" إنما بغيكم على أنفسكم " خطب الجمعة للشيخ مصطفى العدوي تاريخ 19 11 2021
0:00اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ملء السماوات وملء الارض وملء ما شئت من شيء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد
0:23واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم
0:39سبحانه وتعالى يغني ويغني ويبتلي ويعافي ويضحك ويبكي يعز ويذل ويكرم ويهين فلا اله الا الله فعال لما يريد لا رد لقضائه ولا معقب لحكمه وهو سريع الحساب ويشهد ان محمدا عبد الله ورسوله
1:03صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله ارسله الله بين يدي الساعة بالحق بشيرا ونذيرا وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا ادى الامانة حق الاداء وبلغ الرسالة حق البلاغ فجزاه الله عنا خيرا ما جازى نبيا عن امته
1:30ورسولا عن دعوته ورسالته نسأل الله سبحانه وتعالى ان يؤتيه الوسيلة والفضيلة وان يبعثه مقاما محمودا الذي وعده وان يجعله شفيعا لنا يوم نلقى الله صلوات الله وسلامه على هذا البشير النذير
1:53السراج المنير وبعد ايها الاخوة فيقول الله تعالى في كتابه الكريم يا ايها الناس انما بغيكم على انفسكم صدق الله سبحانه كما قال ربنا سبحانه من اهتدى فانما يهتدي لنفسه
2:16ومن ضل فانما يضل عليها وكما قال ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اسأتم فلها فحقا ان من يجتني جناية جنايته عائدة عليه لن يضر الله شيئا ولقد قال الله تعالى في الحديث القدسي
2:42يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا على افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئا يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني
3:09يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه وبعد هذا الاستهلال بارك الله فيكم احذر نفسي واياكم من شؤم المعصية وعاقبتها السيئة
3:37هي لا تحل الا عليك ايها العاصي ان عصيت ضرر المعصية راجع اولا على نفسك قال تعالى في كتابه الكريم في شأن بني اسرائيل وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوى
3:58كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون هم ما ظلموا ربهم بعصيانهم وتمردهم على امر الله بل ظلموا انفسهم وكيف ظلموا انفسهم لا يخفى عليكم ان نفوسنا لها علينا حق
4:24من حق نفوسنا علينا ان نرتاد لها مكانا امنا تنزله يوم القيامة ان نجعلها في مأمن من العقاب في الدنيا والاخرة فاذا انزلناها والعياذ بالله اسوأ المنازل بظلمنا فقد ظلمنا انفسنا
4:48ظلمناها اذ لم نهيئ لها منزلا كريما تنزل فيه بخسناها حقها لا يخفى عليكم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وان لنفسك عليك حقا نفسي لها علي حق
5:08لا احملها ما لا تطيق وما لا تحتمل بل اراعي حقها كما انني اراعي حق ربي سبحانه وتعالى واراعي حق زوجي واراعي حق الضيف اراعي ايضا حق نفسي وحق بدني
5:32فلا احمل نفسي ما لا تطيق وما لا تحتمل ولما قال اهل الايمان ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال الله قد فعلت قد فعلته ولذلك ولان لانفسنا علينا حق
5:56قال تعالى ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما ولما اراد عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان يصوم كل يوم ان يصوم كل يوم قال الله قال النبي صلى الله عليه وسلم له
6:18لا تفعل انك ان فعلت هاجمت عيناك يعني غارت عيناك الى الداخل ولكن صم في كل شهر ثلاثة ايام فقال اني اقوى على اكثر من ذلك قال صم في كل شهر جمعة
