ولعلهم يتقون خطبة الجمعة 12 7 2013 الثالث من رمضان 1434هـ مجمع الرحمن بطلخا للشيخ مصطفى العدوي
0:00قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك
0:46وخلق كل شيء فقدره تقديرا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له يحيي ويميت ويعز ويذل ويكرم ويهين ويخفض ويرفع ويضحك ويبكي ويغني ويغني سبحانه وتعالى فعال لما يريد
1:17لا راد لقضائه ولا معقب لحكمه وهو سريع الحساب واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله ارسله الله بين يدي الساعة بالحق بشيرا ونذيرا فادى الامانة حق الاداء
1:51وبلغ الرسالة حق البلاغ فجزاه الله عنا خير ما جازى نبيا عن امته ورسولا عن دعوته ورسالته وبعد ايها الاخوة بارك الله فيكم. هذه الايام وتلك الليالي ايام رمضان ولا ليالي. هي محل لاعمال البر. ومحل لاعمال الصلاح
2:26هي محل للدعاء يا محل للرجاء هذه الايام ايام رمضان ولياليه. ايام للدعاء وايام للرجاء فضلا عن كونها ايام صيام وقيام وتلاوة للقرآن وبر واحسان فانها ايام دعاء اذ المعلوم
3:02ان الاعمال الصالحة يتخللها الدعاء قال تعالى ذكره في شأن انبيائه الكرام عليهم الصلاة والسلام انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين فمع المساراة بالخيرات دعاء. في الصيام دعاء
3:35ولذا تخللت اية الدعاء ايات الصيام واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فما صيام دعاء قال الرسول الامين صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم
4:03الصائم حتى يفطر فما الصيام دعاء وفي الصلاة دعاء وعند تلاوة القرآن دعاء كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ويصلي صلاة الليل يقرأ لا يمر باية فيها رحمة الا سأل
4:31ولا باية فيها عذاب الا تعوذ. فالدعاء يصاحب كل الاعمال الصالحة وانت تتصدق ادعو الله وانت تتقلب في الساجدين من الليل ادع الله وفي الثلث الاخير من الليل اكثر من الدعاء
4:57وبين الاذان والاقامة اكثر من الدعاء وانت ساجد كذلك. وفي الساعة الاخيرة من يوم الجمعة كذلك وفي كل وقت وفي كل حين لا تنسى شأن الدعاء. فشأنه عظيم فكم من بلية كشفت بسبب الدعاء
5:24وكم من مريض عوفي بسبب الدعاء وكم من محروم رزق بسبب الدعاء وكم من ضعيف نصر واعز بسبب الدعاء. فلا تغفلوا عنه هذه الايام مع صالح اعمالكم فربكم يقول ادعوني استجب لكم
5:51ويقول من ذا الذي يدعوني فاستجيب له مثل الذي يستغفرني فاغفر له من ذا الذي يسألني فاعطيه؟ ربكم سبحانه يقول كلكم ضال الا من هديته فازتادوني اهدكم كلكم عار الا من كسوته. فاستكسوني اكسكم
6:21كلكم جائع الا من اطعمته. فاستطعموني اطعمكم. ويقول يا عبادي انكم تخطئون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم فلا تنسوا امر الدعاء ولا تتغافلوا عنه ولا تستقلوا شأنه
6:51فالارض اغلقت ومن عليها بسبب دعوة نوح عليه السلام اني مغلوب فانتصر. والرياح سخرت لسليمان عليه السلام وكذا الجن والشياطين بسبب دعوة رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي. انك انت الوهاب
7:22كذلك ايوب شفي بعد طول بلاء بعد طول مرض وسقم بسبب الدعاء. ربي اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين والنصر استنزل على رسولكم يوم بدر بسبب الدعاء فشأن الدعاء عظيم
7:49فلا تغفلوا عنه ولا تتغافلوا مع صالح اعمالكم التي تتقربون بها الى الله وحتى يستجاب ولا تعوقوا عوائق. فلينظر احدكم في امر نفسه وفي شأنه ان كان قاطعا للرحم فليصل
8:14ان كان ظالما فليؤد المظلمة التي عليه لان دعوة المظلوم تتصارع مع دعوتك ودعوة المظلوم اقوى من دعوة الظالم بلا ريب فان الله يرفعها فوق الغمام ويقول بعزتي لانصرنك ولو بعد حين
