(( فلينظر أحدكم من يخالل )) خطبة الجمعة 21 4 2017 لفضيلة الشيخ مصطفى العدوي للشيخ مصطفى العدوي
0:00قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك. وخلق كل شيء فقدره
0:45تقدير واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير الامر امره والخلق خلقه وفعال لما يريد. يرفع ويخفض ويضحك ويبكي ويغني ويغني
1:09يبتلي ويعافي ويعز ويذل ويكرم ويهين فلا اله الا الله لا معقب لحكمه ولا راد لقضائه واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله ارسله الله بين يدي الساعة بالحق بشيرا ونذيرا. فادى الامانة حق الاداء وبلغ الرسالة
1:43حق البلاء فجزاه الله عنا خير ما جازى نبيا عن امته. ورسولا عن دعوته ورسالته يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون
2:07ولا تكونوا كالذين نسوا الله فانساهم انفسهم اولئك هم الفاسقون ايها الاخوة وكما اننا نمهد لدنيانا. ويحرص كل واحد منكم على مستقبله الدنيوي فلزاما ان نمهد لاخرتنا كذلك ولقد قال تعالى وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون
2:42ذلك بان قوما انشغلوا بدنياهم ومهدوا لها مهدوا لها تمهيدا وتركوا اخرتهم والعمل لها. وصدق الله اذ قال بل تؤثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقى صدق الله اذ قال وان الدار الاخرة لهي الحيوان اي الحياة الدائمة الباقية
3:14لو كانوا يعلمون فعلينا ان نتزود لاخرتنا ونمهد لها علينا ان نمهد لانفسنا في اخرتنا وكما اننا نحرص في دنيانا على احسن المنازل واحسن المراكب. فلنحرص على دور كريمة لنا
3:37يوم نلقى ربنا سبحانه وتعالى كما اننا نتزود لاسفارنا في دنيانا. فلنتزود لاسفارنا الى اخرتنا كما قال تعالى وتزودوا فان خير الزاد التقوى. واتقوني يا اولي الالباب وكما اننا نحرص على الاكتساء باجمل الثياب في الدنيا
4:08علينا ان نكتسي باجمل ثوب نلقى به ربنا فلباس التقوى ذلك خير وكذلك وكما اننا دائما وابدا نحرص على تطهير ملابسنا وثيابنا فلنحرص على تطهير قلوبنا فان الله سبحانه كما اخبر انه يحب المتطهرين اخبر انه يحب التوابين
4:44فلنحرص على لقاء الله سبحانه وتعالى. بقلب سليم كذلك فان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين وليكن ابدا ظاهرك يخالف باطنك بل عليك ان يكون الباطن احسن من الظاهر واجمل من الظاهر ذلك لان الباطن يطلع عليه ربك سبحانه وتعالى
5:17قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله لا ينظر الى صوركم ولا الى اموالكم ولكن ينظر الى قلوبكم والى اعمالكم التقوى ها هنا. واشار النبي الى صدره ثلاث مرات
5:42ولقد قال تعالى او قال الخليل ابراهيم عليه السلام ولا تخزني يوم يبعثون. يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم فكما وانك بصفة دورية تحرص على غسيل ثيابك
6:05ونظافتها وطهارتها. فاحرص كذلك وبصفة يومية. بل وفي كل حين على سلامة قلبك بالاستغفار والتوبة والرجوع الى الله سبحانه. ايها الاخوة انا سائرون في في طريقنا الى الاخرة اما تدري نفس ماذا تكسب غدا
6:33وما تدري نفس باي ارض تموت والموت يأتينا بغتة لا يدري احد عن وقت انتهاء اجله تخرج الخارج ويودع اهله لسفر قريب فلا يأتيهم الا خبره. وينام النائم ويوقظه اهله. فلا يوقظونه الا وقد فارق
7:02وهذا ليس بخاص بشخص كبير السن او صغير. او امرأة عجوز او فتاة حسناء او طفل في المهد وقد ضربت لكم الامثال وكل يوم تضرب الامثال في نادي المنادي فلان قد مات
7:26تسمع عيانا عن شيخ كبير وتسمع احيانا عن شاب في مقتبل العمر وتسمع عن شاب تخرج من جامعته وفرحت وسعدت به امه وسعد به ابوه. وتسمع عن طفل ما في المهد الموت يأتي بغتة. فعلينا جميعا ان نستعد له
7:56علينا جميعا ان نصطحب في هذه السفرة الى الله سبحانه والصفرا الى الاخرة علينا ان نصطحب سخط صحبة صالحة تعيننا في هذا الطريق وتساعدنا في الوصول الى في الوصول الى مبتغانا
8:23فلنصطحب رفقة صالحة وقد كان رسولكم صلى الله عليه وسلم اذا سافر واسهر اذا سافر ودخل عليه وقت السحر يقول سمى ساما بحمد الله وحسن بلائه علينا ربنا صاحبنا ربنا صاحبنا وافضل علينا
8:54اه اذا بالله من النار فيطلب من الله ان يصاحبه في سفره ربنا صاحبنا وافضل علينا. وفي حديث السفر اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في المال والاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنظر. وسوء المنقلب في المال والاهل
