خطبة : من صفات المتقين
0:00خطبة مباركة لفضيلة الشيخ الدكتور خالد ابن عبدالله المصلح خطيب جامع العليا بمحافظة ازا وعضو هيئة التدريس بجامعة القصيم. الان ندعوكم الى الاستماع الى هذه الخطبة المباركة ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره
0:23ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا واشهد ان لا اله الا الله اله الاولين والاخرين لا اله الا هو الرحمن الرحيم
0:41واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. اما بعد فاتقوا الله عباد الله اوصيكم بما اوصاكم الله تعالى به من تقواه
0:59ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله فان خير ما تخرج به من هذه الدنيا تقوى الله جل في علاه وتزودوا فان خير الزاد التقوى التقوى ايها المؤمنون
1:18اعظم عمل يتقرب به الى الله تعالى عباده بانها العبادة التي بها يتحقق كمال العبودية لله جل وعلا في السر والعلن بالغيب والشهادة في الظاهر والباطن في العسر واليسر في المنشط والمكره في كل شأن دقيق او جليل
1:41فالمتقي هو القائم بطاعة الله تعالى الطالب لمرضاته الباذل وسعه في كل ما يحبه مولاه هكذا يكون العبد تقيا التقوى ليست عبادة وقتية تنتهي بانتهاء الوقت او مكانية تنتهي الارتحال عن المكان بل هي
2:07سكن القلب ليلا ونهارا سفرا وحظرا في كل احواله وفي كل شؤونه مطلوب منه ان يكون متقيا. هكذا يحقق العبد تقوى الله جل في علاه قال عمر بن عبدالعزيز رحمه الله ليس تقوى الله بصيام النهار
2:28ولا بقيام الليل والتخليط فيما بين ذلك لكن تقوى الله ترك ما حرم الله واداء ما افترض الله فمن رزق بعد ذلك خيرا فهو خير الى خير هذا هو عنوان التقوى
2:44القيام بما امر الله جل وعلا في السر والعلن والظاهر والباطن في حقه وفي حق خلقه وترك ما حرم الله تعالى في حقه وحق خلقه في السر والاعلان عندما عندما تتحقق لك تلك الصفة فابشر فانك من المتقين
3:05ان الله تعالى بين في اول ايات كتابه من هم المتقون؟ فقال جل في علاه في وصف خصالهم وبيان صفاتهم. قال جل في علاه ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين
3:20ثم سرد جملة من صفاتهم من تحقق بها كان من المتقين الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يؤمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون انهم قوم تحلوا بطيب الخصال وكريم الاخلاق في الظاهر والباطن
3:45فهم يؤمنون بالغيب وهم يقيمون الصلاة وهم يبذلون ما يستطيعون مما رزقهم الله تعالى وهم مؤمنون مقرون بكل ما جاءت به الرسل وهم مؤمنون باليوم الاخر يرقبونه وبين اعينهم يوم يقفون فيه بين الله بين يدي الله عز وجل
4:08يحاسبهم على الدقيق والجليل وقد قال الله تعالى لقوم ظنوا ان التقوى خصال مؤقتة او احوال معينة قال ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من امن بالله واليوم الاخر
4:26والملائكة والكتاب والنبيين واتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين. وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب واقام واتى الزكاة والموفون بعهدهم اذا عاهدوا والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس هكذا يسرد الله جل وعلا
4:46صفات هؤلاء الذين يحبهم وعدهم جميلا الاجر في الدنيا وعظيم الثواب في الاخرة فمن تخلق بتلك الخصال و اتصف بتلك الاعمال فليبشر فانه من المتقين الذين تولاهم الله تعالى واعد لهم خيرا عظيما في الدنيا والاخرة
5:11ان القاعدة التي يبنى عليها كل خصال المتقين هي اخلاص العمل لله عز وجل اخلاص العمل بقصده وطلب مرضاته والسعي اليه دون ما سواه بالمحبة والتعظيم. وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له
5:30حنفاء هذا هو اول ما ينبغي ان يتصف به المتقي ان يطهر قلبه من كل تعلق بسوى الله. ان يملأ قلبه بمحبة مولاه ان يملأ قلبه بمحبة الله الذي له ما في السماوات وما في الارض
