صيام يوم عرفة إذا وافق يوم جمعة
0:00اذا وافق عرفة يوم اه جمعة اه ونعلم النهي في تخصيص مثلا يوم جمعة اه صيام يوم الجمعة اه لوحده فهل يشمل ذلك اه صيام يوم عرفة؟ ما جاء في الصحيح من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
0:20تخص يوم الجمعة بصيام ولا ليلتها بقيام هذا اصل آآ يستحضر في كل من اراد ان يصوم هذا اليوم لاجل انه جمعة نعم. يعني يتقرب الى الله تعالى بصيام هذا اليوم لا لمعنى اخر. انما لكونه يوم الجمعة. هنا نقول له نهاك رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذا التخصيص الا ان
0:41صوم يوما قبله او يوما بعده بعده. وعند ذلك يزول التخصيص اما من صام يوم الجمعة لمعنى اخر لا يتصل بيوم الجمعة كأن يصوم الجمعة لاجل انه اليوم الذي يتمكن فيه من قضاء صيامه حيث ان
0:56او مشغول كل الاسبوع وعنده اجازة يوم الجمعة وايسر له الصيام. هنا لم يخص الجمعة انما لو كانت اجازته الخميس لصام الخميس وان كانت اجازته السبت لصامت لكن وافقت الجمعة. هنا معنى اخر مثل ايضا من صام يوم الجمعة منفردا موافقة فضيلة يوم من الايام التي جاء
1:16آآ فضل صيامها كصيام عاشوراء مثلا او صيام عرفة او صيام آآ يوم وافطار يوم آآ في صيام داوود ونحو ذلك هذا طياب ليس مما يدخل في النهي لماذا؟ لانه لا يتقصد صيام الجمعة لاجل ادراك فظيلتها فهو لا يدخل في قوله
1:36لا تخص يوم الجمعة. اه على ان ما يتعلق بصيام يوم عرفة هنا يعني هو في ايام فاضلة فلو صام يوما قبله اي بلا اشكال انه لا لا يلحقه بذلك مخالفة لانه صام آآ يوما قبله. آآ لكن لو قال والله انا
1:56اه اريد ان ادرك فضيلة صيام عرفة ولا اريد ان اصوم يوما قبله. نقول صم يوم صم يوم الجمعة ولو كان منفردا وذاك انك صمته لمعنى غير التخصيص فلا حرج. بارك الله فيك