سلسلة السيرة النبوية 4 إالمواساة بعد الابتلاءات في حياة النبي محمد لقاء الأربعاء 10 9 2014 من مس
0:00قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
0:48فمع درس من دروس سيرة النبي محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم فيقول وبالله تعالى التوفيق لقد مرت بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم جملة من الابتلاءات وجملة من الهموم والاحزان
1:12وصدق الله اذ يقول ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو اخباركم وفي الحديث القدسي ان الله قال لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم اني مبتليك ومبتل بك وذكر الحديث الطويل في ذلك
1:42فابتلي النبي صلى الله عليه وسلم وبعد بعثته بعدة من الابتلاءات وقد مضى كثير منها منها تكذيب قومه له ومنها حصاره ومن معه في شعب ابي طالب ومنها امتداد اهل الشرك
2:08اليه بايديهم بالاذى الى غير ذلك من صور الابتلاءات التي مرت به وباصحابه حتى جاءه خباب ابن الارت وقال يا رسول الله الا تدعوا الله لنا الا تستنصر لنا يا رسول الله
2:34فقال النبي صلى الله عليه وسلم انه قد كان يؤتى بالرجل ممن قبلكم فينشط بامشاط من حديد ما بين لحمه وعظمه وما يصده ذلك عن دينه وكان يؤتى بالرجل فيوضع المنشار في مفرق رأسه
3:02حتى يرجع عن ديني فيابى فيشق نصفين وما يرجع ذلك وما يرجعه ذلك عن دينه ولكنكم تستعجلون فاشتد الاذى برسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جاءه ابتلاء اخر بعد موته بعد موت عمه ابي طالب
3:27وازداد البلاء عليه بموت خديجة رضي الله عنها وازداد البلاء عليه بتكذيب اهل الطائف له فتوالت عليه جملة من الابتلاءات ولكن وكما قال تعالى فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا
3:54ففي خضم هذه الابتلاءات يأتي الفرج يأتي الفرج ويأتي النور من فضل الله فوصي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدة امور وفي خضم هذه الابتلاءات جاءه قوم من اهل المدينة
4:22او اتوا الى الحج فبعض من امن بالنبي صلى الله عليه وسلم التقوا ببعض القادمين من المدينة للحج وكما لا يخفى عليكم ان اهل الشرك كانوا يحجون ولكن حجهم كان يشوبه الشرك
4:48فكانوا يقولون لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك الا شريكا هو لك تملكه وما ملك فيوقفهم النبي صلى الله عليه وسلم عند قولهم لبيك لا شريك لك فيأبون الا ان يقولوا الا شريكا هو لك تملكه وما ملك
5:13فيقعون بذلك في الكفر والعياذ بالله الحاصل ان فئة من اهل المدينة اتوا للحج وكان منهم على ما ذكره اهل السير خمسة من اهل المدينة اشهرهم اسعد بن زرارة رضي الله عنه
5:38وكان شابا نجيبا كان شابا فهما فطنا من الله عليه بان يستمع الى ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم وكان معه انذاك جابر بن عبدالله وثلاثة اخرون فاستمعوا وبفهم
6:06ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم واسلموا فكانت هذه بداية خير على اهل المدينة اسلم منهم هؤلاء الشباب او الفتية فرجعوا الى اهاليهم ونقلوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
6:32صورة حسنة وكما لا يخفى ان اهل المدينة ولامور يريدها الله سبحانه وتعالى ويقدرها كانت بينهم حروب طاحنة بين قبيلتي المدينة الاوس والخزرج واسخنتهم تلك الحروب وذهبت برجالهم وشبابهم واموالهم
7:03واسخنتهم بالجراح فرأوا في مبعث النبي صلى الله عليه وسلم نورا واملا ان تلتئم كلمة اهل المدينة على رجل واحد وطفق اسعد بن زرارة رضي الله عنه يوطئ لذلك ويمهد له على ما ذكره اهل السيادي في ذلك
7:33فكانت هذه فرجة من الفروجات التي فرج الله بها عن نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ففي العام المقبل اقبل وفد من المدينة اعظم من الوفد الاول فبايعوا الرسول صلى الله عليه وسلم عند العقبة
7:57البيعة الاولى عند العقبة العقبة التي بمنى العقبة التي ترمى عندها الجمار فبايعوه سرا على الاسلام وكان منهم افاضل كعبادة ابن الصامت رضي الله عنه وكما قال كما في الصحيح
8:24بايعنا رسول بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على الا نشرك بالله شيئا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا نأتي ببوتان نفتريه من بين ايدينا ومن خلفنا
8:45قال فمن وفى منكم فاجره على الله فمن اصاب من ذلك شيئا فعوقب به فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيئا فستره الله فامره الى الله ان شاء عاقبه
9:05وان شاء عفا عنه قال فبايعناه على ذلك هؤلاء الفضلاء رجعوا الى بلادهم فرجع معهم بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم على ما اطبقت عليه كتب السير مصاب ابن عمير رضي الله عنه
9:31وعلى ما ذكر في كتب السير انه كان من اسرياء قريش ومن الشباب المدلل فيها قبل اسلامه فلما من الله عليه بالاسلام وشرح له صدره ترك الدنيا وراء ظهره يبتغي ما عند الله سبحانه
9:55وكان شابا فطنا فهم على خلق كريم وقويم فكان له قبول في الناس فهاجر الى المدينة كما يقول اهل السير كاول سفير الى اهل المدينة فكان معه من اهل المدينة
10:21الشاب النجيب اسعد ابن زرارة رضي الله عنه فبدأ عملهم يسري في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم فبدأوا دعوة الى الله سبحانه وتعالى في خفاء احيانا وفي اعلان احيانا
10:50فلقيت دعوتهم شيئا من القبول طيب في اول امرها وايضا تعوزنا الاسانيد لاثبات كثير مما نقل في هذه الرحلة الى مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم لانها اهل السيار ذكروا من ذلك ان
11:18الاسلام لما انتشر شيئا ما وكان اسيد بن حضير وهو من سادات الاوسي ما سميه سعد بن معاذ لم يكونا قد اسلما فجلس فيما بينهما مع قومهما يتوعدان من جاء بهذا الدين الى المدينة
11:49قال سعد بن معاذ لاسيد بن حضير يا اسيد الا تكفيني هؤلاء اسعد بن زرارة ومصعب بن عمير اللذين اتيا الى المدينة يسفهون يسفهان احلامنا. ويغيروا ايران ديننا والله لولا ان اسعد
12:18ابن خالتي لكفيتك لكفيتك هذه المؤونة فقال انا اذهب فذهب مستلا سيفا وذهب اليهما بادرهما بكلام شديد وقال له مصعب ابن عمير هلا جلست واستمعت في انشاء اعجبك كلامنا ان شاء
12:54ان اعجبك كلامنا اتبعتنا والا فلك ما تريد فجلس اليهما وسمع منهما وتليا عليه شيئا من كتاب الله فرؤي نور الاسلام في وجهه قبل ان يتكلم بالاسلام فاسلم ورجع الى
13:21سعد ابن معاذ فقال سعد لما رآه عن بعد لقد جاءكم الرجل بوجه غير الوجه الذي ذهب به فجاء وعرض على سعد الاسلام فذهب سعد يستمع منهما فاعجبه كلامهما فاسلم
13:47وكان نصرا قويا للاسلام في المدينة مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا من المواساة التي اوصي بها النبي صلى الله عليه وسلم فوان ضاقت الدعوة عليه في مكان
14:10فقد انفسحت له في اماكن اخرى والله لن يضيع دينه سبحانه وتعالى وايضا اوزي النبي صلى الله عليه وسلم بصور من المواساة والتي منها ان داعي الجن اتوه صلى الله عليه وسلم وطلبوا منه ان يتلو عليهم القرآن
14:39وهذا ايضا من المواساة اولا قرأ النبي صلى الله عليه وسلم القرآن قال الجن فاستمعوا له وهو لا يعلم كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ القرآن حيلة بين الجن وبين خبر السماء
