شرح رياض الصالحين (35) باب حق الزوج على المرأة (4) حديث "كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته"
0:00الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد وقد نقل النووي رحمه الله من حديث عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
0:19كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته الرجل راع في بيته ومسئول عن رعيته والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها ثم قال صلى الله عليه وسلم وكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
0:41هذا الحديث الشريف بين فيه النبي صلى الله عليه وسلم ان انه ما من احد الا وله شيء من الولاية التي يحاسب بها ويسأل عما تتعلق به فقوله صلى الله عليه وسلم كلكم راع
1:07اي جميعكم له ما يرعاه وما يسأل عنه من نفسه غير ذلك ممن يكون تحت رعايته وولايته. فالرعاية تقتضي القيام بمصالح الشيء و السعي في جلب الخير والنفع له ودفع الضر عنه
1:38فقوله كلكم راع اي كلكم قائم على شيء من الاشياء في جلب منافعه ودفع الضر عنه. وفي تدبير اموره واصلاح شأنه وهذه الرعاية تقتضي المحاسبة ولذلك قال وكلكم مسؤول عن رعيته اي كلكم مسؤول عما استخلف فيه واؤتمن عليه
2:07قليلا كان او كثيرا ولبيان عظيم اتساع هذا المعنى ذكر النبي صلى الله عليه وسلم رعاية الرجل في بيته ورعاية المرأة في بيت زوجها فرعاية الله الرجل في بيته قيامه على اولاده
2:27في كل ما يصلحهم وفي دفع كل ما يضرهم من امر دينهم وامر دنياهم فهو مسؤول عنهم في كسوتهم وفي اطعامهم وفي اصلاح دينهم وفي امرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر كما قال الله تعالى يا ايها الذين امنوا قو انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة او كما قال وامر
2:53اهلك بالصلاة واصطبر عليها وكذلك المرأة في بيت زوجها راعية فيما يتعلق بالاشياء التي تحت يدها من تدبير البيت وادارة شؤونه وحفظه والقيام عليه والسعي في اصلاح الاسرة وتربيته النشء
3:21كل ذلك مما يدخل في رعاية المرأة وهي مسؤولة عن ذلك كله اي ان الله تعالى سيحاسبها على هذه الرعاية وعلى هذه الولاية التي تقتضي جلب النفع ودفع الضر وبعد ان اكد هذا المعنى بالتمثيل
3:42وبيان اتساع معنى الرعاية وانه لا يخرج منها وعنها احد اعاد وقرر صلى الله عليه وسلم تأكيد هذا المعنى فقال كلكم راع ان وكلكم مسؤول عن رعيته الحديث فيه جملة من الفوائد
3:59من فوائده ان انه ما من احد الا عليه مسؤولية وتحمل امانة يجب عليه بذل الوسع في ادائها والقيام بها كما امر الله تعالى في قوله ان الله يأمركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها
4:19وفيه ان كل صاحب مسؤولية قليلة او كبيرة قليلة او كثيرة صغيرة او كبيرة سيسأل عنها ويحاسب فان مقتضى الولاية والرعاية ليس فقط امتلاك الصلاحية بل المحاسبة فهي تكليف. سيسأل عنه عن الدقيق والجليل والصغير والكبير في شأن ما
4:46استرعي عليه واؤتمن عليه. وكلكم مسؤول عن رعيته وفي ان هذا المعنى لا يقتصر على ولاية الانسان الولايات السلطانية او الولايات التي تأتي من قبل ولي امر في جهات في الجهات العامة بل حتى في ولاية الانسان
5:10الشرعية لان الولاية مكتسبة اما التكليف الشرعي واما بالتكليف السلطاني والولائي وكلاهما يدخل في عموم قوله صلى الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته فمن كلفه ولي الامر في امر من الامور فانه سيسأل عن هذه الولاية
5:32ومن كلفه الشرع بمسؤولية وامانة كامانة رعاية الاولاد مروا اولادكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر وكولايته في كفايتهم في مطعمهم وملبسهم ومسكنهم كل هذا مما يدخل في ما جاءت به النصوص
5:55من السؤال في قوله صلى الله عليه وسلم وكلكم مسؤول عن رعيته وكلكم مسؤول عن رعيته اي عما استرعاه الله تعالى فيه وفيه ظرب المثال وتقريب المعاني للناس بما يباشر
6:15خصوصيتهم وان الا تبقى المعاني عامة حتى يظن الانسان ان انه لا دخل له او لا مسؤولية اه او لا عموم للحديث فيما يخصه حيث قال صلى الله عليه وسلم فالرجل راع في اهل بيته وفي روايات الامام الامير راع وهو مسؤول عن رعيته والرجل راع في بيته
6:39مسؤول عن رعيته والمرأة راعية في بيت زوجها وهي مسؤولة عن رعيته. كل هذا تمثيل وتغريب للمعنى العام في قوله صلى الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
6:52فنسأل الله ان يعينا واياكم على القيام بالامانة وادائها على الوجه الذي يرظى الله تعالى به عنا وان يكفينا واياكم شر كل ذي شر. وصلى الله وسلم على نبينا محمد