8:40فان كنت عاقا لابويك فبادر بالبر ان كنت قاطعا للرحم فبادر بالوصل ان كنت ظلمت واسأت فتحلل من المظلمة والاساءة حتى لا تعجب الدعوة عن القبول. كذلك اشفعوا الدعاء بصالح الاعمال
9:07احسان الى مسكين او ارملة او يتيم احسان الى جار كذلك فيا ذا لمريض او اتباع لجنازة او زيارة لقبر تحدث رقة باذن الله في القلب فاشفع الدعاء لصالح الاعمال امتثالا واتباع انهم كانوا يسارعون في الخيرات
9:40ودوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين وليحافظ احدكم على صيامه فالرسول عليه الصلاة والسلام يقول من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه. فمن مقاصد العبادات تعذيب الاخلاق
10:13من مقاصد الصيام كذلك تهذيب الاخلاق ان سابه احد او شاتمه فليقل اني امرؤ صائم فتحلو بمكارم الاخلاق مع صالح الاعمال مع الاكثار من الدعاء ايها الاخوة ان كانت لاحدكم زكوات يخرجها في هذه الايام
10:45فلا يتباطأ بل عليه ان يؤدي الزكاة طيبة بها نفسه فان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من صاحب مال لا يؤدي زكاة ما له. الا صفحت له صفائح من نار يوم القيامة
11:10يكوى بها وجهه وجبينه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة. ثم ينظر بعد ذلك مقعده من الجنة او مقعده من النار فقال عليه الصلاة والسلام من اتاه الله مالا فلم يؤد زكاته
11:34مثل له يوم القيامة شجاع اقرع له زبيبتان اي صور له ما له في صورة شجاع اقرع هيئة عظيمة ضخمة تساقط شعر رأسها من شدة السم الذي به له ناتئتان حول الرأس من شدة السم
12:04يتبعه وهو يفر منه يتبعه قائلا انا كنزك انا مالك يمد يده اليه فضمها كما يقدم الفحل ولا يقنع بل يحيط برقبته ويدخل فمه فيشرشر شدقه الى قفاه. وصدقه اخر الى قفاه
12:34تلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السماوات والارض
12:58والله بما تعملون خبير. لقد قال تعالى والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم. وصدورهم
13:25هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون فالحذر الحذر من التخلف عن اداء الزكوات لقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لامرأتين اتتا اتا اتت اتت اليه وعليهما سواران من ذهب اتؤديان زكاة هذا
13:56قالتا لا قال اتحبان ان يثوركما الله بسوار من نار يوم القيامة. قالتا لا قال اذا ادي زكاة او كما قال عليه الصلاة والسلام فاياكم من التخلف عن اداء الزكاة. اياكم من التخلف عن هذا
14:20الركن الركين من اركان الاسلام والدين لقد قال تعالى وويل للمشركين الذين لا يؤتون الزكاة. فالحذر الحذر من التخلف عن ادائها واتبعوا الفرض بالنفل فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال
14:49ما نقصت صدقة من مال وقال ما من يوم تطلع فيه الشمس الا وبجنبتيها ملكان احدهما يقول اللهم اعطي منفقا خلفا والاخر يقول اللهم اعطي ممسكا تلفا ويقول الله تعالى
15:19وما انفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين. وفي الحديث القدسي يا ابن ادم انفق انفق عليك وفي الاية الكريمة وفي اموالهم حق معلوم للسائل والمحروم. ولقد قال النبي عليه الصلاة والسلام
15:49لاسماء يا اسماء تصدقتي ولا تحصي فيحصى عليك تصدقي ولا تعصي. فيحصى عليك. وفي رواية ولا توكي اي لا تربطي لا تضيقي. فيوكى عليك فبادروا بالنفل بعد الفرض. فالعبد لا يزال يتقرب الى الله بالنوافل
16:22حتى يحبه الله سبحانه. فلا تبخلوا وانفقوا مما رزقكم الله يدفع عنكم الهم والغم والبلاء بسبب الصدقة فاعمال الخير بازن الله تقي مصارع السوء اعمال الخير واعمال البر تقي بازن الله
