاح الحقيقي. السؤال الثاني بارك الله فيك هناك عبر التواصل الاجتماعي في الفيسبوك وتويتر من يظهر جنودنا البواسل في انهم في حالة احتياج او حالة بأس او حالة آآ
24:40آآ فقر وغير ذلك. توجيهكم لمن يفعل ذلك. مع ان الدول حفظها الله ما قصرت تجاه هؤلاء الجنود البواسل. الذين نرجوا لهم النصر والتأييد. وجزاكم الله كل خير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته سلام ورحمة الله وبركاته شكرا يا عبد العزيز. الاتصال الثاني من محمد بن مسعود تفضل يا محمد
24:59السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته واهلا وسهلا اولا نسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان ينصر جنده. امين. اللهم ان لم تنصر جندنا اهل التوحيد واهل العقيدة الصحيحة فمن تنصر؟ الله
25:15اللهم انصرهم يا رب الامر الثاني خلاف الغازي له شقين الشق الاول فيه خير خلافته في خير هذا له فضل عظيم زي ما تفضل يا شيخ. وايضا خلافته في الشر هذا ايضا له اسم عظيم كما ذكر الشيخ حرمة النسائي والى اخره. اها. اما الامر الثاني
25:33اللي هو الله عز وجل قال يا ايها النبي جاهد الكفار المنافقين واغلب عليهم هنا بدأ الشيخ يوضح للشباب المتحمس انه الله الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقتل واحدا من المنافقين بل عند
25:49قتلي او كذا قال لا حتى يقال انه يقتل اصحابه. وايضا في فتح مكة اها. عندما يعني فاتح مكة ونتفصل عليهم وكذا عفا عنهم مع انه الرسول هو القائل بانه امرت ان اقاتل الناس حتى اشهد ان لا اله الا الله. طيب. وحبذا يعني الشيخ ينبه
26:07لازم يفهم احاديث الرسول والايات في ظل السيرة النبوية. طيب جزاك الله خير. شكرا يا اخ محمد. شكرا يعطيك العافية. ناخذ ايضا اتصال عبدالله الخالدي تفضل يا عبد الله السلام عليكم ورحمة الله السلام ورحمة الله حياك الله مساكم الله بالخير برنامجكم جميل جدا امين الغازي يعيش بعيدا عن اهله وقد
26:27ثغرة كبيرة لحماية المجتمع. ولديه احتياجات كثيرة لا يستطيع عمله. وقد ضحى بنفسه وماله ما يدري يرجع او لا يرجع وهناك ولله الحمد الدولة قد خصصت صندوق لدعم الغاز في سبيل الله وقد دعمه ولي ولي العهد. مم. وفقه الله بمبلغ خمسين مليون ريال
26:44هم. انا اه ارسل قبلة على رأس كل جندي مرابط اه في الحد الجنوبي ترك الاهل والاولاد من اجل دينه ومقدساته ووطنه وحرمة دياره تنفيذا لامر الله سبحانه وتعالى. ولا نملك الا الدعاء لهم. فهو وهو اقل ما نعطيهم. اللهم انصرهم وعجل بعودتهم
27:03الاهلي منتصرين اللهم اهزم اعدائهم واعز الاسلام والمسلمين وبارك الله فيكم على هذا البرنامج الجميل. شكرا لك اخي عبد الله يعطيك العافية اه الشيخ خالد اه اذا اذا بالامكان اه نأتي على هذه النقاط بشكل سريع. الاتصال الاول كان من اخ مسفر واشار الى مسألة اه المشاركة من الجميع
27:21اه يعني لا احد يقول انه اه هذا الدور ربما يقتصر على قطاع ما او على جهة ما وانما يجب علينا كلنا ان نشارك وكل اه منا ان يقوم بدوره