6:39قال اني اقوى على اكثر من ذلك قال صم يوما وافطر يوما ولا افضل من ذلك كان عبدالله بن عمرو يقول عند الكبر يا ليتني قبلت رخصة رسول الله صلى الله عليه وسلم
6:58فالنفس لها علينا حقا لا نظلمها ولا ننزلها اسوأ المنازل ولا نشق عليها ان عبدالله بن مسعود رضي الله عنهما قال اني احتسب نومتي كما اني احتسب قومته اني احتسب نومتي كما احتسب قومتي
7:23يعني انا انام واقوم لصلاة الليل فارجو من الله الاجر في نومي كما اني ارجو من الله الاجر في قيام من الليل للصلاة ذلك لانه بقيامه الليل يؤدي حق ربه
7:43وبنومه يؤدي حق نفسه فهو يبتغي الاجر في هذا ويبتغي الاجر في ذاك اعود قائلا ان الشخص اذا عصى او ظلم عائدة ظلمه وعائدة معصيته عائدة اليه هو عائدة عليه هو بالدرجة الاولى
8:07انما بغيكم على انفسكم ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اسأتم فلها ان احسنتم فاحسنتم لانفسكم وان اسأتم فلها فعليك يا عبد الله ان تكون كيسا فطنا تدرك ابعاد ذلك اذا عصيت من المتضرر؟ الضرر الاول
8:34انت المتضرر الضرر الاول في الدنيا وفي الاخرة ارزاق تمنع عنك بسبب معصيتك امراض في بدنك تحل بك بسبب معصيتك بلايا في ولدك تحل بك بسبب معصيتك عذاب يدخر لك بسبب معصيتك
8:59سواد في القلب بسبب معصيتك كراهية تقزف لك في قلوب الناس بسبب معصيتك فالمقة من الله المحبة من الله الذي يقذف حبك في قلب العباد هو الله والذي يقذف غير ذلك هو الله
9:21قال تعالى في كتابه الكريم لموسى الكليم عليه الصلاة والسلام والقيت عليك محبة مني ولتصنع لعيني وقال تعالى ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا فبمعصيتك وحيودك عن طريق الله
9:46نفسك تظلم تظلم قلبك يسود درجاتك تنخفض محبة الناس لك تقل لان الذي يجعل المحبة كما سلف هو الله قال تعالى ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا
10:08اي محبة في قلوب العباد كذلك ارزاق تمنع مصائب تحل وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون
10:35فالمعاصي التي تجتنيها وتقترفها والغل والحقد الذي في قلبك للعباد وكذلك الغيبة والنميمة والطعن في الاعراض وكذلك التخلف عن الصلوات وعن الجماعات وكذلك الاعراض عن ذكر الله كل ذلك عائدته عائدة عليك بالدرجة الاولى
11:02عائدته عليك انت قبل غيرك بالدرجة الاولى تحقد على العباد انت المعذب والمتألم انت المعذب وانت المتألم انت المتعذب وانت المتألم كذلك طعنك في الاعراض صحيفتك تلوث والخلق يكرهونك والخلق يبغضونك
11:30قد ترى الشخص محبا لك ومن غده هو نفسه يبغضك من الذي حوله التحول وانت لم تصنع به الا الخير ان الذي فعل ذلك هو الله سبحانه وتعالى هو اعلم السر واخفى
11:51فيا عباد الله ليكن منكم على بال قوله تعالى يا ايها الناس انما بغيكم على انفسكم متاع الحياة الدنيا فاياك ان تبغي واياك ان تطغى انت المتضرر وان توهمت غير ذلك. وان توهمت انك انتصرت على الناس ظلما
12:18فانت اول المتضررين بظلمك انت اول المتضررين بظلمك واذا نظرت الى كتاب الله سبحانه وتعالى وللوارد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تجد ان البغاة انما انتقم منهم بسبب ظلمهم
12:40سواء كانوا افرادا او كانوا جماعات قال تعالى ان قارون كان من قوم موسى فباغ عليهم ماذا كانت عاقبة هذا البغي وهذا الطغيان عاقبته كما قال تعالى فخسفنا به وبداره الارض
13:03فما كان له من فئة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين وصاحب الجنتين الذي جحد نعم الله عليه وهو يقول لصاحبه متعاليا متكبرا انا اكثر منك مالا واعز نفرا
