تسهيل الفرائض ( ٢٢ )
0:00سم بالله بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا ولشيخنا وللحاضرين وللسامعين ولجميع المسلمين. قال المصنف رحمه الله تعالى باب ذوي الارحام
0:27ذوي الارحام كل قريب ليس له فرض ولا تعصيب. والقرابة اصول وفروع وحواشي. فذوو الارحام من الاصول هم طيب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فقد
0:47قال شيخنا رحمه الله في كتابه الجميل المفيد المختصر تسهيل الفرائض باب ذوي الارحام يعني ذكر ميراث الارحام. والارحام مأخوذ من الرحم. والرحم يعني القرابة ولكن المراد هنا ليس كل القرابة بل المراد من لا يرث بفرظ
1:17ولا تعصي. المراد هنا هم الاقارب الذين لا ارث لهم بفرظ ولا تعصيب وعليه فاذا كانت المسألة فيها صاحب فرض فالارحام لا يرثون. اذا صاحب الفرض ياخذ المال واذا كان فيها صاحب عفوا اذا كان انا قلت صاحب فرض سبق لسان اذا كان فيها عاصي. اذا كان
1:47في عاصي فانه يأخذ المال كله. واذا كان فيها عاصم وصاحب فرض اخذ العاصم المال بعد صاحب ارض فان لم يكن فيها الا صاحب فرض فانه يأخذ فرضه ثم يأخذ الباقي ايضا
2:07بما يسمى بالرد. ويأتينا شر ما بعد اخذناه. اذا كان فيها صاحب معاصب اخذ المال فان كان فيها صاحب فرض اخذ فرظه ثم اخذ الباقي ردا. فنقول له النصف وفرظا والباقي ردا. وكل ذو وكل ذوي الفروض. يرثون برا
2:37الا الزوجان. الا الزوجين. مرة ثانية. اصحاب الفروض اذا لهم اخذوا المال فرضا وردا. الزوجين فانهما لا يرثان الا بالفرظ فقط طيب فين قيل؟ ما المراد؟ ما المراد بذوي الارحام هنا اذا؟ وقلنا انهم من لا يرد فرض ولا تعصيب
3:07ولهم ضوابط عكس الظوابط السابقة. ظوابطهم عكس ظوابط اصحاب الفروض اخذنا فيما سبق ضوابط الفروع وضوابط الحواشي وضوابط الاصول صح؟ منهم هنا عكسها الفرض. اقرأ قال رحمه الله تعالى فذوو الارحام من الاصول هو واحد. هذا واحد الحين ظابط ذوي الارحام من الاصول. اولا كل
3:42طيب من الاصول؟ لا انه هو ضابط. الاصول من تفرع فمنهم الاصول من تفرعت منهم. طيب والفروع متفرع منكم تفرعوا منك والحواشي من الضابط هم فروع الاصول. انتبهوا. فروع الشريفة. هم فروع الاصول. اذا الاصول
4:19من تفرغت منه الاصول الفروع من تفرعوا منك والحواشي فروع الاصول فروع الام ثم ان علت فروع الاب وان علا. الان ظابط الارحام من ذوي من الاصول الاصول من تفرعوا من تفرعت منهم تفرعت منهم. والفروع من تفرعوا منك. والحواشي
4:55فروع الاصول يعني فروع اصولك اخوانك ومن تفرع منهم التفرع منه اعمامك عماتك اخواتك هكذا. فذووا فذوو الارحام من الاصول هم اولا كل جد بينه وبين الميت انثى كابي الام وابي الجدة. ثانيا كل جدة
5:25ادلت بذكر بينه وبين الميت انثى. كام اب الام وام ابي الجدة. ثالثا كل جدة باب اعلى من الجد كام ابي الجد هذا المذهب والصواب ان هذه من ذوات الفروض لانها مدية
5:45فترث كامي الجد. طيب هذا الان ظابط ذوي الارحام من الاصول. يقول كل ذكر بين وبين الميت انثى. كل ذكر بينه وبين الانثى. وسبق في في ضابط الوارث انه كل من كل ذكر ليس بين بيت انثى. نعكسها نقول الرحم كل ذكر بينه وبين الميت انثى
6:15فان لم يكن نقول هو وارث. طيب مثل ابي الام وابي الجدة. طيب الثاني كل انثى كل جدة او كل انثى لانها ستكون جدات كل جدة ادت بذكر بينها وبين الميت