16:54مصارع السوء الا واصلحوا ذات بينكم اصلحوا ذات بينكم سمعا وطاعة وامتثالا لامر الله فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مؤمنين سمعا وطاعة لله اذ قال
17:22انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويكم رغبة في الاجر والثواب اذ له قال وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون فلا يمر عليك رمضان وبينك وبين اخوانك تشاحن وبينك وبين ارحامك تشاحن
17:54وبينك وبين جيرانك تشاحن فادوا الحقوق الى اهلها وكونوا مباركين كونوا طيبين. كونوا مباركين اينما كنتم واينما حللتم ليغنم الناس خيركم ليغنم الناس بركتكم فكونوا نفاعين لعباد الله وكونوا مصلحين لستم بمفسدين
18:28وكونوا مقربين لستم بمباعدين وكونوا معطائين ولا تكونوا بخلاء كونوا معطائين ولا تكونوا بخلاء فربكم يخلف عليكم ويرزقكم من حيث لا تحتسبون ربكم يعافيكم من المرض ويسلمكم من الافات ويبارك لكم في ذراريكم
19:03وفي صحتكم بمال قليل يبذل بدعوات طيبة تدعون ربكم بها. ايها الاخوة كان رسولكم صلى الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل
19:31فاذا لقيه جبريل كان اجود بالخير من الريح المرسلة. ريح مرسلة نفاعة لكل مكان تهب عليه وتحل به فاينما نزلت كن مباركا ليغنم الناس منك الخير يغنم الناس منك الاصلاح بينهم
19:59ليغنم الناس منك الوصل بعد القطع والائتلاف بعد الاختلاف. والصلح بعد التشاحن ايها الاخوة رتبوا السنتكم بذكر الله. قفوا عن القيل والقال ورطبوا الالسن بذكر الله سبحانه تقوى به الابدان
20:28الم تعلموا ان النبي صلى الله عليه وسلم ارشد فاطمة ابنته عليها السلام بدلا من خادم الى ثلاث وثلاثين تحميد تسبيحة وثلاث وثلاثين تحميدا. واربع وثلاثين تكبيرة. قائلا ذلك خير لك من خادم
20:54فذكر الله يقوي الله به الابدان. ويرطب الله به الالسن لن يزال لسانك رطبا من ذكر الله. ويطمئن الله به القلوب. الا بذكر الله تطمئن القلوب بترتفع الدرجات بتحط الخطيئات
21:22بتنور الصحائف به طرق القلوب به تنزرف الدموع تتنزل الملائكة بي تنخنس الشياطين به نستجلب المغفرة والاجر العظيم به تصفو القلوب به كما سلف تنور الصحائف يوم تلقون ربكم وقد ملئت هذه الصحائف
21:54تحميدا وتكبيرا وتهليلا وتسبيحا وتمجيدا واستغفارا. وصلاة على البشير النذير صلى الله عليه وسلم واجل من ذلك كله واعظم ان الله يذكرك اذا ذكرته قال تعالى فاذكروني اذكركم واشكروا لي ولا تكفرون
22:25قال تعالى اقم الصلاة واقموا الصلاة ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر. قال العلماء ذكر الله لك اذا انت ذكرته في صلاتك اكبر من ذكرك له وهي من اجل مناقب الذكر
22:53وانفعها على الاطلاق ان الله سبحانه يذكرك اذا ذكرته ان الله سبحانه يذكرك اذا ذكرته. فهذه من اجل بمناقب الذكر اذ ذكرت ربك في نفسك ذكرك في نفسه وان ذكرت ربك في ملأ
23:20ذكرك الله في ملأ خير من ملئك فرطبوا الالسن. بذكر الله. ولا تخوضوا مع الخيضين وايقنوا بما قاله ربكم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسئولا. فلا ترسل العنان لجوارحك
23:48تنظر العين كيف شاءت انت مسئول عن بصرك لا تطلقوا العنان لاذنك تسمع ما شئت فانك مسؤول عن سمعك لا تطلقوا العنان للسان ينطلق يمينا وشمالا فانك مسؤول عن كلامك. ايها الاخوة نحن عبيد
24:17عبيد لخالقنا وبارينا فليس من حقنا ان نتكلم بالذي نريد وتهواه النفوس انما ملزمون بان نتكلم بما يرضي الله لا ما يرضي انفسنا فاننا عبيد جوارحنا مؤبدة لله. اعيننا لله مؤبدة. السنتنا لله معبدة