13:25ال به الامر الى ان الى ان كان امره كما قال تعالى واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه على ما انفق فيها وهي خاوية على عروشها. ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا
13:48ولم تكن له فئة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبى فتأمل كتاب الله مئات الامثلة تضرب لذلك تضرب لذلك وتساق ايات لاثبات ذلك
14:15وللتنويه على ذلك للتنويه على ان بغيك يا ابن ادم عائدته عائدته عليك انت قبل غيرك فكن فطنا لذلك كن متفطنا لذلك وكما اسلفنا هذا يتعلق بالافراد وبالقبائل والجماعات على السواء
14:40بل وبالدول كلها كذلك دولة طاغية باغية عاقبة طغيانها وبغيها عائدة عليها قال تعالى فاما سمود فاهلكه بالطاغية واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية ولم تكن دولة عاد ضعيفة اثناء اهلاكها
15:06بل كانت في اوج قوتها قال تعالى واما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة قالوا من اشد منا قوة؟ اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منه قوة
15:26وكانوا باياتنا يجحدون وكذلك قبيلة ثمود وكذلك فرعون ومن معه وكذلك المؤتفكات بالخاطئة القبائل البلاد التي تفكت وقلبت رأسا على عقب اهلكت بسبب الخطيئة التي فعلتها كما لا يخفى عليكم وهم قوم لوط
15:51وهكذا سائر الامم قال تعالى فلما اسفونا اي فلما اغضبونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين وسبأ الذين كانت لهم في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له
16:20بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فماذا كان؟ فارسلنا عليهم سيل العرم السيل المدمر المفسد وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واكل وشيء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور
16:50ان كتاب الله سبحانه ملئ بامثلة للدلالة على ما ذكر للدلالة على ما ذكر هذا فرعون الذي مرت به اونة يقول انا ربك يقول انا ربكم الاعلى ويقول يا ايها الملأ ما علمت لكم من اله غيري
17:13جاءه وقت يقول فيه جاءه وقت يقول فيه امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسرائيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك
17:34لتكون لمن خلفك اية وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون ان الغنى ينقلب الى فقر والصحة تنقلب الى مرض والوجاهة تنقلب الى احتقار لك من الناس وازدراء الوجاهة تنقلب الى احتقار وازدراء
17:58وكذلك الغنى ينقلب الى فقر والعزة تنقلب الى ذلة والمنصب ينقلب الى سجن كل هذا بسبب معصيتك لرب العالمين سبحانه وفي المقابل الطاعات ترفعك وتعزك الايمان بالله وطاعة الله ترفعانك وتعزانك
18:25الم تروا ان الصديق يوسف عليه الصلاة والسلام تحول من سجين بين جنبتي السجن مع السكيرين والاربيدين بطاعته لله الى عزيز على مصر وهو المطلوب ليس الطالب هو المطلوب ائتوني به استخلصه لنفسي
18:50ليس هو الطالب ايها الاخوة فاعلموا جميعا هذا وتدبروا كتاب الله فلا يكاد جزء من القرآن الكريم من اجزائه الثلاثين تمر او يمر بك الا وفيه التذكير بهذا التذكير بان بغيك يا ابن ادم
19:12عائد على نفسك وان طاعتك راجعة باذن الله عليك انت ايضا وكما اسلفنا امم وجماعات افناها الله ابادها لعصيانها وكأين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم
19:37وكأين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية على عروشها وبئر معطلة وقصر مشيد كانت عمائر وما لبست الا ان تهدمت تلك العمائر ومالت الجدران وسقطت السقوف على الجدران المائلة