15:10وكانوا يتلصصون على السماء سماء الدنيا فيتسمعون للاخبار فلما عززت السماء بشهب تقزف من كل مكان قال اي جنين يحاول الاقتراب من السماء للتصنت قالوا ما بالنا نرى هذه الشهب
15:33امر امر لم نعهده من قبل تضربوا مشارق الارض ومغاربها انظروا ما الذي حدث في الارض حتى حيل بيننا وبين خبر السماء زهبت فرق الجن تبحس ذات اليمين وذات الشمال شرقا وغربا
15:59شمالا وجنوبا كل يبحس ما الذي حدث في الارض فجعلنا نحرق بهذه الطريقة وتلقى علينا الشهب فذهب الذين اتجهوا الى ناحية تهامة يبحسون فوجدوا الرسول يقرأ القرآن فتكالبوا حول رسول الله
16:25صلى الله عليه وسلم والتفوا حوله ومن ازدحامهم ركب بعضهم بعضا كل يريد ان يستمع كما قال تعالى وانه لما قام عبدالله يدعو كادوا يكونون عليه لبدا. تلبدوا عليه واجتمعوا. كل يريد
16:50ان يسمع على وجه قوي من وجوه التفسير للاية فلما قضي قالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يشعر بهم انذاك حتى انزل الله تعالى
17:13قل اوحي الي انه اجتمع نفر من الجن يستمعون القرآن قل يوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرآنا عجبا يهدي الى الرشد فامنا بها فكان من صور المواساة
17:35التي اوصي بها النبي صلى الله عليه وسلم انه وان كذب من الانس وقد اسلمت على يديه طائفة من الجن. وهذه ايضا بشارة فالرسول صلى الله عليه وسلم مرسل الى الثقلين
17:57عليه الصلاة والسلام ثم ايضا ولما بلغ الجن امر النبي صلى الله عليه وسلم اتاه داعيهم يطلب منه ان يخرج اليهم يقرأ عليهم القرآن ويتفقهون في الدين اتاه داعي الجن
18:25فخرج معهم وتلا عليهم وعلمهم كثيرا من امور دينهم وبعض هذا قد ورد عند قوله تعالى واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الى قومهم منزلين
18:52قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسى مصدقا لما بين يديه يهدي الى الحق والى طريق مستقيم فخرجت منهم طائفة تدعو الى الله يا قومنا اجيبوا داعي الله
19:14وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم فسرت الدعوة الى الله في صفوف الجن وتلك نعمة عظيمة اوصي بها النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم وان كان اهل مكة قد كذبوا الرسول
19:39الا ان الله قال فان يكفر بهؤلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين فقد اسلم رجال من اهل المدينة بل وسادتهم واسلم الطوائف من الجن على يد رسول الله
20:00صلى الله عليه وعلى اله وسلم ثم ان النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ايضا وبعد وفاة خديجة بمدة تزوج بسودة بنت زمعة رضي الله تعالى عنها بعد وفاة خديجة
20:23رضي الله عنها وكان زوجها السكران بن عمرو هاجر معها الى الحبشة فمات هنالك فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم بعده على ذلك ايضا فامنا سودة بنت زمعة رضي الله عنها
20:48كانت مؤمنة تقية اسرت ما عند الله فاسلمت وابوها من كبار سادات قريش وهو زعما من كبار سادات قريش اسرت ما عند الله وهاجرت فلما مات زوجها تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم
21:16في ذلك نوع من انواع المواساة لرسول الله صلى الله عليه وسلم الا ان البلاء اشتد ايضا برسول الله عليه الصلاة والسلام وكلما اشتد البلاء اقترب الفرج كلما جاء البلاء
21:38جاءت الفروجات والحمد لله وهذا من رحمة الله باهل الايمان اسري برسول الله صلى الله عليه وسلم واراه الله عز وجل من اياته الكبرى ما يثبت به فؤاده ويقوي به جأشه وبأسه
22:04صلى الله عليه وعلى اله وسلم اسري به فرأى من ايات ربه الكبرى في الاسراء وفي المعراج قال الله سبحانه سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله
22:30لنريه من اياتنا انه هو السميع البصير وقال تعالى في شأن معراجه بنبيه صلى الله عليه وسلم كما في سورة النجم لقد رأى من ايات ربه الكبرى ففجأة وبلا مقدمات
22:51جاءت رحلة الاسراء فاخذ النبي صلى الله عليه وسلم وكان في الحطيم فشق صدره واستخرج قلبه وغسل في طست من ذهب بماء وحكمة في طزتي من ذهب غسل بماء وملئ بحكمة
23:16غسل ثم لئم قلب النبي صلى الله عليه وسلم بعد ان استخرج ما فيه اسري به صلى الله عليه وسلم وقصة اسرائيل النبي صلى الله عليه وسلم معلومة لديكم اسري به على البراق
23:40الى المسجد الاقصى ورأى في اسناء الرحلة امورا عظيمة رأى نبي الله موسى عليه السلام قائما يصلي عند الكثيب الاحمر اراه الله اياه والله قادر على كل شيء في ان قال قائل
24:03كيف رأى النبي موسى عليه السلام فنقول لا مانع ابدا ان يحييه الله عز وجل له فالله على كل شيء قدير ولا مانع ايضا ان يراه مرة اخرى في المسجد الاقصى لما صلى بالانبياء
24:26ولا مانع ايضا ان يراه مرة ثالثة في السماء السادسة في رحلة المعراج فجوابنا على كل هذا ان الله عز وجل على كل شيء قدير فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم
24:48عجبا في رحلته وكما لا يخفى انه رأى اقواما تقرض شفاؤهم بمقاريض من نار وهم خطباء الامة الذين يقولون ما لا يفعلون ورأى او شم ريحا كريهة وريحة الذين يغتابون الناس
25:11ورأى اقواما لهم اظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم وسأل عن ذلك قيل له هم الذين يغتابون المسلمين ويقعون في اعراضهم والعياذ بالله يخمشون وجوههم وصدورهم باصفار من نحاس
25:35فخير النبي بين اللبن والخمر فاختار اللبن فاصاب الفطرة بهذا الاختيار الجيد والحمد لله فصلى بانبياء الله الكرام عليهم الصلاة والسلام في المسجد الاقصى وربط البراق عند الحلقة التي يربط بها الانبياء
25:59سم عرج به الى السماوات زمان بعد سماء فرأى في رحلة المعراج ايات رأى ادم عليه السلام في السماء الاولى ارى يحيى وزكريا في السماء ان يحيى وعيسى في السماء الثانية
26:18ويوسف في السماء الثالثة وادريس في السماء الرابعة وهارون في السماء الخامسة وموسى في السماء السادسة وابراهيم عليه السلام في السماء السابعة ورأى سدرة المنتهى وعند جنة المأوى وراء البيت المعمور
26:41يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون وكلمه ربه وفرض عليه الصلوات خمسين صلاة في اليوم والليلة ثم رجع فمر بموسى فرده وامره ان يسأل ربه التخفيف مرة بعد مرة بعد مرة
27:07حتى خففت الى خمس صلوات في اليوم والليلة ورجع رسول الله صلى الله عليه وسلم الى مكة فكانت رحلة عظيمة كانت رحلة عظيمة اوصي بها النبي صلى الله عليه وسلم
27:31مواساة اروع صور المواساة فماذا عساهم ان يصنعوا بك يعني اهل الكفر وها هو ربك سبحانه يكرمك بهذه الكرامات ويكلمك ويرفعك من سماء الى سماء فتقوى قلب النبي بذلك غاية القوة
27:58صلوات الله وسلامه عليه ونال اعظم المناقب فصاد الى اعلى المنازل التي لم يصعد اليها بشر من قبله صلى الله عليه وسلم ولم يصعد اليها بشر حي بعد وفاته وقبل وفاته
28:20صلى الله عليه وعلى اله وسلم واكرم غاية الاكرام بهذه الرحلة العظيمة وسبحان الله علمنا ادابا منها عند قوله ما زاغ البصر وما طغى ان النبي لما وصل الى حيث وصل
28:43وبعد السماء السابعة قال تعالى اذ يغشى السدرة ما يخشى وقال عندها ما زاغ البصر وما طغى حتى الفقه يستفاد منها ما زاغ البصر ما مال يمينا ولا شمالا ولا تجاوز الحد المأمور
29:07المأزون له بالنزر اليه فما اطال النظر ما امتد ببصره الى بعيد ولا زاغ بالبصر يمينا ولا شمالا فاخذ بعض العلماء من ذلك انك اذا دخلت بيتا فلا تلتفت يمينا وشمالا تزرعها اهل البيت
