السيرة النبوية (11) " هجرة المسلمين للحبشة " للشيخ مصطفى العدوي تاريخ 27 2 2019 للشيخ مصطفى العدوي
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد. فما درس من دروس سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم. اقول وبالله تعالى التوفيق قد تقدمت في هذا الصدد دروس
0:20وكان من اواخرها صور المعاناة التي عانى منها رسول التي عاناها رسول الله صلى الله عليه وسلم صور الاذى الذي تعرض له النبي صلى الله عليه وسلم. وكان مما وجه به رسول الله صلى الله عليه وسلم ايضا
0:40ان طلب قومه منه الايات فقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا. او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او
1:01بالله والملائكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقى في السماء. ولن نؤمن لرقيك حتى تنزل علينا كتابا نقرأه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا قالوا يا محمد ما من نبي من الانبياء الا وقد جاء ما على مثله امن البشر
1:25قد اتى كل نبي بمعجزة وجاء صالح بناقة قد جاء موسى بعصا يلقيها فاذا هي حية تسعى قد ضرب موسى البحر بعصاه فانفرق فكان كل فرق كالطود العظيم قد سخرت الريح لسليمان
1:46فما الاية التي اتيت بها؟ فكل نبي له معجزة. حول لنا الصفا ذهبا يا محمد ونحن نؤمن بك فات جبريل النبي صلى الله عليه وسلم وقال يا محمد ان الله قد سمع ما قاله قومك وما اجبتهم به
2:08فان شئت ان يحول لهم الصفا ذهبا وملك الجبال حولناه لهما على ان من يكفر يعذب عذابا لا يعذبه احد من العالمين وان شئت ان تستأني بهم لعل الله ان يخرج من اصلبهم من يعبد الله ولا يشرك به استأنيت بهم
2:28فقال بل استأني بهم فعاندوا الرسول اشد العناد وكما سلف كانت من اعظم المعجزات التي ايد بها النبي صلى الله عليه وسلم القرآن قال تعالى او لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم ان في ذلك لرحمة وذكرى لقوم يؤمنون
2:51الا ان الحصار اشتد على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم والاذى اشتد وامتد ولم يرقب المشركون في اصحاب رسول الله عهدا ولا قرابة كما قال تعالى لا يرقبون في مؤمن الا ولا ذمة
3:10فقطعوا الارحام واذوا الارحام ومن زلك حتى قبل ان يسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقبل عمر بن الخطاب ابو لهب عم الرسول صلى الله الله عليه وسلم فكان يتبعه في الاسواق ويقول انا عمه وهو ابن اخي وهو رجل كذاب على الله
3:34هكذا كان ابو لهب يصنع يتابع يتتبع الرسول في الاسواق ويكذبه امام الملأ وعمر بن الخطاب ايضا انذاك كان كافرا واخته من الله عليها بالاسلام قبل ان يسلم بزمن وكان زوجها سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل
4:01اسلم ايضا قبلها بزمن قبل عمر بزمن فكان عمر يأتي يكبل زوج اخته بالحديد قال سعيد بن زيد لقد رأيتني وان عمر لموسقي على الاسلام لقد رأيتني وان عمر لموسقي على الاسلام
4:26اي ان سعيد بن زيد كان عمر يقيده ويربطه لكونه قد اسلم فحينئذ فرخص رسول الله صلى الله عليه وسلم ولما اشتد الاذى. وكان يدعو يقول اللهم اعز الاسلام باحب هذين الرجلين اليك
4:47بعمر بن الخطاب او بابي جهل بن هشام كان احبهما الى الله عز وجل عمر بن الخطاب فمن الله على عمر واسلم ولكن قبل ذلك ايضا اشتد الاذى بالمسلمين فرخص لهم الرسول صلى الله عليه وسلم في الهجرة الاولى
5:12الى ارض الحبشة فاجر فريق من اصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم الى ارض الحبشة تاركين مكة مع حبهم الشديد لها ولكن كما قال تعالى يا عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة
5:32فهيايا فاعبدون. كل نفس ذائقة الموت ثم الينا ترجعون ففعل باصحاب النبي ما فعل بالمؤمنين من قبلهم في سير الامم فشأن الامم الكافرة انها تسعى لاخراج المؤمنين منها وتضيق عليهم وتضيق حتى يخرجوا منها
5:57قال تعالى في كتابه الكريم وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحى اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد
6:17لقد قال قوم شعيب لشعيب لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا على الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها
6:36وقال قوم لوط اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون وقال ورقة ابن نوفل لرسول الله صلى الله عليه وسلم لما ذهب يخبره بخبر الوحي في بداياته ليتني فيها جدعا
6:56الهتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فتعجب الرسول لان قومه يحبونه انذاك ويلقبونه بالصادق الامين فقال ومخرجي هم؟ قال نعم لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به الا عودي
7:18وايضا قال تعالى واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك يحبسوك يثبتوك او يقتلوك او يخرجوك او يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين فهكذا شأن اهل الكفر لا يرضون ببقاء اهل الايمان بينهم
7:39الا في القليل النادر فاشتد الاذى على اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فرخص لهم في الهجرة الى الحبشة فاتجهوا الى الحبشة كسير منهم اتجه الى الحبشة وكان عليهم انذاك جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه
8:01هو من السابقين الى الاسلام فصحابي كريم جليل القدر ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ومشهور بالكرم كما لا يخفى عليكم ان ابا هريرة رضي الله عنه بعد ان اسلم
8:19بزمن ان ابو هريرة اسلم قبل وفاة الرسول بثلاث سنين يقول كنت اتلوى من الجوع فاخرج الى الطرقات اتعرض للناس بالسؤال وما لي حاجة في الجواب ولكن حتى يتفطنوا لي فيتصدقوا علي
8:39فخرجت يوما اتعرض لهذا ولذاك ولا اجد من يستضيفني فقابلنا جعفر وما رأيت رجلا اكرم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم من جعفر بن ابي طالب كانت تكون لها القربة فيها السمن فيفرغها لنا
9:01فاذا حس اننا ما زلنا جياع قطع القربة وشقها وهي جلد لنلحس ما في داخلها الشاهد ان النبي امر جعفرا او كان جعفر اميرا على الفئة المؤمنة المهاجرة الى الحبشة
9:19وكان معهم عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه وكان معهم ام سلمة قبل ان يتزوجها الرسول كانت ايضا مع زوجها هنالك وكانت ثمة ايضا اسماء بنت عميس زوجة جعفر مع جعفر
9:38في تلك الهجرة الى الحبشة فاتجهوا الى الحبشة فوجدوا ملكا كريما وهو النجاشي والنجاشي اسم لمن حكم الحبشة من الجبابرة كما ان فرعون اسم لمن حكم مصر من الجبابرة على قول من الاقوال
10:01وتبع لليمن وبطليموس للهند وكسرى للفرس وقيصر للروم الشاهد وجدوا ملكا كريما يحكم الحبشة فاستقبلهم خير استقبال وامنهم على انفسهم واموالهم ودمائهم وعبادتهم فعبدوا الله حينا من الدهر امنين مطمئنين
10:29لا يخافون ولكن قريش اغضبها ذلك وارقها ذلك فاتفقت كلمته على ان ترسل رجلين من كبار رجلين من ارباب الدهاء في قريش فهما عمرو بن العاص واحد بني ربيعة المخزومي
10:56فارسلوهما وزودوهما افضل الهدايا وارقى انواع الهدايا في ازمانها ارقى انواع الهدايا وافضل الهدايا من ذهب ومن غيره وحملوهما بالهدايا وقالوا لهما اذهبا الى هذا الملك وقبل ان تدخلا عليه