20:01هي خاوية على عروشها والابار التي كانت تضخ الماء وتروى بها الاراضي وتزدهر الارض وتبتهج وينبت فيها من كل زوج بهيج بهيج اذا بالابار تعطلت والقصور المشيدة دمرت قال تعالى وبئر معطلة
20:24وقصر مشيد. صدق الله اذ قال فتلك بيوتهم خاوية خاوية بما زلموا فتلك بيوتهم خاوية بما زلموا فالله الله في نفسك يا عبد الله لا تظلم نفسك بمعصيتها لا تزلم نفسك
20:48بجحود نعم الله عليك لا تظلم نفسك بتمردك على اوامر الله قال ربي وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير كم من وزير رأيناه معظما في يوم
21:09وفي اليوم التالي لسرقاته واختلاساته موضع في السجن ومحكوم عليه بعشرين سنة هذا رئيس او ملك زلم وفجر فما هي الا ايام وتراه مقتولا مسروعا وبين يدي جنوده وهكذا كم من صحيح
21:31مات عن غير علة وكم من سقيم عاش حينا من الدهر كم من شخص صحيح موسر موسع عليه ولظلمه ولبغيه ولمعاصيه يدمر حادث سيارة يحطمه يهشمه يبتلى بسرطان في دمه
21:54يبتلى بفشل في كليتيه يبتلى بكبد يتآكل يا ايها الناس انما بغيكم على انفسكم وكما اسلفنا هذا للافراد والجماعات على السواء للافراد والجماعات والقبائل والدول على السواء ان الشخص اذا بوى انما يبغي على نفسه. ان الله قال لبني اسرائيل
22:24ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اسأتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تدبيره فيا ايها الناس انتبهوا والله لن يضار ربكم ابدا منكم
22:48بشيء فكما قال انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني. وكما قال لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا على اتقى قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك في ملكي شيئا
23:11ايها الاخوة انظروا الى سلفكم الصالح رحمهم الله كانت طاعتهم سببا في رفعتهم كانت طاعتهم لله سببا في رفعتهم وكان عصيان من عصى سببا في دماره كذلك الا ترون ان ابانا الكريم
23:35وامنا الكريمة ادم وحواء عليهما السلام طرد من الجنة بسبب المعصية ونزل الى الارض يكابدان فيها ما يكابدان ويبتليان فيها بما يبتليان وتمر الايام تطرى واذا بولد يقتل اخاه من ابناء ادم
23:57تمر الايام تتطرى تتقلب على ادم امور الدنيا بما فيها بما فيها وكل ذلك كل ذلك مسطر عند الاله تسطيرا. كان السبب في نجاته هو وزوجته ربنا ظلمنا انفسنا ربنا زلمنا انفسنا بمعصيتها لك يا رب
24:22زلمناها تسببنا لها في الطرد من الجنة انزلناها من المنازل الحسنة الكريمة الى ارض فيها الكد والكدح فيها التعب والايلام انزلناها هذه المنازل فظلمناها ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا
24:44لنكونن من الخاسرين ايها الناس انما بغيكم على انفسكم فتفطنوا لهذا الاصل الاصيل ولا تبغوا في الارض لا تزلموا احدا ولا تحقدوا على احد ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تعصوا ربكم ولا ترتكبوا المآثم والمحرمات
25:11فان ذلك كله وكما اسلفت يزيلوا النعم احسن من قال ان كنت في نعمة فارعها فان المعاصي تزيل النعم وحطها بطاعة رب العباد فرب العباد سريع النقم فرب العباد سريع النقم. انتبهوا يا عباد الله
25:35كللوا نعم الله بالشكر المتمثل في في طاعته بجوارحكم وبالسنتكم وبقلوبكم كذلك افادتكم النعماء مني ثلاثة يدي ولساني والضمير المحجب انغوا خيرا فان قام النووي وشرا بعد وفاة ابيهم كما ذكر امرهم في سورة القلم
26:04في قصة اصحاب الجنة نووا شرا مجرد النية وقالوا واقسموا ليصرمنها مصبحين قالوا ابونا كان سفيها وكان يعطي ويضيع المال علينا فلن نعطي احدا من المساكين. لا فقير ولا مسكين ولن ندخل احدا بستاننا
26:25جنتنا قال تعالى اذ اقسموا لا يصرمنها مصبحين ولا يستثنون حتى ما قالوا ان شاء الله فماذا كان؟ فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون فاصبحت كالصليم كالليل البهيم الاسود
26:42بعد ان كانت جنة فيها من كل الثمرات والنخيل والاعناب والمياه تجري والثمار يانعة في لحزات ناموا فعقدوا العزم على الشر على حرمان الفقير والمسكين وهم نائمون جاءها البلاء من الله
27:01فنعوز بالله من طوارق الليل والنهار الا طريقا يطرق بخير يا رحمن قال تعالى اذ اقسموا لا يصرمنها مصبحين ولا يستثنون تطاف عليها طائف من ربك وهن نائمون فاصبحت كالصريم اي كالليل البهيم الاسود
27:24اصبحت ارضا سوداء من شدة ما اصابها وما اعتراها من امر الله المدمر لها. كل هذا بسبب النوايا الخبيثة فلتكن نيتك صالحة. ربي يكرمك بالنية الصالحة وليكن عملك صالحا ربي يكرمك بالعمل الصالح. وليكن قولك طيبا ربي يكرمك بالكلم الطيب هذا
27:49واستغفروا ربكم انه كان غفارا الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فكما اسلفنا ان بغي ابن ادم عائد عليه ومعصيته عائدة على نفسه فكذلك طاعته بازن الله راجعة اليه اصالة
28:11فربنا يقول في الحديس القدسي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا على اتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا ما زاد ذلك في ملكي شيئا
28:32فالطاعة سبب لنماء النعم وازدهارها سبب في راحة القلب. تطيع وانت مستريح تزكر انك اطعت ربك يوما يستريح قلبك ترطب لسانك بذكر الله قلبك يطمئن كذلك تسعى في الخير تسعد بذلك
28:53وتتسع عليك الارزاق بالاستغفار وبالذكر استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ايها الاخوة لقد قال تعالى وامعنوا النظر في قوله تعالى
29:17ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون وقال تعالى ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيئاتهم ولادخلناهم جنات النعيم
29:40ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون لقد قال نوح عليه السلام مقررا هذه القاعدة
29:58استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا الابدان تقوى بطاعة الله وبذكر الله جاءت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
30:19تشكو اليه ما تجده في يديها من اثر الرحى الايدي تشققت من كسرة الطحين فقال لها ولعلي الا ادلكم على ما هو خير لكما من خادم تسبحان ثلاثا وثلاثين عند النوم
30:38تحمدان ثلاثا وثلاثين تكبران اربعا وثلاثين فذلك خير لكما من خادم فاخذ العلماء منه ان ذكر الله يقوي البدن وكذا يقوي الاعصاب لان الله قال الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب
31:03لسان يرطب بذكر الله. لن يزال لسانك رطبا من ذكر الله عز وجل لن يزال لسانك رطبا من ذكر الله فارزاق تتسع وقلب ينصع ويبيض وصحيفة تنور ودرجات ترتفع ومحبة لك في قلوب العباد
31:30بعد حب الله لك بطاعتك لله سبحانه وتعالى وبطاعتك لرسوله محمد صلى الله عليه وسلم. صدق الله اذ قال ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا اي سيجعل لهم الرحمن محبة في قلوب العباد
31:54كما سلف بيانه كما سلف بيانه. فعليكم بالطاعات واتقاء المنكرات عليكم بالاستقامة على امر الله تسعد وتحيون في الدنيا حياة طيبة سواء افرادا او جماعات وانت يا عبد الله اذا اطعت الله