24:51اذاننا لله معبدا. قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له. وبذلك امرت وانا اول المسلمين لا تظن انك حر انت مسلم فانت عبد لله عبد ربك سبحانه وتعالى تسمع وتطيع سمعنا واطعنا
25:25غفرانك ربنا واليك المصير ودوما لا تنسوا الاستغفار لا تنسوا الاستغفار به تدفع البلايا والنقم قال تعالى وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون به تستدر الارزاق استغفروا ربكم انه كان غفارا. يرسل السماء عليكم مدرارا. ويمددكم
26:01اموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا. الاستغفار يصفي الله به القلوب ويصفي الله به الصدور وتحط به عنك الخطايا ويقوى به بدنك فعليكم بالاستغفار استغفروا ربكم انه كان غفارا
26:32الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فاذكر نفسي واياكم ببعض المخارج من الفتن التي تمر بنا نسأل الله ان يكشفها وان يرفعها فبداية قد علمنا وايقنا انه لن يسلط قوم على قوم الا اذا سلطهم الله
27:03ولن ينكف اذى قوم عن قوم الا اذا كفه الله ولذا ففي الاية الكريمة وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم في الاية الكريمة يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم
27:27اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم وسمايات اخر كثيرة تعطي هذا المعنى فلا توقد نار حرب ولا تنطفئ الا باذن الله لقد ذكر الله اقواما فقال كلما اوقدوا نارا للحرب
27:53اطفأها الله فلا توقد نيران فتنة ولا تنطفئ. الا باذن الله وقد شاء الله وقدر ان تبتلى الامم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات قال تعالى وبشر الصابرين
28:19الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولئك هم المهتدون فالذي يكشف الضر هو الله والذي يجيب المضطر هو الله والذي يعزه الله والذي يذل هو الله. وهو الذي يكرم
28:49وهو الذي يهين هو الذي يخفض وهو الذي يرفع فكان لزاما من تقواه قال تعالى ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيس لا يحتسب فاذا اتقيت ربك جعل الله لك مخرجا
29:15ورزقت من حيث لا تحتسب. الناس في بلاء والمتقي في نعماء الناس في كرب والمتقي بازن الله في امان ومخرج فعليكم بتقوى الله. ترزقون بها البصيرة. ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا
29:41اي تفرقون به بين الحق والباطل ويجعل لكم فرقانا ايضا نصرا على عدوكم وكذلك التوكل على الله. ومن يتوكل على الله فهو حسبه. ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل شيء قدرا. قال العلماء في تفسير قوله تعالى ان الله بالغ امره
30:13امر الله لا بد وان ينفذ ولكن قد تنكشف البلية الان او تنكشف بعد حين قد جعل الله لكل شيء قدرا ايها الاخوة ان الابتلاءات تسلط على الامم والافراد والجماعات
30:35لارجاعهم الى الله قال تعالى فلولا اذ جاءهم بأسنا تضرعوا. فالمفترض في اوقات البلاء ان نتضرع الى الله وان نرجع اليه وان ننظر. ما الذنب الذي ارتكب حتى سلطت علينا الفتن
30:58حتى سلطت علينا الابتلاءات فان الله قال وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويا اخوان كثير كان من الجدير بالافراد والجماعات في خضم هذه الفتن ان ينظروا اين هم من الله
31:24اين هم من كتابه اين هم من سنة رسوله كان من الجدير بهم ان يفعلوا ذلك ويصوبوا مسيرتهم في طريقهم الى الله. شعوبا وجماعات وافرادا وامما. فاذا نظرنا على اصعدة الجماعات والشعوب
31:49فشعوب منحرفة عن طاعة ربها وعن شرع ربها وباريها حكومات منحرفة عن كتاب الله وعن سنة رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم والربا صروغ تنطح السحاب. عياذا بالله وتبرج مخزي ومزري. لا