5:47وان يملأه بتعظيمه جل في علاه فلا يكون في قلبه محبوب ولا معظم سوى الله جل في علاه تتساقط كل المحبات وتتلاشى كل التعظيمات امام محبته جل في علاه وتعظيمه. ايها المؤمنون ان الاخلاص لله عز وجل ليس
6:09تقال فارغة عن معناها ان الاخلاص لله هو قول لا اله الا الله قوله بالقلب اولا ثم قوله باللسان ثانيا اذا قال بقلبه ولسانه انقادت جوارحه لمعنى هذه الكلمة انه لا محبوب الا الله جل في علاه ولا معظم الا هو
6:29ولا متوجه اليه بطلب ولا قصد الا اياه سبحانه وبحمده. فلا اله الا الله معناها انه لا يحب احدا المحبوبات او شيئا من المحبوبات سوى الله جل في علاه. ولا يعظم احدا من المعظمين سواه جل في علاه. والمقصود بالمحبة
6:49والتعظيم محبة العبادة اما المحبة الطبيعية التي تقتضيها الجبل من محبة الوالد لولده والمولود والده هو الزوج لزوجته والصديق لصديقه فهذه شأن اخر. خارجة عن محبة العبادة. فاذا كانت هائلة دون تحقيق محبة الله فانها تكون معصية له جل في علاه. واذا كانت حاملة له على طاعة الله كانت من
7:19طاعة الله فينبغي ان نعرف ان لا اله الا الله التي هي القاعدة الكبرى لتحقيق صفات المتقين ان يكون قلبك ذليلا لله ان يكون قلبك خاشعا لله ان يكون قلبك معظما لله محبا له سبحانه وبحمده
7:37اللهم اجعلنا من عبادك المتقين وحزبك المفلحين واوليائك الصالحين اقول هذا القول واستغفر الله العظيم لي ولكم فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه احمده حق حمده لا احصي ثناء عليه. هو كما اثنى على نفسه واشهد ان لا اله الا الله
8:10وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اما بعد فاتقوا الله عباد الله
8:24اتقوا الله تعالى وحققوا التقوى في اخلاقكم واعمالكم واعلموا ان من صفات المتقين ان يكون العبد عدلا في كل شؤونه العدل امر الله تعالى به الناس اجمعين ان الله يأمركم بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون
8:44فالعدل به انزل الله تعالى الكتب ولاجله اقام الله تعالى الرسالات فان ذلك كله لتحقيق العدل في معاملته. وتحقيق العدل في معاملة الخلق وتحقيق العدل في كل شأن في كل شأن دقيق او
9:01دليل فان العدل هو اقرب الخصال للتقوى قال تعالى في محكم كتابه وان تعفو اقرب للتقوى. وقال جل وعلا واذا مروا باللغو مروا كراما. واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما. كل ذلك في
9:20المتقين الذين يحققون العدل في معاملاتهم لله عز وجل وفي معاملتهم للخلق ان العدل به قامت السماوات والارض ان العدل به يصلح حال الانسان ومآله. مستقبله وحاضره. فمن اقام العدل فليبشر
9:40في كل شأن بخير والعدل ليس مقصورا على قاعة المحكمة وفصل الخصومات فحسب. العدل يكون في كل شأن في معاملتك مع نفسك وفي معاملتك مع ولدك وفي معاملتك مع زوجك وفي معاملتك مع والديك وفي معاملتك مع جيرانك وفي معاملتك مع كل من تعامل
10:01حتى في معاملتك مع الحيوان انت بحاجة الى العدل العدل ليس فقط ما يكون في فصل الخصومات والمنازعات بين الناس. بل هو مسلك يكون في كل شيء. ان تكون على الجادة دون افراط ولا تفريط
10:19دون زيادة ولا نقص ان تعطي كل ذي حق حقه هذا هو العدل ان تعطي كل ذي حق حقه فالموظف الذي يعطل مهام الناس ومعاملاتهم هذا لم يأتي بالعدل فهو ظالم
10:34فاذا قام بما يجب عليه من اداء الوظيفة وقضاء حوائج الناس على الوجه الذي يرضاه الله تعالى وينجز به ما عاهد عليه من اشتغل عنده او عمل فقد حقق العدل
10:46العدل يكون في الكلمات عندما تصف الناس او تتكلم عنهم فاتق الله واحذر لسانك لذلك اذا استشعرنا معنى العدل في مفهومه الواسع الذي يشمل كل الصفات وكل الخصال حققنا العدل الذي امر الله تعالى به في