27:31بهذا السياق لا شك يا اخي ان حق هؤلاء لا يختص جهة معينة هؤلاء الذين خرجوا القيام بواجب الذب عن بلاد الحرمين وآآ آآ رد آآ اعتداء المعتدلين ومخططات المفسدين من الذين يسعون آآ النيل من بلاد الحرب
27:59الحرمين وايضا السعي من آآ للنيل من من استقرار واجتماع آآ اخواننا في في في اليمن لا شك ان اه ان ان هؤلاء يعني لهم من المكانة والمنزلة ما ينبغي ان يصان ويحفظ وان يعرف ويشهر
28:18ولذلك الدور آآ يعني لا يقتصر فقط على بيان آآ ما الذي يجب لهم؟ بل ينبغي ان يبين ابتداء ما العمل الذي يقومون به وانه عمل جليل وانه من الجهاد في سبيل الله وانه من آآ نصرة آآ كل
28:38شرط من اهل الاسلام حيثما كان لان هؤلاء يذبون عن قبلة المسلمين يذبون عن مسجد رسول الله يذبون عن اهل وبلاد الاسلام وعن دولة التوحيد المملكة العربية السعودية وايضا يمدون اخواننا في اليمن
28:58بالعون والمدد مع اخوانهم المشاركين من دول التحالف لرد الاطماع الصفوية الايرانية التي آآ افسدت في العراق وافسدت في سوريا وآآ آآ سعت بكل ما اوتيت من قوة وقدرة ان تفسد في اليمن من خلال هذه الميليشيات آآ
29:28مرتزقة التي آآ تسعى الخروج عن آآ الدولة اليمنية وآآ زعزعة امنها وشرذمة اهلها وان تكون موطأ قدم للمعتدي المتربص بالامة الاسلامية والعربية. فلذلك ينبغي ان نستشعر عظيم ما يقوم به هؤلاء
29:48هؤلاء لا يقومون بوظيفة عادية هؤلاء يحمون يا اخي يحمون الدين رب العالمين. هؤلاء يذبون عن بلاد الحرمين. هؤلاء النفع العام الذي يعود على امة الاسلام. هؤلاء يحفظون مكتسبات كل واحد منا. فهؤلاء المفسدون في في في
30:08في في تلك الميليشيات يخططون لفساد عريظ تنفيذا لمطالب اسيادهم الذين يوجهونهم لزعزعة الامن وافقاد هذه البلاد كل مكتسباتها من اه التنمية من الاستقرار من الامن من التقدم من الحياة الهنيئة من كل المكتسبات التي نتمتع بها هؤلاء الجنود المقاتلين
30:38يبذلون ارواحهم يبذلون آآ اموالهم وانفسهم وجهدهم ويتركون اهليهم خلف ظهورهم لتأمين كل كلمة المكتسبات تلك المقاصد الجليلة التي آآ تحفظ بحول الله وقوته ثم بما يبذله هؤلاء الرجال من من من جهود وعمل صيانة بلاد الحرمين
31:08جميل. فلذلك من المهم ان نعرف قدر عمل هؤلاء ومن بعد ذلك نعرف النصوص الواردة في فضل اه القيام بحق هؤلاء وكما ذكر الاخوان حق هؤلاء لا يقتصر على جهة من الجهات فالدولة وفقها الله بقيادة خادم الحرمين الشريفين ونائبيه
31:30ولي العهد وولي ولي العهد وسائر اه المسؤولين في اه الدولة وفقهم الله يبذلون جهودا اه واضحة وجليلة في آآ دعم آآ المقاتلين والمجاهدين آآ الذين يدافعون عن عن بلادنا بالمال
31:50آآ الرعاية آآ كل الوسائل التي تدعمهم وتثبت اقدامهم. فهذا الصندوق الذي ذكره اخونا صندوق وجه به ولي ولي العهد وفقه الله هو نمط وصورة من صور خلافة الغازي. مم
32:10آآ ما امر به خادم الحرمين الشريفين في الاوامر الملكية الاخيرة من آآ صرف راتبين المقاتلين رابطين في الخطوط الامامية من المقاتلين. هؤلاء هذا ايضا نمط من انمطة آآ خلافة الغازي. لكن هذا لا يقتصر