32:16لبيب ولا رشيد ولا دين ولا عاقل ومسلسلات كاننا لسنا في دولة مسلمة. حيود عن شرعة رب العالمين او رأت البلاد نكدا وارستها هما وغما تخلف الكثيرين عن فرائض الله التي فرضها. ان ربكم قال فبظلم من الذين
32:47حرمنا عليهم طيبات احلت لهم وبصدهم عن سبيل الله كثيرا. واخذهم الربا وقد نوا عنه واكلهم اموال الناس بالباطل واعتدنا للظالمين منهم عذابا اليما ان العيود عن كتاب الله وسنة رسوله
33:12يجلبان النكد ويجلبان العذاب ودائما نذكر قول ربنا لرسولنا وان يحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم ان ما يريد الله ان يصيبهم
33:39ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون فكان من الجدير بنا ان نرجع الى كتاب الله وسنة رسوله ان ابى المجموع ان ابت الجماعات فهذا نذير جم بها وعذاب. ولكن انت استقم على طاعة الله
34:05وعلى طاعة رسوله. استقم كما امرت ومن تاب معك وحينئذ لا يكلف الله نفسا الا وسعها وحينئذ وكما قال ربنا اذا اديت ما عليك من الواجبات تجاه قومك من الامر بالمعروف. والنهي عن المنكر
34:29يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اعتديتم ولكن عليك بهذا الدعاء ربي اما تريني ما يوعدون ربي فلا تجعلني في القوم الظالمين فجدير بكم انت عوجاء الدين للامر بالمعروف. والتذكير والنهي عن المنكر. فان ابى القوم الا قيودا
34:59فاصلحوا انفسكم وهذبوها مع مواصلة النصح والتذكير وهذا مخرج عظيم من الفتن فان الفتنة كثيرا ما تأتي ولا تصيب الجاني فقط. بل تعم تعم المقصرين في الاداء واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة. اي لا تحل بالظالمين فقط. بل تحل بهم وبمن
35:34سكت عن صنيعهم اما الذين ادوا ما عليهم فقد قال تعالى انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يبسطون فعليكم بالنهي عن المنكر بالحكمة بالموعظة الحسنة بما يرضي الله. لوجه الله. لا لوجه احد سواه. حتى تدفع عنا
36:05وعن بلادنا وحتى نعتزل الفتن وحتى نعتذر الى ربنا اذا سألنا ان اصحاب السبت لما اعتدوا واصطادوا يوم السبت وقامت فئة تنصح. فئة قامت اخرى ثالثة. تعاتب التي تنصح تقول لها لم تعظون قوما اللي هم مهلكهم
36:33او معذبهم عذابا شديدا. فاجابوا باجابتين معزرة الى ربكم اي اذا سالنا ربنا لماذا لم تقوموا بواجب الامر والنهي نقول معتزلين يا رب قد نهينا القوم فلم ينتهوا وكذلك ولعلهم يتقون. لعل قومنا
37:00يتقون يتقون اسباب العذاب فيسلموا. فنحن نريد لاهالينا. السلامة والنجاة نريد لبلادنا الامن والامان والسلامة والتوفيق. فقم بما اوجب الله عليك. وقدم النصح للاقارب والاباعد على السواء. قدم النصح للشارد والوارد على السواء. فانه
37:31يسعدنا ان يهتدي الناس يسعدنا ان يستقيم الناس على امر ربهم فقوموا بما اوجب الله عليكم من الدعوة الى الله بالحكمة والموعظة الحسنة وارجاع الناس الى الله وتعريفهم بربهم وبيان اسمائه الحسنى
37:56وصفاته العلى وانه فعال لما يريد الامر امر والقول قوله والفعل فعل سبحانه وتعالى. ايها الاخوة في الفتن لا تتكلموا كثيرا ولا تنصتوا لكل قائل ففي ازمنة الفتن تكثر الشائعات وتكثر الاكاذيب
38:25تكثر الاقاويل والله يقول يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين احذروا في الفتن ان تقتلوا مسلما او تطعنوا في ارض مسلم فستسألون عن كل ذلك
38:52وكل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه. ولا تراوحوا الامنين وخذوا على ايدي كل سفيه يريد بالبلاد شرا وفسادا قزوا على ايدي السفهاء حتى لا يتسلط الاشرار على البلاد