9:26تصطحبوا ربكم جل وعلا ولتسألوه ان يكون لكم صاحبا. ربنا صاحبنا اقبل علينا فربنا سبحانه خير من هدى وخير من ارشد وخير من دل على الطريق الصحيح خير ولي يتولانا في اسفارنا. خير الرازقين خير الناصرين. خير الغافرين
10:01احكم الحاكمين لا يغفل ولا ينام. لا يضل ولا ينسى فاتخذوا ربكم مولى لكم هو مولاكم هو خير الناصرين ثم اعلموا ايضا انكم في هذه الرحلة الرحلة الى الدار الاخرة
10:29تصحبكم ملائكة في كل وقت وفي كل حين لا يفارقونكم ابدا. ملائكة كرام كاتبون. يعلمون ما تفعلون فاروا هؤلاء الملائكة منكم خيرا. هؤلاء الملائكة منكم خيرا اعملوا صالحا فانهم يستغفرون لكم
10:59قال تعالى الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به ويستغفرون للذين امنوا وكذلك عموم الملائكة وليس حملة العرش فقط فماكم ملائكة تصحبكم؟ وتشهدنا الان وفي كل جمعة تشهد المصلين
11:24وتقف تستمع الخطب وتقف على ابواب المساجد يكتبون الداخل اولا باول ايضا شيء عارض يا اخواننا الذين يأتون وقد صعد الخطيب المنبر. حرموا امرا عظيما. لم دجاجة ولا بيضة. فضلا عن كونهم لم يقدموا كبشا ولا بقرة ولا بدنا. وفضلا عن ذلك
11:56حرموا من ان تثبت الملائكة اسمائهم في سجل الداخلين فالملائكة اذا صعد الخطيب المنبر طووا الصحف اغلقت الصحف وجلسوا يستمعون الذكر كما قال رسولكم محمد صلى الله عليه وسلم كما قال رسولكم فالذين يأتون متأخرين
12:28حرموا انفسهم هذا الشرف العظيم ولقد صحبنا اقواما وقرأنا عن اقوام من اهل الفضل انهم يبكرون لصلاة الجمعة منهم من يبكر قبلها بثلاث ساعات او اربع ومنهم من يبكر بساعة او ساعتين
12:50ولا يكاد احدهم ينتظر الى نصف ساعة قبل الجمعة الا وهو في المسجد يتلو كتاب الله ويتزود من دنياه لاخرته. والمرء في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه فليتفطن لذلك المتأخرون
13:13ليتفضل لذلك المتأخرون الذين لا يكاد احدهم ياتي الا وقد صعد الامام على منبره تفطنوا ايها الاخوة لما ينفعكم في اخرتكم. اعودوا قائلا علينا في هذه الدنيا ان نصطحب رفقة صالحة
13:38تساعدنا في الوصول الى الله سبحانه. تذكرنا اذا غفلنا. والصحبة الصالحة اقوام من الفضل والصلاة احرص على مجالستهم لا تنفرد فان النبي قال انما يأكل الذئب من الغنم القاصية لا تأخذ جانبا وحدك فان الذئب يوشك ان ينقض عليك. ولكن كما وصى رسولكم عليكم بالجماعة
14:11عليكم بالجماعة فاحرص على رفقة صالحة فتش في الناس عن رفقاء من اهل الصلاح يساعدونك ويعاونونك في رحلتك الى لقاء ربك مهما كنت فلسنا بخير من الكليم موسى اذ قال واجعل لي وزيرا من اهلي. هارون اخي اشدد به ازري
14:48واشركه في امري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا انك كنت بنا بصيرا وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بعث الله من نبي الا وكان له حواريون يهتدون بهديه ويستنون بسنته. وكذلك قال عليه الصلاة والسلام
15:22ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا وكان له بطانتان بطانة تأمره بالسوء وتحضه عليه وبطانة تأمره بالخير وتحضه عليه. والمعصوم من عصمه الله تبارك وتعالى فعليك بالبحث عن رفقة صالحة
15:51وغير منهج حياتك فمن كان من اصدقائك شريرا ابتعد عنه الى ان تصلح نفسك. وبعد ذلك يكون غرضا لك تأديه الى ما هداك الله اليه. ابحث عن صديق صالح يصادقك
16:15ويصاحبك كي تصل الى الاخرة بسلام وامان كي تصل الى مرضاة الله بسلام وامان. ولقد امر نبيكم بذلك قال الله له واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي. احبس نفسك معهم
16:40واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا
17:04لقد قال تعالى ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجه ما عليك من حسابهم من شيء وما من حسابك عليهم من شيء فتطردهم فتكون من الظالمين. ثم وبعد قال تعالى
17:28واذا جاءك الذين يؤمنون باياتنا فقل سلام عليكم. رحب بهم. واستقبلهم استقبالا حسنا كتب ربكم على نفسه الرحمة انه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده واصلح فانه غفور رحيم. فعليك برفقة صالحة
17:59تصادقك فلها اثرها الطيب عليك وعلى رحلتك الى الله سبحانه وتعالى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كعامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك
18:25واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك. واما ان تجد منه ريحا خبيثة. فكم ستستفيد من الجليز الصالح. والصاحب الصالح. كم ستستفيد