32:30فقط على جهود الدولة وفقها الله بل هؤلاء لا يدعون يدافعون عن عن دولة فحسب بل هم يدافعون عن كل واحد منا. صحيح. وبالتالي لابد ومن ضروري ان يشارك اصحاب الاموال آآ اصحاب الثرى واصحاب السعة. يا اخي لولا الله ثم ما يبذله هؤلاء ما امن احد على
32:50ما امن احد على ثروته ما امن احد على مكتسباته فمن الضروري ان يشارك كل احد منا محتسب الاجر لدعم مثل هذا الصندوق وبدعم كل المشاريع وبلد في ابتكار مشاريع اخرى في ظل الطرق النظامية
33:10التي يعني ترعاها الدولة آآ وترتبها وتنظمها وتأذن بها في دعم هؤلاء. نعم. وسد حوائجهم. سماحة المفتي قبل آآ آآ مدة آآ عندما انشئ الصندوق الذي وجه به آآ ولي ولي العهد آآ نزل
33:30التجار واصحاب الاموال الى المساهمة في هذا الصندوق واحتساب الاجر في ذلك وانه صورة ونمط من النمط آآ خلافة الغاز. مم من الضروري ان نستشعر ان مسئوليتنا ذات المسؤولية خلافة الغازي لا تقتصر على جهة بل على على الجميع. ولذلك النبي
33:50وسلم عندما اه تكلم عن حرمة نساء اه المجاهدين واه المقاتلين في سبيل الله لم تلقى الحرمة نساء المجاهدين على القاعدين جماعة وافراد كحرمة امهاتهم سواء كانوا اه افرادا او كانوا
34:10جماعات مؤسسات الخيرية الجهات الاعلامية التعليم. كل ذلك مما ينبغي ان يتظافر لدعم هؤلاء يا اخي اكثر ما يمكن ان يعني يكون فيه ايضا الدعم والمساهمة بالتأكيد يعني البنوك يعني اه ولها اوجه كثيرة. نعم. من من من اوجه الدعم. فيما يتعلق بجدولة الديون. صحيح. فيما يتعلق
34:38بالتخفيف فيما يتعلق بالاسقاط يا اخي الديون البنوك تكسب في في في آآ معاملاتها مكاسب طائلة يا اخي من حق هذه البلاد ومن حق هؤلاء الرجال الذين يدافعون عن هذه المكاسب بدمائهم ان يخفف عنهم ان
34:58يسقط عنهم ان يساهم في تخفيف ما قد تكون قد اشتغلت به ذممهم من من الديون. وهم في في في يعني يعني يكتنفهم امران اهم القتال والذب عن هذه البلاد واداء المهام
35:18المنوطة بهم في في رباطهم وفي قتالهم. وايضا هم ذرياتهم ممن خلفهم. واهم ما قد تحملوه من ديون. فمن نعم يا اخي ان يبذل لهم كل ما يؤمنهم كل ما يوفر هممهم على آآ تحقيق المهام المنوطة
35:38وبهم من الدفاع عن هذه البلاد المباركة. وانا اقول من المهم ان تتولى جهات يعني آآ لها آآ تأثير آآ آآ الحسم حث هذه الجهات المستفيدة من من من هذه البلاد باموال طائلة في في البنوك وغيرها من المؤسسات المالية
36:01التي يعني تكتسب خيرات كثيرة من هذه البلاد ان تشارك من خلال الاوقاف. سواء من خلال الصدقات. سواء من خلال الزكاة. وسواء من خلال الاعانات. سواء من خلال المادي وتقديم الخدمات يعني لماذا لا تقوم المؤسسات مثلا الطبية بإتاحة العلاج
36:27اه افراد اه اه وذوي المقاتلين والمرابطين بالمجان او على اقل الاحوال اذا كان ليس بالمجان بتخفيضات حقيقية اه تعين اهلهم وتؤمنهم انهم اه تركوا من يقف بجوار ابنائهم و