29:27ولا تمتد ببصرك الى حيس يجرح اهل البيت وانما المأزون لك فيه اما عرفا او نصا هو الذي تنظر اليه رجع النبي صلى الله عليه وسلم الى مكة بعد هذه الرحلة العظيمة
29:51وفي نفس الليلة رجع وماذا يصنع فهذا ايضا ابتلاء كيف سيواجه القوم كيف سيواجه القوم بامور ينكرونها ولا يصدقونها فلن يصدقوها الا من هداه الله وطمأن الله قلبه بالايمان ولكن
30:23لزاما من التبليغ وقد قال تعالى كتاب انزل اليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به وذكرى للمؤمنين فلابد من البلاغ ولا نستحي ابدا ونحن نبلغ شرع الله لخلق الله
30:46فان قوما اوجزوا في انفسهم خيفة من الحديث بالمعجزات التي حصلت للرسول عليه الصلاة والسلام فحملهم هذا الخجل المذموم حملهم هذا الانهزام على ان يحرفوا بعض اي الكتاب العزيز تحرفوا المعنى
31:12فانكر كثير منهم المعجزات فقالوا كيف نواجه الغرب الكافر ونقول له ان الماء نبع من بين اصابع النبي صلى الله عليه وسلم او ان الحجر كلم الرسول او ان الطعام الكثير بورك فيه ففرت الصحف
31:36قالوا كيف نواجه الغرب الكافر بذلك فنقول لهم قد كان اجل من ذلك واعظم في الكتاب العزيز سبح الحصى سبحت الجبال مع داود وسخرت الريح لسليمان واضرب البحر بالعصا فانفلق
31:59فكان كل فرق كالطود العظيم وضرب الحجر بالعصا فانبجزت منه اثنتا عشرة عينا وخرجت ناقة هائلة عشراء من صخرة صماء لصالح عليه السلام ومسى عيسى اين الاعمى فابصر بازن الله ومسعى جلد الابرص فبرئ بازن الله
32:30وكذلك احيا الموتى بازن ربي الاعلى كل هذا في الكتاب العزيز فسترد ماذا الم تعلم ان الله على كل شيء قدير فلزاما من البلاغ قد كانت النار بردا وسلاما على ابراهيم
32:52عليه السلام تلك النار التي من شأنها الاحراق كانت بردا وسلاما على ابراهيم عليه الصلاة والسلام فلا ينبغي ابدا ان نتوارى ونحن نبلغ شرع رب العالمين لا ينبغي ان ننخلس
33:12بل نجهر بما امرنا الله سبحانه لقد قال لرسوله فاصدع بما تؤمر واعرض عن المشركين انا كفيناك المستهزئين فماذا يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم مع القوم المكذبين ما سمى بد
33:37من تبليغ ما امر النبي صلى الله عليه وسلم بتبليغه. فقد نزل عليه قرآن سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا. والنبي مأمور
33:59بالتبليغ. يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم بلغ القوم ذكرت روايات وفي اسانيدها بعض المقال
34:20ان الصديق لقب بالصديق لتصديقه ذلك فلما بلغ النبي وعلى ما ذكره جمهور اهل السير لما بلغ قريشا بذلك وذكر اهل السير انه بلغ ابا جهل بذلك. والاسانيد تعوزنا فما
34:43رد عليه ابو جهل برد الا انه قال وان كان السند بذلك فيه بعض المقال هل تعقل ما تقول هل انت متأكد مما تقول قال نعم فلم يرد وذهب الى قريش فقال
35:03اذهبوا فاستمعوا الجديد من محمد فاتوه فسألوه هل حقا قلت لابي جهل انك اسري بك ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى ثم عرج بك الى السماوات قال نعم فما بين
35:25متعجب واضعا خد على يد وما بين ضارب كفا بكف وما بين واضع ناصيته على كف ناصيته على كفه كل يتعجب ويتحدس وزهبوا الى ابي بكر وكان ايضا تناقلته كتب السير
35:49انه قال ان كان قال ذلك فقد صدق فلقب ابو بكر بالصديق قال اني اصدقه فيما هو اعظم اصدقه في خبر السماء فهكذا فسألوه عن مسائل انت تقول انك رأيت المسجد الاقصى
36:13وسافرت هذه الليلة الى المسجد الاقصى ثم انت بين اظهرنا ونحن نشد الرحل اليه في شهور ونرجع في شهور فصف لنا المسجد الاقصى قال فكربت لذلك كربا عظيما لاني ما كنت اتقنت النظر في اركانه
