منصة أسوار المعرفة - العقيدة الواسطية (2) التعليق على البسملة
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا ولشيخنا وللحاضرين قال المؤلف وفقه الله بسم الله الرحمن الرحيم
0:25افتتح المؤلف رحمه الله الرسالة بالبسملة والبسملة جملة مفيدة تامة اما اسمية واما فعلية والبسملة البداءة بها مشروع في الافعال وفي الكتابات. فان السنة دلت على هذا وذاك. دلت على مشروعية البسملة
0:50عند الفعل ومشروعية ذكر البسملة عند الكتابة. ولهذا كان يفتتح رسول الله الله عليه وسلم كتبه بالبسملة وجاء امره بالبسملة في بعض الافعال كالطعام والشراب ونحوه لذلك والبسملة تظمنت ثلاثة اسماء من اسماء الله الله والرحمن والرحيم وهذه
1:20اسماء فواتح خير فيها من دلالات كمال الله عز وجل ودلالاتها على بقية الاسماء فرشحها ان تكون في افتتاح كل امر ذيبان وفي افتتاح كلام الرحمن جل في علاه. ولهذا جرى عمل العلماء
1:40على افتتاح مؤلفات بالبسملة تأسيا بكتاب الله واقتداء بعمل رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم و جريا على ما تواطأ عليه العلماء من افتتاح الكتب بالبسملة. وليعلم ان البسملة
2:01طلب للعون وطلب للبركة تتضمن طلب العون وطلب البركة وطلب منافع وخيرات ما دلت عليه هذه الاسماء الثلاثة فاسماء الله تعالى مباركة فافتتاح العمل او الكتابة باسمائه مما يطرح البركة في العمل الذي
2:33ذكرت اسم الله تعالى عنده وعليه. ولهذا جدير بالمؤمن ان يفتتح كل امر ذي بال ذي مكانة من قول او عمل او كتابة بالبسملة فقد جاء في ذلك جملة من الاحاديث
2:53لا يخلو طريق من طرقها من ضعف لكن البداءة بالبسملة مما اجتمعت النصوص على بيان ان لها اصلا وعمل بذلك اهل العلم تأسيا بكتاب الله واقتداء واقتداء بسنة النبي صلى الله عليه وسلم. وهكذا المصنف هنا بدأ ببسم الله
3:18الرحمن الرحيم