36:47آآ يخلفهم بخير في اسرهم واهليهم. طيب ايضا هل يمتد هذا الامر الى مسألة آآ ربما آآ رعاية اسر شهداء واجب وهو ما قامت به الدولة من خلال العديد من البرامج التي تشرف عليها. اه من خلال سواء قطاع وزارة القطاعات التي تشرف
37:07وهي تحت مظلة وزارة الدفاع او ايظا تحت مظلة الامن العام. ربما ايظا نشير الى هذا الجانب وانه اه ربما يعني يدخل في هذا الباب بالتأكيد ان ان كل من ندب نفسه
37:22لحماية اه هذه البلاد عنها المدافعة بما تمكن من المدافعة لا بد ان اه يحفظ حقه وان يشجع وان آآ يجازى ويكافئ على جميل صنعه في آآ نصرة هذه البلاد آآ تأمينها
37:45حفظ آآ هذه المكتسبات التي ننعم بها آآ نحمد الله تعالى عليها. ومن اولئك هؤلاء الذين قضوا في اه الدفاع عن هذه البلاد من عدو داخلي وهم اولئك المفسدون الذين اه يسعون في الارض فسادا على شك
38:05كتوجهاتهم وعلى اختلاف آآ محركاتهم. آآ هؤلاء الرجال الذين قضوا في آآ آآ الدفاع آآ وتعقب آآ الغلاة وآآ المفسدين من آآ المخربين والمتطرفين والارهابيين لا شك انهم آآ يحتاجون الى آآ ان ان نشيد بدورهم وان آآ آآ
38:35نقف اه معهم وخلفهم ومن قضى منهم اه ينبغي ان اه يكرم حفظ اه اه واه خلافته في اهله بخير. فذاك من خلافتهم اه الذي ارجو ان يدخل في قول النبي صلى الله عليه وسلم من خالف اه غازيا بخير
38:56آآ كان كمن غد. جميل. ايضا والجهود في هذا الحمد لله يعني واضحة يعني اسر الشهداء واسر الذين اصيبوا في العمليات القبض على الارهابيين ورد شرهم يعني مشكورة وموفورة وولاة الامر وفقهم الله يعني يحتفون بذلك ويظهرونه على وجه الاكرام
39:25وعلى وجه آآ حفظ المعروف الذي آآ اسداه هؤلاء الرجال الابطال آآ آآ لهذه بلاد وللمسلمين عامة في اه حفظ الامن قطع دائرة الشر والفساد عن اه بلادنا. اسأل الله ان يحفظه
39:45وان يثبت اعداءنا الظاهرين والمستترين امام من كانوا في الداخل ومن كانوا في الخارج. جميل. ثمة اوجه اخرى يعني نحتاج الى ان نقف معها. هم تفضل اه يعني نحن تكلمنا ان خلافة غازي في سبيل الله. هم. لا تقتصر على صورة ولا على نمط خلافة مالية خلافة اه
40:08آآ رعائية خلافة فيما يتعلق باحترام وقضاء الحوائج آآ ولذلك من المهم ايضا ان آآ تفتح قضاء حوائجهم في المعاملات. لان هؤلاء الذين تركوا اه اهليهم وذهبوا وغابوا عنهم مدد في في
40:28في في جبهات القتال او في اداء المهام المنوطة بهم لهم مصالح عند الدوائر الحكومية لهم مصالح عند الجهات اه اه على وجه العموم قد تتعطل بغياب اسرهم. فلذلك انا اوصي آآ بايجاد آآ تسهيلات
40:48آآ اسر آآ المرابطين واسر المقاتلين في قضاء آآ اعمالهم وآآ مصالحهم لدى الدوائر الحكومية. والدوائر الدوائر الخاصة العامة وذلك من خلافة هؤلاء بخير. ومن مما ينبغي ان يعلم ان ثمة واجب على جميع الامة من باختلاف شرائحها واختلاف احوالها واختلاف
41:15وفخرها وهو ما اشار اليه بعض اخواننا المتصلين الدعاء فان من خلافة الغاز بخير ان ندعو لهم فان الدعاء لهم آآ باب عظيم من ابواب نصرتهم واداء بعض حقهم. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ابغوني ضعفاءكم. يعني