39:14خذوا على ايدي السفهاء حتى تحفظ الاعراض وذكروا الناس بطاعة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم اياكم ان تتسببوا في قتل مسلم بغير حق. واياكم ان تسلموا مسلما لفاجر يقتله. بل دافعوا قدر استطاعتكم
39:42عن الدماء والاراضي والممتلكات. والله سبحانه يكرمكم بنهيكم عن المنكر. يكرمكم بتواصيكم بالحق. يكرمكم بتواصيكم بالصبر قال تعالى ولتكن منكم امة يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولئك هم المفلحون
40:13ان الخيرية لامة محمد صلى الله عليه وسلم نيطت بكونها امرة بالمعروف ناهي عن المنكر. قال تعالى كنتم خير امة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ولو امن ال الكتاب لكان خيرا لهم
40:43منهم المؤمنون واكثرهم الفاسقون ايها الاخوة وعود على بدء تعوذوا بالله من الفتن اذ النبي امر الصحابة بذلك قال تعوذوا بالله من الفتن. فقالوا نعوذ بالله من الفتن قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن
41:11قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن فاكثروا من التعوذ بالله من الفتن اكثروا من التعوذ بالله من طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير فتعوذوا بالله من طوارق الليل ومن طوارق النهار
41:37فالذي يعذكم هو الله والذي يسلمكم ويحفظكم هو الله فالجأوا اليه واعتصموا به ومن يعتصم بالله فقد هدي الى صراط مستقيم استمسكوا بحبله استمسكوا بحبله. ولقد قال واعتصموا بحبل الله جميعا
42:03ولا تفرقوا اسألوا الله عز وجل لبلادكم الامن والامان. اللهم يا ربنا ادم علينا وعلى بلادنا وعلى المسلمين الامن والامان. والسلامة والاسلام والتوفيق لما تحبه يا ربنا وترضاه. اللهم اجمع بين كلمة اهل مصر على كتابك. وسنة رسولك
42:29عليه افضل صلاة واتم تسليم. اللهم هب المسيئين منا للمحسنين. اللهم هب المسيئين منا محسنين اللهم من اراد بالاسلام والمسلمين خيرا فوفقه لكل خير. ومن اراد بهم شرا فعليه به يا رب العالمين. اللهم يا ربنا ارفع عنا البلاء والفتن. ارفع عنا البلاء والفتن. عن
42:59وعن بلاد المسلمين. يا رب العالمين. اللهم احقن دماء المسلمين. اللهم احقن دماء المسلمين اللهم احقن دماء المسلمين. اللهم اصلح اخلاقنا ونوايانا. اللهم اصلح اخلاقنا ونوايانا واجعل مطاعمنا من الحلال الطيب. واجعل اقوالنا طيبة واجعلنا جميعا طيبين مباركين
43:29اينما كنا واينما حللنا. اللهم انجي المستضعفين في سوريا. وفي بورما وفي كل بقاع الارض. يا رب العالمين اكشف الكربة عن بلادنا. وعن بلاد المسلمين. اكشف الكربة يا رب عن بلادنا
43:49بلاد المسلمين اجعل لنا من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا يا رب العالمين علمنا انك وحدك الذي تكشف الضر وانت وحدك الذي تجيب المضطر وانت وحدك الذي تجذب السوء وانت وحدك الذي ترد اذى المؤذين وعدوان المعتدين. فلجأنا اليك معترفين
44:19بذنوبنا تائبين اليك من ذنوبنا. سائلين الا تؤاخذنا بما يفعله السفهاء منا ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا. ربنا اب المسيئين منا. للمحسنين يا ربنا امنا في اوطاننا يا ربنا امنا في اوطاننا وسلمنا وسلم المسلمين
44:49من كل مكروه ومن كل شر ومن كل سوء يا رب العالمين. اللهم ارحم امواتنا واموات واشفي مرضانا ومرضى المسلمين وفك اسرانا واسرى المسلمين. واقض الدين عنا وعن المدينين والحقنا بمن انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين. وحسن اولئك
45:19رفيقا الا وصلوا وسلموا على البشير النذير محمد بن عبدالله. حاشرنا الله واياكم تحت لوائه وشفعه الله فينا وفيكم واقم الصلاة