18:50ستراه يذكر الله فتذكر الله كما يذكر. ستراه يصوم الاثنين والخميس. والثلاثة بيض فستستحي من نفسك وستصوم باذن الله الاثنين والخميس وتصوم من كل شهر ثلاثة ايام تراه يتألم اذا فاته الصف الاول في الصلاة. فستتأسى به ان شاء الله
19:24يوما بعد يوم بعد يوم فعليك بالرفقة الصالحة. اذا راك غاق لابويك ذكرك بان العقوق من الكبائر اذا رآك بخيلا بماله سيحثك على الصدقة. اذا رآك قاطعا للرحم سيذكرك بوصل الارحام
19:55سيذكرك بالعفو عن الناس. سيذكرك بكظم الغيظ. سيكفك عن الاغتيال ان الصديق الصالح لا يشقى به جليسه ابدا حتى في الاخرة. هم قوم لا يشقى بهم جليسهم قم القوم لا يشقى بهم جليسهم
20:26ولقد علمنا ان زكريا عليه السلام استفاد من مريم عليها السلام اذ كان يكفلها وكلما دخل عليها المحراب وجد عندها رزقا. يسألها انى لك هذا؟ تقول هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب. هنالك دعا زكريا ربه. رب هب لي من لدنك الذرية
20:56طيبة انك سميع الدعاء. قال تعالى فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيى فاستفاد من مجالستها عدم اليأس من رحمة الله واستفاد من مجالستها ان رزق بيحيى عليه الصلاة والسلام. سيدا وحصورا
21:26ونبيا من الصالحين الصديق الصالح يعلمك الفقه في الدين. ينصح لك ولا يغشك يحفظك في غيابك لا يطعن في عرضك. انما يحفظ لك عرضك. ويصونك. باذن الله. يدعو لك في غيابك ان يوفقك الله. وان يسهل الله امرك. هكذا فالصديق الصاحب
22:02معين باذن الله. وكما قالوا الصاحب ساحب يسحبك الى الخير ان كان خير طيرا ويصحبك ويقودك الى الشر ان كان شريرا مفسدا ايها الاخوة ان خير القرون هم قرن النبي عليه الصلاة والسلام. انهم صحبوا النبي محمدا
22:31خير ولد ادم وسيد ولد ادم. فصحبوه واستفادوا من صحبته وخير الناس من بعدهم التابعون. الذين صحبوا الصحبة الكرام. وبعد التابعين اتباع التابعين صحبوا التابعين فاستفادوا منهم ان ربنا قال في كتابه
23:02الاعراب اشد كفرا ونفاقا اشد كفرا ونفاقا ممن؟ ولماذا؟ قال كثير من اهل العلم الاعراب اشد كفرا يعني كفار الاعراب اشد كفرا من كفار المدينة ومنافقوا الاعراب اشد نفاقا من نفاق اهل المدينة
23:30لماذا ذلك؟ قال العلماء لان المنافقين في المدينة مع انهم اهل نفاق لكن تجملوا في الظاهر باخلاق المسلمين. لانهم عايشوا المسلمين اما منافقوا الاعراب فجمعوا بين النفاق وبين الجفاء والغلظة والفظاظة
23:55ومجالسة قطاء الطريق الذين يسقون على العباد ويسلبونهم الاموال. ولذا قال العلماء انه النصراني في مصر افضل من النصراني في روسيا في امريكا لانه يستحي اذا قلت له ابنتك زنت
24:20يستحي من ذلك. اما النصراني في بلاد الكفر فلا يستحي من ذلك ولا لذلك بل كانها ذبابة وقعت على انفه ثم طارت. بل ولا ذبابة حتى فالشخص يؤثر في جليسه
24:44فاحرص على مجالس الطيبين. احرص على مجالس يتلى فيها كتاب الله. واحرص على فاماكن الصالحين كذلك. اماكنهم في المساجد في بيوت اذن الله ان ترفع. ويذكر فيها اسمه. يسبح له فيها بالغدو والاصال
25:10رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع. عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة. يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار. احرص على مجالسة الصالحين فانك تتشبه بهم وتقتفي اثارهم وكما لا يخفى عليكم. فان الله قال وذكر
25:40فان الذكرى تنفع المؤمنين. فتستفيد منهم ومن مجالسهم. احرص على الفضل والصلاة. واحرص على التواجد معهم. في الاماكن الطيبة. والمجالس الطيبة تزداد تزداد خيرا تحمل زادا طيبا يوصلك الى مرضات الله
26:10يشفعون فيك في الاخرة يسألون عنك اذا افتقدوك. فهذا شأن اهل الصلاح. مع بعضهم البعض. انكم تعلمون ان النبي قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله
26:33رجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه مجالسهم عند الالتقاء فيها ذكر لله. وعند الافتراق فيها ذكر لله. وفي المجالس تذكير بالله وباوامر الله لا يخفى عليكم ان النبي قال قال الله تعالى وجبت محبتي للمتحابين في
27:06والمتباذلين في والمتزاورين في فالزيارة في الله تستجلب بها محبة الله سبحانه. والرجل الذي زار اخا له في قرية ارسل الله له ملكا على مدرجته يذكره بالله تلتحقوا بالصحبة الصالحة
27:31القنوات الفضائية الصالحة الطيبة تسمع فيها كتاب الله يتلى. تسمع فيها سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. يذكر بها. تسمع فيها مجالس علم وخير يلتحق بالصحبة الصالحة الكتاب النافع. فكتاب يحمل قال الله. قال رسول الله. يحمل