41:35آآ قربوا مني وآآ دلوني آآ على آآ ضعفائكم وهم من آآ لم تمكن من الخروج في الجهاد في سبيل الله لعارض او لسبب آآ او لضعف من احد الفقراء ويشمل هذا النساء ويشمل كل من آآ اتصف بضعف في جانب من الجوانب ابغوني ضعفاءكم فانما تنصرون
42:05وترزقون بضعفائكم باخلاصهم. هم. وصلاتهم. والصلاة هنا يقصد بها الدعاء. اي بدعائهم فينبغي ان ندعوا لاخواننا. طيب. ودعاؤنا له اثر بالغ على نفوس هؤلاء المقاتلين. هم. وعلى اه معنوياتهم. فضلا عن ان الدعاء يستجلب
42:25وهي النصر ويجلب به ما يؤمل من من فوز وظهور على اه عدونا اسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان ينصر اخواننا المرابطين المقاتلين في سبيله. امين. وان يسدد اه رميهم وان يثبت اقدامهم. وان ينصرهم على عدو على عدوهم
42:45وان يحفظ هذه البلاد من كل سوء وشر وان يردهم سالمين وهذا الدعاء لا يقتصر فقط على آآ الخطب او على المنابر الاعلامية بل يدعو المسلم لهؤلاء في صلاته في سجوده في آآ اوقات الاجابة يتحرى آآ ان يدعو لهؤلاء
43:05ما يقومون به من جليل الاعمال التي يذب الله تعالى بها عنا شعورا عظيما. اسأل الله ان يحفظ بلادنا وولاتنا وبلاد من كل سوء وشقاء. اللهم امين. مسألة ايضا يعني البعض اه تصوير في في في وسائل التواصل الاجتماعي وتصوير الجنود المرابطين
43:25انهم في حالة بأس وفقر وغير ذلك رغم ما تقدمه الدولة من خدمات جليلة جدا هي مسألة يعني آآ كما تفضلتم والحث على زيادة ذات هذه الاسهامات من خلال مشاركة الكثير او القطاعات كلها. لكن مسألة يعني المبالغة في هذا الوصف والذي يمكن ربما ان
43:45يعني تحفل به بعض مواقع التواصل الاجتماعي وما اشار اليه في سؤاله الاخ عبد العزيز الشريف وعلى كل حال يعني اه اخواننا اه اه هم منا ووفينا واه حقهم ان اه ينصح
44:01وان يخلفوا بخير. لكن اظهار يعني اظهار اظهار آآ هؤلاء بمظهر اه غير مطابق للواقع او قد يكون اه حالات فردية وليس وسطا عاما هو من الظلم والجور وهو من الخلافة بسوء. لان عندما تظهر
44:21لا على هذا النحو من الوضع المزري او آآ تعثر الحال فانت آآ تشوه آآ الجهود المباركة الحركة التي تقوم بها الدولة والتي يقوم بها عموم المسلمين لخلافة اخوانهم. كما انك تظهر هؤلاء بصورة خلاف الواقع. وجود
44:41نموذج او نموذجين او حالة او حالتين هذا لا يعني ان يعمم. ومن الخطأ ان آآ يشاع مثل هذا على الملأ. واذا كان تم مدى حالات تحتاج الى معالجة فلتعالج ويبادر الى علاجها لكن دون ان يكون هذا آآ مادة اعلامية آآ
45:01هذا العدو هذا نوع من الارجاف الذي ينبغي ان اه يوقف وان اه اه ينبه صاحبه ان كان جاهلا ويعاقب ان كان قاصدا آآ متعمدا آآ ان يظهر جنودنا بصورة آآ على خلاف الواقع او ان يظهر مجتمعنا في خلافته
45:21لهؤلاء بخلاف الصورة الحقيقية التي هي آآ صورة التعاطف والتراحم والتواد والاجتماع. جميل. سؤال عبر الواتساب آآ ان يسأل هو عن من اه يعني اه يكون يدخل في هذا السياق سياق حديثنا اه في هذه الحلقة عن خلافة الغازي ومن من المقصود