11:21اعطي لكل بطريق من بطارقته هدية واكرموا البطارقة كما يقال يكرمون اعضاء المجالس الشعب او يكرمون اعضاء مجلس الشيوخ الامريكي او يرشونه على هذا الغرار قالوا ادفعوا لكل بطريق هديته
11:42ثم خذوا الهدية الكبرى للملك تفعلوا ذلك وذهبوا الى الملك فقالوا ايها الملك قد خرج علينا شباب حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام سفهوا الهتنا وعبدوا عبادة غير عبادتنا وقطعوا الارحام وفرقوا بين الوالد وولده
12:17والوالدة وولدها اتونا بدين جديد لا نعرفه ابتدعوا دينا جديدا لا نعرفه وذموهما بانواع ذموهم بانواع الذم بعد ان ادوا له الهدية ما مطلبكم اذا مطلبنا ان تردهم الينا فنحن اعلم بهم
12:44هم شبابنا واولادنا نحن اعلم بهم واوسع علما بهم فقالت البطارية الذين قبلوا الرشوة قالوا نعم ايها الملك اهلوهم اعلم بهم فادفعهم اليهم فارسل النجاشي الى جابر بن عبدالله اه عفوا الى جعفر بن ابي طالب
13:10بعد ان قال النجاشي لا والله لا ادفعهم حتى اسمع منهم وهذا العقل بعينه وتلك الكياسة والفطنة بعينها والانصاف قال لا والله ما اتبعهم اليهم حتى اسمع منهم فارسل اليهم
13:35فاصاب اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الخوف والقلق ما لم يكاد يصاب به من قبل قالوا ماذا نقول اذا دخلنا على هذا الرجل ثبت الله جعفر بن ابي طالب وكان شجاعا
13:54في غاية من الشجاعة طيلة حياته كان جعفر جاعا في كلماته وفي حروبه وفي بسالته وفي اقدامه رضي الله عنه ولعلكم تعرفون موقفه في مؤتة وحمل الراية بعد قتل زيد ابن حارثة
14:17فتقدم الروم بمئات الالاف وهو الجند ثلاثة الاف على وجه التقريب يعني مئة ضعف فقطعت يده اليمنى فلم يرض لراية لا اله الا الله ان تسقط فتناولها باليد اليسرى فقطعت يده اليسرى
14:38فما رضي لي راية لا اله الا الله ان تسقط فضم الراية بين عضديه ولم يلتفت الى الايدي التي قد سقطت واستمر متقدما ودماؤه تنزف وتسيل حتى طعن بنحو من ثمانين سهم في صدره
15:01لم يولد دبر ذكرت هذا فقط لبان شيء من شجاعته طيلة حياته فقال جعفر لما وجد قلقا في اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم المهاجرين قالوا ماذا نقول لهذا الملك اذا اتيناه
15:20قال نقول ما جاءنا به نبينا وما تعلمناه من ربنا كائنا في ذلك ما هو كائن فدخل جعفر على النجاشي سلم بتحية الاسلام. لفت نظره وانتباهه المهم انه سلم وقدموا مقدمة حسنة
15:49في بعض الروايات انه قال انك ملك لا يصلح عندك كثير الكلام وفي بعض الروايات لم ترد هذه اللفظة الا انه قال ايها الملك قد كنا في جاهلية وشر نعبد الصنم والوثن
16:08ونأكل الميتة والجيف ونسرق ونزني ونشرب الخمور ونسرق ونزني عفوا ما زكر جعفر عن نفسه زنا اقصد قال كنا في جاهلية وشر نعبد الاصنام ونأكل الميتة والاقوام يسرقون ويزنون ويأكل القوي منهم الضعيف
16:34ونقطع الارحام ويغير الناس على المارة فيقطعون الطريق على الناس وتسفك الدماء ظلما وعدوانا ويسجدون للاوثان ونذبح على غير اسم الله وذكر مسالب الجاهلية مسلبا مسلبا فعادانا اقوامنا وسامونا اسوأ صور الاعداد
17:04حتى يردوننا عن ديننا فقد سمعنا او خرج فينا رجل نبي ارسله الله نعلم صدقه ونعلم نسبه فنهانا عن عبادة الاوثان امرنا ان نعبد الله وحده ولا نشرك به شيئا
17:25وامرنا بوصل الارحام امرنا بالصلاة وامرنا بالصدقة وامرنا بالعفاف امرنا بالصدقة والصلة والعفاف وبوصل الارحام وترك عبادة الاوثان وعبادة الله وحده لا شريك له فلما فعلنا ذلك اجسامنا اهلنا اسوأ صور العذاب
17:57فتنوعت علينا صور العذاب فسمعنا عنك وعرفنا انك ملك لا تظلم ولا يظلم في ارضك احد فاخترناك على من سواك وجئنا الى ارضك كي نعبد الله فيها ولا نشرك به شيئا
18:21فاستمع النجاشي الى ما قاله جعفر فقال له هل عندكم شيء مما جاء به نبيكم قال نعم وتلا عليه ايات من مطالع صورة مريم كفاية عين صد الايات الى ان وصل الى قصة مريم عليها السلام
18:49مع عيسى عليه السلام وتلا قوله في المهد اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اينما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا برا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا
19:10والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا وتلا الآيات والنجاشي يستمع فلما استمع النجاشي الايات بكى بكاء شديدا حتى اخضر لحيته بدموعه وحتى بكت الاساقفة بكت الاساقفة واقبلت
19:40دموعهم لحاهم فقال اذهبوا لا سبيل لهم عليكم انتم سيون بارضي يعني انتم امنون في ارضي انتم امنون في ارضي فخرجوا من عنده وحمدوا ربهم على هذا اللقاء اعني اهل الايمان
20:04وخذل الله انذاك عمرو بن العاص والمخزومي الذي معه فلما رجع عمرو بن العاص الى منزله في الحبشة الذي يسكنه قال لصاحبه المخزومي عبد الله بن ربيعة والله لارجعن اليه غدا
20:24ولاقولن لهم مقولة استأصلهم بها وكان عبدالله بن ربيعة اتقى الرجلين مع كفره الا انه كان يرى الرحم فقال لعمرو بن العاص لا تفعل فانهم ارحامنا قال له والله ما انا بمنفك
20:48حتى استأصلهم فذهب الى عمرو ابن زهب عمرو بن العاص الى النجاشي في اليوم التالي وقال له ايها الملك قد خرجنا من عندك لكنهم يقولون في ابن مريم قولا عظيما
21:07يعني يطعنون في عيسى عليه السلام يقولون في ابن مريم قولا عظيما فارسل اليهم النجاشي ايضا فخافوا ايضا ان يكون الملك غير رأيه فقالوا ماذا نقول اذا واجهنا هذا الملك مرة اخرى
21:31قال جعفر نقول ايضا ما امرنا الله به وما تعلمناه من رسولنا صلى الله عليه وسلم كاينا في ذلك ما هو كائن فلما ادخلوا عليه قال ما تقولون في ابن مريم؟ قال نقول ما جاء به رسولنا عن ربنا
21:53ان مثل عيسى عند الله كمثل ادم خلقهم من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك فلا تكن من الممترين فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من الحق
22:08من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندعوا ابناءنا وابناءكم ونسائنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين. ان هذا لهو القصص الحق وما من اله الا الله وان الله لهو العزيز الحكيم
22:28فماذا كان ماذا كان بكى النجاشي ايضا وقال والله ما زدتم على ابن مريم قطميرا والله ما زادوا على ابن مريم قطميرا اذهبوا فانتم سيوم بارضي انتم سيوم بارضي انتم سيوم بارض من سبكم غرم. من سبكم غنم
22:52ورد الى عمرو بن العاص الهدية التي اهداها له فرد الى ابن ربيعة الهدية التي اهداها له قال خذوا ما كنت لا اقبل الرشوة عن الدين وما قبل الله مني رشوة حين رد الي ملكي
23:09ورفضهم فرجعوا مخزولين مقبوحين انذاك ولقد كضمن الله على امر بالاسلام كما لا يخفى عليكم وسلم الله اصحاب رسوله صلى الله عليه وسلم. فكانوا يسعون في الارض للبحث عن لقمة العيش هنالك ايضا
23:31كما يسعى سائر الناس كما قالت اسماء بنت عميس لما استأذنت على عمر رضي الله عنه ذات يوم او في حياة رسول الله زهبت الى عمر في طلب فقال من هذه
23:49وزلك بعد مقتل زوجها جعفر وكانت تحت ابي بكر الصديق بعد مقتل زوجها جعفر او قبل مقتلها الله اعلم لكن في زمن الرسول زهبت الى عمر في طلب قال من هذه
24:08قالت اسماء بنت عميس قال البحرية هذه يعني التي ركبت البحر مهاجرة الحبشية هذه يعني التي هاجرت الى الحبشة قالت نعم. فقال لها لقد سبقناكم بالهجرة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
24:31يعني نحن هجرنا الى المدينة وانتم كنتم في الحبشة وجئتم من الحبشة الى المدينة سبقناكم بالهجرة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت وبرباطة جأش وثبات ويقين كلا والله
24:49ما سبقتمونا بالهجرة ما سبقتمونا بالهجرة ولستم باحق برسول الله منا لقد كنتم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يطعم جائعكم ويعلم جاهلكم وكنا في ارض البعداء البغضاء ارض الحبشة
25:18والله ما انا بتركة او بساكنة حتى اذهب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم واسأله عما قلت فذهبت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقصت عليه خبر ما حدث
25:37فقال لها النبي عليه الصلاة والسلام ليس هو ولا اصحابه باولى بي منكم بل انتم يا اهل الحبشة لكم هجرتان لكم هجرتان اينكم ثواب هجرتين هجرة الى الحبشة وهجرة الى المدينة
25:58فكان الناس يفرحون اعني الذين هاجروا الى الحبشة يفرحون بهذا الحديث ويأتون الى اسماء ارسالا يأتون الى اسماء ارسالا يسألون عن هذا الحديث فرحين مسرورين به ولذلك كان في الثناء على عسمين. عثمان رضي الله عنه يثني عليه الصحابة رضي الله عنهم
26:26يقولون هاجرت الهجرتين مع رسول الله يعنون هجرة الحبشة والهجرة الى المدينة الهجرة الى الحبشة والهجرة الى المدينة فهكذا سلم الله اصحاب نبيه الذين هاجروا الى الحبشة من شر هؤلاء الاشرار القرشيين سلمهم الله
26:50وصدق الله اذ قال يا عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون وكان من الذين تركوا الديار وغادروا مكة في طريق هجرتهم الى اي ارض ابو بكر الصديق رضي الله عنه على ما سيأتي بيانه
27:10في الدرس القادم ان شاء الله من لقائه لابن الدغنة في طريق هجرته والحديث على عن ذلك ان شاء الله في الدرس القادم. بهذا القدر يجتزئ سألني الله ان يجمعنا واياكم في الفردوس. مع المنعم عليهم من النبيين والصديقين. والشهداء والصالحين
27:34وحسن اولئك رفيقا ومعزيا اهالي الاخوة اهل الاسلام الذين لقوا اه نهاية اجالهم اليوم في حادث القطار في القاهرة واصيب من اصيب منهم بالوفاة او بالحريق والنبي عليه الصلاة والسلام يقول
27:59الحريق شهيد او كما قال عليه الصلاة والسلام فنسأل الله الا يجمع عليهم هذا بيني اللهم امين. اسأل الله ان يجعل ما اصابهم كفارة لهم وان يربط على قلوب اهاليهم وان يجعل قبورهم روضة من رياض الجنة. اللهم امين
28:24وعن الصلاة على الغائب فان اهل العلم لهم في ذلك اقوال فمن العلماء من يجوز الصلاة على الغائب مطلقا كالامام الشافعي رحمه الله تعالى واصحاب مذهبه في جملتهم واستدل بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم على النجاشي لما مات
28:46وبان الصلاة عمل بر وبان الميت ينتفع بها والحي ينتفع بها فلذلك لا يمنع الشافعي رحمه الله من الصلاة على الغائب اما المالكية فيحملون قصة النجاشي على الخصوصية من وجهين خصوصية برسول الله صلى الله عليه وسلم
29:10فخصوصية كذلك بالنجاشي اما ابن تيمية والخطابي فتوسطت كلمتهما فقالوا اذا صلي على الغائب لم نصلي عليه واذا لم يصلي عليه صلينا عليه على اية حال الامر في ذلك واسع
29:31واذا تقلد الشخص رأيا فله سلفه وله ادلته هذا وانا لله وانا اليه راجعون وصلي اللهم على نبينا محمد وسلم والحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. جزاكم الله خيرا