27:57في الدين صديق صالح. وصاحب تسترشد به. وكتاب يحمل شرا وفسادا صديق سيء بلا شك يلتحق بالصحبة الصالحة. الهاتف المحمول والبرامج الذي التي عليه. فان كانت طيبة في انك ستستفيد
28:22وان كانت شريرة مفسدة فانك ستأثم وتحمل كل يوم اوزارا. عيناك تحمل اوزارا قلبك يظلم لسانك يلغو وكذلك الزوجة صاحبة صالحة او شريرة مفسدة فالزوجة الصالحة وهي صاحب كذلك قد تذكرك بامر الله
28:52قطعت اخاك تقول لك لم لم تصل اخاك لم لم تصل اختك اختك تحتاج الى زيارتك. فتذكرك الزوجة الطيبة بزيارة اخوانك. واخواتك تذكرك بالبر بالوالدين. هل زرت قبر ابيك منذ زمن؟ لم لم تذهب لزيارته؟ لعلنا نتعظ
29:21لعل الله يبارك لنا في اولادنا فالزوجة ايضا جليس. قد تكون جليسا صالحا وقد تكون جليسا سيئا مبخلا تأتي تنفق في سبيل الله. تقول اولادك في احتياج تأتي تصل اخاك او رحمك تقول نحن اولى بيتنا فارغ. وهكذا تثبطك عن
29:51للخير وصدق الله اذ يقول يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم. ان من واولادكم عدوا لكم فاحذروهم ايها الاخوة ان الجلساء الشريرين يرضون الشخص ومن ثم قال موسى عليه السلام واخوه هارون عليه السلام فافرق بيننا وبين
30:27الفاسقين وقال تعالى واذا رأيت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين ويقول تعالى فقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها. ويستهزأ بها
30:58فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره. انكم اذا مثلهم ان ربنا قال يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعنا من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم والكفار اولياء. واتقوا الله
31:23ان كنتم مؤمنين. واذا ناديتم الى الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا. ذلك بانهم قوم لا يعقلون فالاصدقاء الشريرون يدمرونك. يدمرونك ويجنون عليك. يجنون عليك يدمرونك يدمرون اخرتك ومثل ابي طالب عم الرسول
31:52عليه الصلاة والسلام كاد ان ينطق بلا اله الا الله قبل مماته فيغنم جنات النعيم ويغنم مرافقة النبي الامين. ويعيش من السعداء ابد الابدين ولكن اصدقاء سوء ابو جهل وامية ابن خلف وغيرهما لم يزالا به حتى
32:21قال اخر ما قال هو على ملة عبدالمطلب. فماذا كان؟ كان في ضحداع من نار يغلي منهما دماغه. ولا كم سنة هل الى مائة سنة؟ هل الى الف سنة كلا بل لا يموت فيها ولا يحيى
32:45عياذا بالله من اصدقاء السوء ان اصدقاء السوء يتلاعنون يوم القيامة يكفر بعضهم ببعض ويلعن بعضهم بعضا. قال تعالى وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا. من الجن والانس. لماذا؟ نجعلهما
33:16اقدامنا ليكونا من الاسفلين ليكونا من الاسفلين. كذا يقول الكفر سائلين الله ذلك. وقال تعالى في كتابه الكريم كلما دخلت امة لعنة اختها. وقال تعالى ورسول الله جميعا. فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا
33:50فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شيء؟ قالوا لو هدانا الله لهديناكم الاصدقاء الشريرون يحرصون على غوايتك وعن صرفك عن دينك ان ربكم قال وهو اصدق القائلين والله يريد ان يتوب عليكم
34:20والله يريد ان يتوب عليكم. ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما ويقول تعالى ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء. ويقول تعالى ودوا ما عنتم ويقول تعالى وان كادوا ليفتنونك عن الذي اوحينا اليك لتفتري علينا غيره
34:53واذا لاتخذوك خليلا ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيئا قليلا. اذا لاذقناك ضعف الحياة وضعف الممات ثم لا تجد لك علينا نصيرا اصدقاء السوء يحاولون غوايتك. اسر عن عثمان رضي الله عنه القول. ان الزانية
35:22انت تتمنى لو زنت النسوة كلهن وان السارق المحدود الذي قطعت يده يتمنى ان لو سرق الناس كلهم السارق الذي قطعت يده. يتمنى ان تقطع ايدي الناس كلهم. حتى لا يفخر احد
35:47احد منهم عليه ولا يعايره احد فاسعى جاهدا. ولذلك يحذر الشباب من اصدقاء السوء. فترى الشباب الضائع هداهم الله يحرصون على ان يتناول الشاب من زملائهم جرعة واحدة من المخدرات اولا. ويعطونها له مجانا. ومرة ثانية ومرة ثالثة
36:17الى ان يدمن المخدرات فاذا به يتحول الى سارق يسرق مرة من بيته ومرة يسطو على المحلات ومرة ينتشل من المواصلات ومرة يهجم على بنات ان يأخذوا السلاسل والحلقان. للادمان الذي حل به. فما هي الا ايام قليلة. وتراه موضعا في
36:47السجون بسبب اصدقاء السوء. وان شئتم زرتم المساجين. ما الذي اتى بك؟ يقول احدهم انا جالس على المقهى ما شربت شيئا. جاءت الشرطة فحملتني معهم واخزت عشر سنوات سجن او عشرين سنة. فدائما قال ربنا ويريد الذين يتبعون الشهوات
37:17ان تميلوا ميلا عظيما قال الذين اغوينا ربنا قال الذين كفروا يقولون يوم القيامة ربنا هؤلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا اغويناهم كما غوينا تبرأنا اليك ما كانوا ايانا يعبدون
37:45فالحذر الحذر من جليس السوء. يأمرك بان تعق والديك. يقول لك افعل كذا. افعل وابوك سينزل على رغبتك. سينزل على رأيك انا جربت هذا. ويوصيك بالعقوق يوصيك بالشر يصطحبك الى بيت فتاة قوية. فما تلبس الا وقد وقعت في فاحشة الزنا
38:13وكذلك الصديقة المتبرجة لم تزل بالفتاة الصالحة. انظري الى محاسنك لم تغطين هذا الوجه الجميل انظري الى محاسنك. البسي لبس جيد الى ان تورطها وتلقي بها في المزابل والمستنقعات وتصبح فريسة للشباب الساخط فان الشباب الساقط يتتبع الساقطات ويحول العفيف
38:43اتى الى ساقطة والعياذ بالله يظهر لها في صورة الحمل الوديع. المنقذ وبعد ذلك اذا به ذئب ضاري لا يرقب فيها الا ولا ذمة. عليكم ايها الاخوة اصدقائي الصالحين وبلادهم ومواطنهم حتى لو استدعى الامر ان تبيع بيتك. اذا كان الجيران جيراني جيران سوء
39:16بيع البيت ليست هناك مشكلة. اترك ارضك ارض السوء. واذهب الى ارض كذا وكذا. فيها قوم صالحون يعبدون الله فاعبد الله معهم. ما الاشكال اذا بعت بيتك وانتقلت الى مكان فيه ال صلاة. يا عبادي الذين
39:36امنوا ان ارضي واسعة فاياي تعبدون ويواسى الصالحون المبتغون فضل الله سبحانه بقوله تعالى كل نفس ذائقة الموت. ثم الينا ترجعون. لك شق ومنزل وجارك فاسد وبيت فيه فسق يجاورك. انتقل يا اخي من هذا المسكن
40:04لن تخلط فيه. انتقل الى بيت يذكر بالله. يذكر باوامره. يذكر بحدود الله. فانتقم بيت في مكان طيب وقد قال العلماء الجار قبل الدار واستدل بعضهم بقول مريم عليها السلام رب ابن لي عندك عندك عندك بيتا
40:34في الجنة قبل البيت قالت ربي ابن لي عندك قالوا اختارت الجار قبل الدار فقبل ان تذهب الى البيت وتنظر اثاث البيت وتنظر التشطيبات انظر من جيرانك. قد تخرج من البيت فيخلفونك في اهلك بشر وبسوء والعياذ بالله. فاختر بلدة صالحة
41:04اختر جيرة صالحة. اختر زوجا صالحا. اختر برامج صالحة. انظر الى قنوات صالحة اقرأ مقالات صالحة في جريدة طيبة. كن دوما في سلك الطيبين الاخيار كن دائما اينما ذهبت اينما رجعت مع الطيبين الاخيار. كتاب طيب زوجة طيبة
41:34بل القليل قال لاسماعيل غير عتبة بابك. لما كانت شريرة مفسدة. وقال ابن عمر تحت امرأة كنت احبها وكان عمر يكرهها. عمر يكرهه ولماذا؟ هل تظنون ان يكره امرأة بصلاحها؟ كلا بل قال العلماء رأى من ابنه انشغالا عن الجمع
42:04انشغالا عن الجماعات بسبب هذه المرأة. فامره واصر عليه ان يغير هذه المرأة ابا عبدالله ابن عمر وكان يحبها فذهب الى رسول الله. عليه الصلاة والسلام فقال اطع اباك. فاذا كان الوالد رشيدا يحرص لك على الخير فاستمع له. وان
42:34ان الامر الى ان تطلق المرأة التي تشغلك عن ذكر الله فربك قال يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم. ايها الاخوة ان الجليس يؤثر بلا شك
42:57ان عمر قال كنا معشر المهاجرين. كنا معشر قريش قوما نغلب النساء يعني المرأة فينا ليس لها رأي ليس لها كبير رأي فلما قدمنا المدينة وجدنا رجالا تغلبهم نساؤهم وفق نساؤنا يأخذن من ادب نساء الانصار
43:27فاذا اشتدت يوما على امرأتي فاذا بها تراجعني. قلت لها ولم تراجعيني؟ كيف تراجعيني؟ يعني كيف تسولت لك نفسك ان تراجعيني. القرشيون كانوا اشداء على النساء. قالت ولمن اراجعك لم لا اراجعك؟ وابنتك تراجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وتهجره اليوم الى الليل. وتهجره اليوم
43:58الليل شاهدي من ذلك ان نساء المهاجرين تفقن يتعلمن من نساء الانصار. نعم قد يكون في نساء الانصار او سلوك الانصار مع النساء لين معمود بعض الشيء ولذا لم يكن الرسول فظا ولا غليظا على نسائه صلوات الله وسلامه عليه. شاهدي ان النسوة يتعلمن من
44:31بعضهن البعض تجلس المرأة مع الاخرى تشكو لها زوجي ضربني زوجي داخل مبوز مكشر لا لا تتركني هكذا وتلقنها تلقنها الحجج وتعلمها تعليما لافساد في حياتها لا تسكتي له انه بعد ذلك سيتعود ويفعل ويفعل ويفعل. لكن قفي له من الاول يستقيم
45:01يؤول الامر بها الى الطلاق اذا كانت مع زوج لا يفهم ولا يقدر ولا يدرك حيال النساء ولا تعليم النساء ولذا شرع لنا ان رأينا من المرأة نشوزا ان نعرضها والتي واللاتي تخافون نشوزهن فعظوا
45:21قل لها هذا الذي تفعليه لا يرضي الله انت امرأة مسلمة انت صالحة انت مصلية. لكن هذه الافعال لا ترضي الله. انا زوج ولي عليك حق. وما امرتك الا بطاعة
45:39وما امرتك الا بطاعة رسول الله. وانا وانت نريد القرب من الله. فلا تستمعي لامرأة قوية تريد ان تفسد عليك حياتك. وبغير ذلك من صور الوعظ. لان الله قال واللاتي تخافون نشوزهن
45:59هذا الذي قدمه الله قبل الهجران في المضجع وقبل الضرب الا فلتحذر النسوة صديقات السوء ايضا اللواتي ملئت بهن المجالس واللواتي لا يؤخذ منهن الا الاختيار والطعن في الكبير والطعن في الصغير وانتقاص الناس وافساد ذات البين وافساد المرأة على زوجها
46:29ايها الاخ الكريم اذا رأيت صديقا يقربك من الله فعليك به واغنمه فانه زاد طيب باذن الله تعالى. واذا رأيت صديقا جذيرا فابتعد عنه وتولى الصالحين. يتولاك الله سبحانه وتعالى وايقن دائما ان ما عند الله خير وابقى. استغفروا ربكم انه كان غفارا
46:59الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فلما يدور حولنا من التذكير بالاسراء والمعراج والذي بناه الناس على ان ليلة الاسراء كانت ليلة السابع والعشرين من شهر رجب فاقول وبالله تعالى التوفيق
47:25لم يثبت سنة بتعيين متى كان الاسراء والمعراج لم يثبت سند عن النبي او عن احد الصحابة رضي الله عنهم بتعيين الشهر او بتعيين اليوم او الليلة وانما المقطوع بئر
47:48ان النبي اسري به صلوات الله وسلامه عليه من مكة قبل الهجرة. نعم قيل قبل الهجرة عامين وقيل غير ذلك لكن يقينا انه اسري به قبل الهجرة لقول الله تعالى سبحان الذي اسرى بعبده ليلا
48:12من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا انه هو السميع البصير وتضافرت اقوال العلماء على ان النبي صلى الله عليه وسلم اسري به بعد ان اشتد التضييق عليه اي ما شدة
48:36ضيق عليه ايما تضيق وبعد ان حوصر هو وقبيلته بنو هاشم وكذا لحقهم بنو المطلب. حوصروا جميعا في شعب ابي طالب واشتد الحصار واجمع المشركون على عدم التعامل معهم على عدم المبايعة والشراء
49:03منهم ولهم على عدم الزواج منهم على القطيعة التامة الى ان اكلوا ورق الشجر واكلوا ورق الشجر وقد قيل ان خديجة رضي الله عنها مرضت بسبب هذا الحصار مرضا شديدا مات
49:24بسببه الشاهد ان الامور اشتدت على النبي ايامها شدة وبعد ايضا مات عمه ابو طالب قبل خديجة وماتت خديجة وبعد خديجة وماتت خديجة واشتد الاذى برسول الله صلى عليه وسلم فجاءت رحلة الاسراء بالرسول
49:47لعديد من الحكم ولعديد من الغايات. لا يتسع المقام لذكر هذه الحكم قال لذكر هذه الغايات والتي منها انها نوع مواساة لرسول الله صلى الله عليه وسلم. واطلاعه على شيء من قدرة الله. اطلعوا على شيء من قدرة الله سبحانه. حتى لا ييأس شخص
50:16ابدا من رحمة الله. فالنبي في مكة في بيته يسرى به. من المسجد الحرام رؤيا يقظة ليست منامية. يسرى به من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى في ليلة ويعرج به الى السماوات العلى. ويرى الانبياء ويثبت منازلهم
50:44ويرى سدرة المنتهى التي عندها جنة المأوى ويرى البيت المعمور ويكلمه ربه ويوحي اليه بالصلوات. وتخفض الصلوات. وبعد يرجع الى قريش في نفس الليلة فبلا شك ان هذا نوع من اعظم انواع المواساة ويهون على
51:10بعد ذلك كل خطب يعتريه. كل خطب وكل اذى يعتريه. يهون عليه ما قد رآه فلقد رأى من ايات ربه الكبرى. لقد قال تعالى سبحان الذي اسرى بعبده ليلا. من المسجد
51:30الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله. لنريه من اياتنا انه هو السميع البصير قال وما جعلنا الرؤيا التي اريناك الا فتنة للناس اختبارا للناس. فتنزه عن الشريك تنزه ربنا عن الولد والصاحبة. تنزه ربنا عن الضعف والعجز. تنزه
52:00ربنا الذي اسرى بربي نبينا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي بارك الله حوله ليريهم من اياته انه هو السميع. لما يجري لرسول الله مع قومه من مقولات. البصيري
52:20لا تخفى عليه خافية تنزه ربنا عن العجز. ونحن امام اهل الكفر الذين ينكرون المعجزات. ولا يؤمنون الا بالمحسوسات. اذا قال قائلهم مقولة اهل الشرك في زمن الرسول. قال كيف يسرى برجل
52:43وكيف يعرج به الى السماوات؟ جوابنا الاصيل. ان الله على كل شيء قدير ان الله على كل شيء قدير. ربنا لا يعجزه شيء في الارض ولا في السماء ليس كمثلنا ربنا ليس كمثله شيء وهو السميع البصير
53:10فبنو ادم اذا عجزوا عن شيء ظنوا ان الله يعجز عن هذا الشيء كما انهم عجزوا ومن هنا قال تعالى وضرب لنا مثلا ونسي خلقه. ضرب لنا مثلا اي شبهنا بخلقنا. لما
53:30ابن ادم نفسه عاجز عن احياء الموتى. واتى ببعض العظام وفتتها. فتت العظام وقال انى يحيى هذه الله بعد موتها؟ قال من يحيي العظام وهي رميم؟ ظن انه لعجزه كبشر عن احياء العظام ان الله عاجز مثلها. تعالى الله عن ذلك. فقال تعالى وضرب وضرب
54:00مثلا اي شبهنا بخلقنا قال من يحي العظام وهي رميم. قل لهذا يحييها الذي جاها اول مرة وهو بكل خلق عليم. الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم
54:20ان وتوقدون فجوابنا امام كل سؤال يأتي على الاسراء والمعراج واي تفنيد يأتي عليه ان الله على كل شيء قدير. والحمد لله. اذ وفقنا الله عبادة رب كبير رب قدير رب مجيد لا يعجزه شيء. الحمدلله اذ
54:48وفقنا لعبادته فهو الكبير المتعال والقادر على كل شيء وهو القدير. وهو العليم. فالحمد الحمد لله على هذا فاي تساؤل في هذا الصدد كيف يسرى بالرسول ويعرج به ثم يرجع في ليلة
55:08الله على كل شيء قدير كيف يلتقي النبي بالانبياء في المسجد الاقصى؟ ويصلي بهم وبعد ذلك يراهم في السماوات يرى ادم في الاولى وزكريا ويحيى في الثانية ويوسف في الثالثة. الى اخر ذلك وادريس في الرابعة وهارون في الخامسة. وموسى في السادسة
55:35وابراهيم في السابعة فقد رآهم في المسجد الاقصى نقول الله على كل شيء قدير جواب اصيل لما استنكر اهل الشرك على رسول الله انكروا على الرسول وقالوا صف المسجد الاقصى. تدعي انك صليت صفه لنا
56:00مات ما كان النبي اتقن المسجد. ما كان اتقن رؤية المسجد. فجلاه الله له كأنه امام عينيه من رفعه امام عينيه ويراه. وهم لا يرون فطفق يصف ادق الوصف ادق الوصف
56:23قالوا اما الوصف فقد صدق محمد لم يسافر اليه ابدا ومع ذلك وصفه ادق الوصف عليه الصلاة والسلام. كيف ذلك الله على كل شيء قدير فهذا جوابنا الاصيل دائما. فاننا ايها الاخوة لا نكترث بخلاف الكفار. ولا ننهزم
56:51امام مقولاتهم لانهم يكذبون بالغيبيات. فالملاحدة يقولون لا نؤمن الا بالمحسوس قالوا كوفي كذلك يتبعونهم في الكثير والكثير. على اختلافات وتضاربات بينهم. اما نحن فنؤمن بالغيب ربنا الذي انزل الكتاب على رسوله. صدقنا بان القرآن من عند الله وبان محمدا رسول من
57:21فانحلت عنا كل العقد. وانقشعت عنا كل الغيوم. لما علمنا ان القرآن من عند الله ولما علمنا وايقنا واقررنا ان محمدا رسول من عند الله. وان الله الذي ارسله. فقل
57:41سحب الغيوب انقشعت عنا. الغيوم انقشعت عنا. كل الشبهات اندفعت عنا لعلمنا بان الله على كل شيء قدير. لقد استفدنا ادابا من قصة الاسراء والمعراج. فقد مر النبي عليه الصلاة والسلام باقوام
58:01وجوههم وصدورهم يمزقون وجوههم وصدورهم باصفار من نحاس. سأل النبي من هؤلاء قيل هؤلاء الذين يغتابون المسلمين والمسلمات ويقعون في اعراضهم. مر النبي ايضا على ما حسنه بعض العلماء عياذا بالله برجال لهم السنة تقرض شفاههم والسنتهم
58:31بمقاريض من نهر عياذا بالله من ذلك هم الخطباء الذين يقولون ما لا يفعلون شمت رائحة ليست بالمحمودة. آآ رائحة المغتابين وذلك في مواطن اخر. غير رحلة من لقد رأى النبي سدرة المنتهى هي شجرة سدر سدرة المنتهى شجرة سدر
59:01وشجر السدر معروف ليس بذاك الجميل بل هو شجر مليء بالشوك. لكن كما قال ربنا اذ يغشى السدرة ما يغشى حل بها من امر الله ما حل. فاصبحت لا توصف من جمالها
59:21ولا من حسنها. قال تعالى اذ يغشى السدرة ما يخشى. اي يحل بها من امر ما حل لقد رأى النبي البيت المعمور ورأى الخليل ابراهيم عليه السلام مسندا ظهره اليه ورأى كل يوم يدخله سبعون الفا ثم لا يعودون
59:51فرغوا بذلك جبريل عليه الصلاة والسلام فرضت الصلوات خمسين اول ما فرضت وجزى الله موسى ان خيرا. فالانبياء رحماء باهل الايمان. قال موسى لرسولنا محمد عليهما الصلاة والسلام يا محمد ارجع الى ربك. اسأله التخفيف عن امتك
1:00:21ان امتك لا تطيق ذلك. ولقد بلوت بني اسرائيل باقل من ذلك. فما وفى به فخففت الصلوات خمسا بعد خمس حتى وصلت الى خمس في العمل وخمسين في اجري فجزى الله الكليم موسى عنا خير الجزاء. لقد انشطر الناس بعد نزول النبي
1:00:51الرحلة المعراج بعد الاسراء. فريق مصدق كالصديق الكريم. ابي بكر رضي الله عنه الذي صدق رسول الله في خبر السماء اقر للرسول بالرسالة وقال فيما يؤسر عنه ان كان محمد اخبر بذلك اني اصدقه في اكثر من ذلك. وهذه بديهية يعلمها الجميع