45:41وانتم وضحتم يا شيخ في بداية الحديث ولكن يعني ربما آآ البعض يتساءل عن مسألة اذا كان آآ يعني هذا الرجل آآ يعني يقاتل في آآ راية شرعية آآ في يعني في مثلا ليست يعني مثلا تكون لها علاقة مثلا آآ آآ يعني بان يكون مثلا
46:01جنديا نظاميا في في دولة مسلمة وغير ذلك. اه لو كان بالامكان يا شيخ توضحوا لنا اه تكلمنا عن هذا بجلاء ووضوح. مهم. هؤلاء الجنود مرابطون والمقاتلون وكل من يشارك
46:17في حفظ آآ حدود هذه البلاد ويشارك في حفظ امنها. نعم. هم من من نتكلم عنهم اما اصلا واما تبعا. مم. اصلا في الذين في المواجهة من آآ جنودنا المقاتلين في آآ الساحات
46:37القتال وتبعا في من يقوم مقامهم في الذين يتعقبون المفسدين في الداخل يتعقبون اصابع الشر والفساد وايادي الاعتداء والظلم في الداخل آآ من اصحاب الافكار المنحرفة او اصحاب بالرايات الضالة او اتباع الافكار التي تحقق مآرب العداء. هؤلاء ايضا الوقوف في في في
47:07خلف جنودنا الذين آآ يقاتلونهم ويتعقبونهم هو من الخلافة للغزاة بخير. فاما اصلا واما تبعا لذلك اقول لا يعني اه يمتلي انسان او او يتشكل في ان هؤلاء من من من المجاهدين فيه
47:27في سبيل الله بشتى قطاعاتهم اسأل الله ان ينصرهم وان يثبت اقدامهم. هذا ايضا اه عبر الواتساب يقول انا من اقليم سبأ من محافظة مأرب في اليمن ونقاتل الحوثيين المخلوع بكل ما اوتينا من قوة دفاع عن الدين والسنة. نشكرك ونثمن لك هذه المشاعر. ونتمنى ونسأل الله سبحانه وتعالى
47:47لاخواننا في اليمن آآ الخلاص من هذه الشرذمة وان يعيد لهم الامن والامان والطمأنينة والسكينة. شيخ خالد اذا آآ طبعا في في اه وصلنا الى ختم هذه الحلقة. واه نشكر الله سبحانه وتعالى ثم نشكركم على ما تفضلتم به في هذا اللقاء. وحديث اه عن وحديثكم
48:07الذي كان حول خلافة الغازي شكر الله لكم وبارك الله فيكم وجعل ذلك في ميزان حسناتكم امين بارك الله فيك واختم بان اؤكد على ضرورة بذل المستطاع. نعم. في تأييد ونصرة اخواننا المقاتلين
48:23من المرابطين والدعاء لهم بخير اسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يؤيدهم امين وان ينصرهم وان يثبت اقدامهم وان يسدد رميهم وان يرهم وينصرهم على اه اعدائهم وان وان يحفظوا حدودنا وان ينصر اخواننا في اليمن. هم. على هذه الشرذمة الظالمة المعتدية. جزاك الله خير
48:43وان يرد كيدهم في نحورهم وان يحفظ ولاة امرنا وان يسددهم في الاقوال والاعمال وصلى الله وسلم على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله لكم فضيلة الشيخ وشكر الله لكل المستمعين والمستمعات الذين كانوا معنا عبر هذه الساعة في برنامج الدين والحياة
49:01في حديثنا الذي كان عن خلافة الغازي. لقاؤنا يتجدد بكم باذنه تعالى في مثل هذا الوقت من الاسبوع المقبل حتى ذلكم الحين تقبلوا تحيات الزميل خالد من استقبال اتصالات ومن التنفيذ على الهواء الزميل مصطفى الصحفي. وهذه اعطلت تحية لكم مني انا عبدالله الداني. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته