منصة أسوار المعرفة - العقيدة الواسطية (120) ويخرج الله من النار أقواما بغير شفاعة
0:00ويخرج الله من النار اقواما بغير شفاعة. بل بفضله ورحمته. ويبقى في الجنة فضل عم من دخلها من اهل الدنيا فينشئ الله لها اقواما فيدخلهم الجنة. يقول رحمه الله ويخرج الله من
0:20من النار اي فضله من غير شفاعة يخرج الله من النار اقواما بغير الشفاعة. يعني يخرجهم تفضلا منه ورحمة بل بفضله ورحمته بفضله اي باحسانه ورحمته التي وسعت كل شيء لكن هؤلاء
0:41هم اهل الايمان عندهم ادنى ما يكون من مثقال ذرة من ايمان يقول رحمه الله ويبقى في الجنة فاضل ان يبقى بعد دخول اهل الجنة ممن دخلها ابتداء دون عذاب. وممن دخلها بالشفاعة بعد
1:01ان يأذن الله تعالى بالشفاعة للشافعين يبقى في الجنة فظل اي ما كان واسع طيب ينشئ الله تعالى بفضله لها اقواما يخلقهم الله تعالى فيدخلهم الجنة برحمته وعظيم احسانه وفضله
1:25هذا بعد استقرار اهل الجنة في الجنة واستيفاء اهل الجنة لما اعده الله تعالى لهم من الفضل والعطاء وواسع البر سعد وقد جاء ذلك فيما رواه البخاري ومسلم من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه ان الله عز وجل يقول شفعت الملائكة
1:49وشفعت النبيون وشفع المؤمنون شفعوا في من اذن الله ان يشفعوا فيه. ولم يبقى الا ارحم الراحمين. والله لا يشفع عند احد جل في علاه. فله الامر جل في علاه انما يقضي ما يشاء ولذلك
2:10قول ولم يبقى الا ارحم الراحمين اي فيما يتفضل به على من يشاء من اهل النار ان يخرج من دون جماعة الشافعين بل بفضله ورحمته فيقبض قبضة من النار وهو جل وعلا الحكيم الخبير العليم فيخرج
2:33اقواما لم يعملوا خيرا قط لكن معهم توحيد ليسوا من اهل الشرك والكفر معهم لا اله الا الله لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما اي من العذاب اسأل الله ان يعيذنا واياكم من عذاب جهنم. حمى من يعني كالفحم اسودوا من العذاب
2:53وسوء الحال في النار نعوذ بالله من الخذلان. فيلقيهم في نهر الحياة في نهر في افواه الجنة يقال له نار الحياة فينبتون كما ينبت النبات في حمير السيل ثم يدخلهم جل وعلا
3:13الجنة ولا يبقى في النار احد في قلبه مثقال ذرة من ايمان ادنى ما يكون من وزن الايمان في قلوب العباد يوجب خروجهم من النار بفضل الله عز وجل وعطائه. بل كلهم يخرجون من النار ويدخلون الجنة
3:33ويبقى في الجنة فضل سعى عما عن من دخلها من اهلها يأذن الله تعالى بخلق يدخلهم الجنة كما ثبت ذلك في الصحيحين من حديث ابي هريرة وانس وغيرهما هذا مجمل ما ذكره المؤلف رحمه الله مما يتعلق بالايمان باليوم الاخر
3:57فتضمن الايمان باليوم الاخر الايمان بالحياة البرزخية وما يكون في القبور من فتنة وعذاب ونعيم وتضمن الايمان بما يكون في البعث والنشور. وتضمن ما يكون من الحساب والدواوير وفصل القضاء وورود الحوض والمرور على الصراط والوقوف
4:25على القنطرة وتضمن الايمان بالشفاعات التي ثبتت للنبي صلى الله عليه وسلم ولغيره ممن يأذن الله تعالى له بالشفاعة وتضمن انتهاء الناس الى المستقر واما في الجنة واما في النار فريق في الجنة وفريق في السعير