1:01:21ان الله الذي ارسل رسوله قادر على ان يمده بما شاء من المعجزات. قادر على ان يؤيده بالايات قادر على كل شيء قد القي الخليل في النار فخرج سالما. قد فلق الله البحر
1:01:41لموسى عليه السلام قد احيا الله الموتى لعيسى عليه السلام قد سخر الله الريح لسليمان عليه سلام قد ضرب يا ايوب الارض برجله فتفجرت ينابيع قد تفجرت الارض لهاجر عليها
1:02:01السلام وهكذا الان الله الحديد لداوود عليه السلام ربي على كل شيء قدير الحمد لله لا يأس ابدا من رحمة الله. فو فعال لما يريد. فلا يأس ابدا ولا نيأس ابدا من
1:02:21الله فبين عشية وضحاها يغير الله من حال الى حال. حتى اذا استيأس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا يرد بأسنا عن القوم المجرمين ايها الاخوة لا تيأسوا ابدا من رحمة الله. لا تيأسوا ابدا من رح الله. لا تيأسوا من
1:02:51فرج الله فان مع العسر يسرا. ان مع العسر يسرا. ولن يغلب ابدا عسر يسرين لن يغلب ابدا عسر يسرين. ولكنها ضوائق عند الله منها المخرج ولرب ضائقة يضيق بها الفتى ذرعا. وعند الله منها المخرج. فالصبر الصبر
1:03:21والنظر الى سير الانبياء وسير المرسلين ترون الفرج دائما ليس ببعيد. ان الصديق يوسف في سجنه سنوات من حيث لا يدري ولا يتوقع. في وقت لا يتوقع اذا بالطارق يطلق عليه عليه باب سجنه يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان الايات
1:03:51اذا بالطارق يدعوه ان الملك يدعوك ويخرج معززا مكرما بين عشية وضحاها وان اباه يعقوب الذي به بلغ به الاذى مبلغا عظيما. وذهب بصره من شدة حزنه قال يوسف اولا وبعد على اخيه المذكور في السورة المباركة. اذا بالبشير ياتي ويلقي
1:04:21الا ومعنا القميص على وجهه فيرتد بصيرا يرتد بصيرا ويأتيه البشير بان ولدك اصبح عزيزا على مصر ذلك المفقود انفا. وموسى في طريقه الى مصر. مع بعض الغنيمات له في سيناء المظلمة انذاك والبرد شديد والظلام شديد ويخشى على اهله الشر
1:04:51في سيناء وظل الطريق. الطريق مظلم وموحش. وفي انتظار هذا. في انتظار ان يقتل وفي مصر فالملأ يتربصون به الدوائر وتتغير الاحوال في اقل من ثواني يكلمه ربه فيصبح المصطفى من الناس بالرسالة والتكليم. ويصبح من اولي العزم من الرسل
1:05:21ويؤيد بالمعجزات وهكذا ايوب يضرب الارض برجله فتخرج ماء يغتسل يذهب عنه كل داء وكل بلاء وهته الجراد من ذهب يصبح اغنى الاغنياء. فلا يأس من رحمة الله. لا ابدا من رحمة الله. لا تعجزوا ابدا ولا تملوا ولا تظنوا بربكم الظنونا. هو الذي يكشف الضر
1:05:51هو الذي يجيب المضطر والمنحة تخرج منحة امرأة زيد ابن حارثة ام المؤمنين زينب بنت طلقت والمطلقة تحزن لكسرها بطلاقها. ولكن ولصلاحها ما هي الا ان انقضت عدتها فاذا برب العزة يزوجها لرسوله محمد. ام سلمة كذلك
1:06:21مات زوجها ويصبرونها لعل الله ان يبدلك خيرا. تقول ومن خير من ابي سلمة ولكن عند الله من هو خير من ابي سلمة. رسول الله يرسل يخطبها عليه الصلاة والسلام. فتصبح
1:06:41للمؤمنين جميعهم اما للمؤمنين جميعهم. ايها الاخوة ان مع العسر يسرا. فان مع العسر يسرا عليكم بالرفقة الصالحة والزاد الصالح والتقوى والعمل لاخرتكم والموفق من وفقه الله اللهم زودنا بزاد التقوى والبسنا لباس التقوى. اللهم زودنا بزاد التقوى
1:07:11والبسنا لباس التقوى واجعلنا مع المتقين المقربين. يا رب العالمين. اللهم انا نسألك ايمانا لا يرتد ونعيما لا ينفد. ومرافقة نبيك محمد في اعلى جنة الخلد. عند مليك مقتدر يا سميع الدعاء. اللهم اجعلنا مخبتين لك ذاكرين لك شاكرين لنعمائك
1:07:41متعوذين من عقابك يا رب العالمين. نعوذ بك يا ربنا من غضبك وعقابك وشر ومن همزات الشياطين وان يحضرون. اللهم الهفنا بالمنعم عليهم من النبيين. والصديقين والشهداء والصالحين. واعنا على موالاة اوليائك. واعنا على اللحاق بهذا الركب الصالح
1:08:11والرأت المبارك الكريم رأت الانبياء رأت المرسلين. رأت الصحب الكرام والتابعين الصالحين يا رب العالمين يا رب اب المسيئين منا للمحسنين. اللهم هب المسيئين منا للمحسنين. اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين وفك اسرانا واسرى المسلمين. واجعل هذا البلد امنا مطمئنا
1:08:41وسائر بلاد المسلمين. اللهم اقضي ديننا عن المدينين. واشف مرضى المسلمين والف بين قلوب المؤمنين. ايها الاخوة لا تنسوا الصلاة والسلام على رسولكم محمد. ولا تنسوا شكر ربكم في كل وقت وحين
1:09:01حمدا لله وصلاة وسلاما على رسول الله واقم الصلاة