32:17ولو كان الناس كلهم في بلاء وعنت فانت في رفعة من فضل الله عليك وفي سعة رزق قد تكون البلاد بها ازمات وانت لطاعتك لله مرزوق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
32:34بين رجل يمشي يتماشى رجل يتمشى باللغة المصرية اذ اظلته سحابة فسمع في الصحابة صوتا اسق ارض فلان ابن فلان. بالاسم بالاسم يا سحابة اتجهي الى ارض فلان ابن فلان
32:52فتعجب لكونه سمع صوتا في هذا الاسم فقال ازا لامشين وراء السحابة فمشى السحابة تمشي وهو يمشي معها فجاءت السحابة في مكان وتوقفت فلما توقفت السحابة وقف ينظر فاذا برجل يمسك المسحاة
33:13امسك المسحاة اللي كالجاروف يمسك المسحاة وينتظر كأنه ينتظر الرزق القادم من عند الله فجاءت السحابة وافرغت كل مائها في ارض هذا الرجل فتعجب من هذا سأله سؤالا ما اسمك
33:32قال ولماذا تسألني عن اسمي قال ما اسمك ما اسمك؟ قال اسمي فلان ابن فلان للصوت الذي سمع في السحابة. ثم قال له لماذا اذا سألتني عن اسمي قال لاني سمعت صوتا في السحابة يقول
33:50اسق ارض فلان ابن فلان قال اذا ما دمت قد سمعت اخبرك فقال له الرجل اخبرني ماذا تصنع حتى اني سمعت اسمك في السماء قال اما وقد سمعت فاني اعمد الى ارضي
34:08ثلث الناتج يخرجه لله للفقراء والمساكين ثلث لي ولاهل بيتي ثلث ارده لتكاليف الزراعة حسن توكل على الله سبحانه وتعالى. فقد الناس كلهم في ضيق وهذا يأتيه رزقه من عند الله وحده
34:26سبحانه وتعالى. صدق الله اذ قال ولقد صرفناه بينهم اي صرفنا المطر بينهم ليتذكروا ليتعظوا. وما يزيدهم الا نفورا. او فابى اكثر الناس الا كفورا الله قال في شأن الامطار التي تحيا بها البلاد والعباد
34:46قال تعالى نصيب به من نشاء ونصرفه عمن نشاء اصيبوا به من نشاء ونصرفه عمن نشاء يصيب به من يشاء ويصرفه عمن يشاء سبحانه وتعالى. فلنكن على طاعة وسنرزق وسنكرم وسنحفظ
35:07لاننا علمنا شيئا ان الامر كله لله وهو الذي يدبر الامر من السماء الى الارض. وهو خير حافظ وهو ارحم الراحمين. وهو خير الناصرين. وهو خير الرازقين وهو الشافي لا شفاء الا شفاؤه. وهو الغني وهو الرزاق. فالامر كله لله سبحانه وتعالى. الا فلنستقم
35:32وعلى امره ولنبتعد عن البغي. اللهم اجعلنا مطيعين لك سامعين لك مطيعين لك مستقيمين على امرك وعلى امر رسولك صلى الله عليه وسلم منتهين يا ربنا عن ما نهيتنا عنه سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير
35:53نحن على عهدك ووعدك ما استطعنا فاعنا على طاعتك اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اوزعنا ان نشكر نعمك التي انعمت بها علينا وعلى والدينا وان نعمل صالحا ترضاه واصلح لنا في ذريتنا انا تبنا اليك
36:13وانا من المسلمين. اللهم اتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من امرنا رشدا اللهم هيئ لنا من امرنا مرفقا. اللهم هيئ لنا من امرنا مرفقا. يا رب العالمين. اللهم فك اسرانا
36:31اسرى المسلمين وارحم موتانا وموتى المسلمين واشف مرضانا ومرضى المسلمين واقض الدين عنا وعن المدينين وهب المسيئين منا المحسنين بفضلك وكرمك يا رب العالمين اللهم يا ربنا انصر المسلمين اينما يكونون وحيثما يكونون يا رب العالمين
36:54اصرف عنا وعن المسلمين. وقد علمنا انك الشافي وانت خير حافظا وانت ارحم الراحمين. اصرف عنا وعن المسلمين الكورونا وسيء الاسقام والامراض والاوبئة يا رب العالمين. الا واكثروا من الصلاة والسلام. على البشير النذير على الرحمة المهداة والنعمة المزداة
37:14محمد بن عبدالله عليه افضل صلاة واتم التسليم. سيد ولد ادم عليه الصلاة والسلام. الا واقم للصلاة