6:35انثى كل جدة اتت بذكر بينها وبين ميت انثى. يعني المدلية بالجد من ارحم. الجدة المدنية بالجد من ذوي الارحام. كام ابي الام لان ابو الام اصلا ما يرث. عن امك ابوها يرث. ابو امك يرث؟ ما يرث
7:05امك طب امه من باب اولى. ما تعرف. طيب جدك يرث؟ جده يرث؟ نعم. طيب امه ها ترث ابوها ما يرث. ايه. ما يرث طيب والثالث ظايف مردود وعلى هذا فنقول يكفي الظابطين اولان كل جد بينه وبين كلمة انثى وكل
7:35جده بينه وبين الميت الذكر قبله انثى. والثاني يصاب انها ترث. طيب ثانيا وذوو وذوو الارحام من الفروع كل من ادلى بانثى كاولاد البنات واولاد بنات الابن. هذا بسيط. ضابط
7:55الفروع بسيط لان ايضا ضابط فيما سبق اه في في الوارث نقول فيما سبق في الاصول الوارث من الفروع ونقول كل من ليس بين ميت انثى بس. وارث الفروع كل من ليس بينه وبين الانثى. طيب الذي لا يرث يقول كل من ادلى بانثى
8:25بس هذا اللي من الارحام كل من ادلى بانثى. طيب مثل بنت بنت بنت بنت الابن. بنت البنت وبنت بنت تلبن طب انت الابن؟ بنتها ما ترث تمام؟ طيب ثلاثة وذوي الارحام من الحواشي هم جميع الاناث سوى الاخوات
9:03كالعمة والخالة وبنات الاخ وبنات الاخت وبنات العم. اثنين ثانيا كل من ادلى بانثى سوى الاخوة من الام كابن الاخت وبنته والعم لام والخال. ثالثا فروع الاخوة من الام كابن الاخ لام وبنته. وكل من ادلى باحد من ذوي الارحام فهو منهم. طيب. الان
9:33الحواشي يقول من ذولا ارحم منهم نقول لهم ثلاث ضوابط ثلاث ضوابط اما ان نقول في الاناث نقول كل الاناث الا اخوات. كل الاناث الا الاخوات. كل الحواشي. الخالة عفوا كلهم ارحم الخالة رحم العمة بنت الخالة
10:03طيب بنت العم بنت الاخ الشقيق رحمه الله اخ شفيق. بنت الاخ شفيق هاي طبعا منها يا شيخ. الرحم. نقول الاناث ما يرث الحواشي الا الاخوات الشقيقة او لاب او لام. طيب ونقول الذكور كل من
10:30ادلى بذكر الاخوة اليوم. الذكور ولكل من ادلى بذكر الا الاخوة الام فانهم يرثون تظابط بسيط. نقول جميع الاناث الحواشي نقول جميع الاناث الا الاخوات ضبط الثاني كل من كل من ادلى بانثى
11:11الا الاخوة اليوم. قلنا بذكر اول. كل ذكر ادى بانثاله. مرة ثانية. كل من ادلى ما يخاف نعيد الضابط مرة ثانية ذوي الارحام من الاناث نقول جميع الاناث الا الاخوات اليوم الاخوات لان عفوا
11:31الى الاخوات الاخوات لان الاخوات صاحبات فرض. طيب والذكور نقول كل من ادلى الا الاخوة اليوم. يكفي الظابطان هذا. طب اكتب السؤال السؤال فوق من هم ذوي الارحام؟ في باب الفرائض. من هم ذوي الارحام في باب الفرائظ
12:01من هم؟ نقول هم الاقارب الذين يرثون بفرظ ولا تعصيب. طيب لماذا حددنا باب الفرائظ؟ ليش قلنا باب الفرائظ لا نقول لان الرحم عموم من القرابة. ولا لا؟ طيب. ها؟ يعني الان فرائض
12:30اي الفرائض لو قلنا الرحم لو قلنا ارحامك منهم اخوك رحم اختك رحم ولا لا؟ لكن باب الفرائض لا باب الفرائض ما نقول اخ رحم ولا اخته يسرح من هذا صاحب فضل صاحب تعصيب. السؤال الثاني من ذوي الارحام
12:50من ذوي الارحام من الاصول والفروع والحواسب. من ذوي الارحام من الفروع والاصول الحواشد ونقف هنا والله تعالى اعلم