11:03وللمأمورات ان الله يأمركم بالعدل ثم بالاحسان هذه المرتبة الثانية لان اقل ما تقابل به الناس في معاملتك ان تعدل معهم ما زاد فضل ما زاد احسان لكن الذي لا يجوز ان ينزل عنه الانسان في معاملة الخالق ومعاملة الخلق ان ينزل عن مرتبة العدل
11:26لذلك قدمه الله في الامر قبل غيره من المأمورات لا كأنه الحد الادنى المطلوب في سير الانسان وسلوكه ومعاملته اللهم اجعلنا من عبادك المتقين وحزبك المفلحين واوليائك الصالحين ومن العدل ان نعرف
11:46حق الاشهر الحرم ونحن في شهر حرام وهو شهر رجب الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم ان الزمان استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم
12:03ذو القعدة وذو الحجة ومحرم ثم قال صلى الله عليه وسلم ورجب مضر وهذا بين جمادى وشعبان هذا هو رابع الاشهر الحرم. والاشهر الحرم اشهر اصطفاها الله. واختارها من بين الاشهر فجعل لها حرمة
12:23مكانة ومنزلة بين ايام الزمان في في تعظيمها وصيانتها ووقاية النفس من الوقوع في الشرور فيها ولذلك قال فلا تظلموا فيهن انفسكم وظلم النفس يكون بكل معصية دقيقة او جليلة صغيرة او كبيرة عامة او خاصة في حق الله او في حق الخلق
12:44احذروا من ظلم انفسكم في هذه الاشهر. ومن هذا الشهر الذي نحن فيه شهر رجب. ليس لرجب فضيلة على بقية الاشهر في الاعمال الصالحة. فلم يثبت في ذلك شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم لا في صيامه ولا في قيامه ولا في تخصيص بعض لياليه ولا في شيء من لحظاته فهو شهر كسائر
13:04اشهر فيما يتعلق بفظائل الاعمال لكنه شهر محرم له منزلة عند الله من عظمه دخل في قوله تعالى ذلك ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب. اللهم اجعلنا من المتقين
13:19الابرار بنا سبيل الاخيار واجعلنا من حزبك المتقين يا رب العالمين. اقول هذا القول واسأله جل في علاه ان ان يسلك سبيل الرشاد. اللهم انا نعوذ بك من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. اغفر لنا الظاهر والباطن اصلح قلوبنا وزكي اعمالنا
13:39واختم بالصالحات اعمارنا يا رب العالمين. اللهم اختم بالصالحات اعمارنا. اللهم اختم بالصالحات اعمارنا. واجعل خير ايامنا يوم نلقاك يا رب العالمين اللهم انصر اخواننا المجاهدين في كل مكان. اللهم سدد رميهم واظهر امرهم واحفظهم من بين ايديهم ومن خلفهم. اللهم انصرهم في سوريا وفي
14:01اين البلدان؟ اللهم انصر اخواننا المجاهدين في سوريا يا رب العالمين. اللهم الف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم. اللهم انجي المستضعفين من المسلمين في كل في مكان اكتب لهم فرجا عاجلا اللهم عليك بالظلمة المستبدين اللهم فانهم لا يعجزونك اللهم من سعى في المسلمين
14:21بسوء او شر او فساد فعليك به فانه لا يعجزك يا رب العالمين. اللهم امنا في اوطاننا اللهم امنا في اوطاننا اللهم امنا في اوطاننا واصلح ائمتنا وولاة امورنا واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين
14:39اللهم من اراد ارادنا وبلادنا وبلاد المسلمين بسوء او شر فاشغله بنفسه واكف المسلمين شره واعذنا من كيده ومكره بك في نحر كل عدو لنا ظاهر او مستتر. اللهم اعنا ولا تعن علينا. اللهم انصرنا على من بغى علينا. اللهم اثرنا ولا
14:59اثر علينا. اللهم اهدنا ويسر الهدى لنا. اللهم اجعلنا لك ذاكرين شاكرين راغبين راهبين. اواهين منيبين. اللهم تقبل توبتنا وثبت دنا واغفر زلتنا واقر عثرتنا وسل السخائم من قلوبنا يا رب العالمين
15:15اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اخوة المستمعين اخواتنا المستمعات استمعتم الى خطبة مباركة لفضيلة الشيخ الدكتور خالد ابن عبدالله المصلح. خطيب جامع العليا بمحافظة عنيزة
15:35وعضو هيئة التدريس بجامعة القصيم. نستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه. والسلام عليكم هو رحمة الله وبركاته