36:35الا ان الله سبحانه جلاه لي فكأن صورة المسجد الاقصى اصبحت امام عينيه صلى الله عليه وسلم فطفق ورفع له المسجد الاقصى هو يراه وهم لا يرونه فوصفه ادق الوصف
36:56عليه الصلاة والسلام فقالوا اما الوصف فقد صدق محمد اما الوصف لقد صدق محمد فكانت رحلة عظيمة اوصي بها الرسول صلى الله عليه وسلم الى سائر ما اوصي به صلى الله عليه
37:19وعلى اله وسلم وهل ارتد احد من اصحابه الذين امنوا به بسبب هذه الرحلة لم اقف على اي خبر بسند ثابت يشعر بذلك. نعم قد ورد خبر ولكن في سنده
37:42بعض المقال والله تعالى اعلى واعلم ورد خبر في فارتد قوم ممن كانوا امنوا ولا اعلم سندا ثابتا له والسند الذي اورده البعض وقفت به على علة لا يحضرني الان ذكرها
38:06هذا وقد قال هرقل لابي سفيان هل يرتد احد منكم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قال لا فقال وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب جنت رحلة عظيمة اوصي بها النبي صلى الله عليه وسلم
38:29مواساة عظيمة الى جانب امور اخر اوصي بها النبي عليه الصلاة والسلام سأله سأله المشركون اية فانشق القمر قال تعالى في كتابه الكريم اقتربت الساعة وانشق القمر وان يروا اية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر
38:55فانشق القمر فلقتين فالقى على هذا الجبل وفلقى على ذاك قالوا ان يسهرنا محمد فلن يسحر الصفار فاتى المسافرون فاخبروا ان القمر قد انشق صلوات ربي وسلامه على نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم
39:17وبعد ايها الاخوة ومن صور المواساة ان جاءت في اعوام مقبلة اعداد هائلة من الانصار وقد سئموا الحروب التي في مدينة رسول الله ورب ضارة نافعة فالمقاتل والمجازر والحروب الطاحنة
39:39التي كانت بين الاوس والخزرج كانت سببا عظيما من اسباب دخولهم في الاسلام فكانت بعاث حرب بعاث التي كانت بينهم قتل فيها سراطهم وسادتهم كانت سببا في اقبالهم على الاسلام
40:00بعد ان سئموا تلك الحروب وكانت مقولات اليهود الذين يستفتحون عليهم ويقولون لهم سيخرج نبي نتبعه نقتلكم نحن وهو قتل عاد وسمود كانت سببا ايضا في اسلامهم فاذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح الله لها لسان حسود
40:28فاليهود حسدوا الرسول ولكن شاء الله ان يجري الاخبار على السنتهم قبل مبعث الرسول فامنت الاوس والخزرج وكفرت يهود. فجاءت الانصار في سبعين رجل منهم او اكثر من سبعين رجلا منهم
40:50الى الحج تبايعوا الرسول سرا واتفقوا معه ووطؤوا معه لامر الهجرة على ان يستقبلوه هنالك صلى الله عليه وسلم فكانت بيعة العقبة الكبرى وعندها اتى سادات اهل المدينة فاسلموا وبايعوا الرسول صلى الله عليه وسلم
41:15بيعة شهيرة وهي بيعة العقبة على ان يمنعوه مما يمنعوا منه انفسهم واهاليهم بايعوه على عدة نقاط ولكن وقبل ان ينهي البيعة على ما ذكره ايضا اهل السير تقدم الشاب النجيب
41:39اسعد بن زرارة رضي الله عنه فقال يا معشر الانصار يا معشر ال يثرب يا للمدينة انظروا على ماذا تبايعون انكم الان اذا بايعتم هذا الرجل فستحاربكم العرب كلها تنتبه لما
42:03تبايعه عليه هذا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا اليك عنا يا سعد يا اسعد وبايعوه فكان لاسعد بن زوارة فضل على اهل مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم
42:22وكانت هذه مواساة ايضا للرسول صلى الله عليه وسلم وكان في المبايعين بيعة العقبة الكبرى كان منهم كعب بن مالك الصحابي الشهير وكان منهم عبدالله والد جابر وكان منهم ايضا عبادة ابن الصامت في فريق كبير من اهل المدينة وساداتها. هذا والله اعلم. وصلي اللهم
42:52قال نبينا محمد وسلم الحمد لله رب العالمين