خطبة الجمعة: اعدلوا تفلحوا
0:00الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى احمده حق حمده هو الحليم الحميد المجيد واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله
0:22واصلي واسلم على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد فاتقوا الله ايها المؤمنون فتقوى الله تجلب كل خير وتدفع عنكم كل سوء وشر ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب
0:47فبالتقوى تستجلب الخيرات وتستدفع البليات يدرك الناس بالتقوى خير الدنيا والاخرة اللهم اجعلنا من عبادك المتقين واوليائك المفلحين وحزبك المتقين يا رب العالمين ايها المؤمنون عباد الله الله جل في علاه خلق الخلق ليعبدوه وحده لا شريك له
1:15وهذا غاية الخلق ومقصود الوجود وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون وانه لا يتحقق ذلك الا بما امر الله تعالى به عباده الاولين والاخرين ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي
1:41يعظكم لعلكم تذكرون فامر الله تعالى بالعدل والاحسان بهما تتحقق العبودية فان العدل به قامت السماوات والارض العدل انزل الله تعالى الكتب وارسل الرسل اقامته قال جل وعلا لقد ارسلنا رسلنا بالبينات
2:05وانزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط اي ليقوم الناس بالعدل العدل في حق الله عز وجل والعدل في حق الخلق فلا يمكن ان يهنأ الناس ولعن يطيب لهم معاش
2:24ولا ان يقوم لهم عمران ولا ان تصلح لهم البلدان الا بتحقيق العدل في كل شأن وفي كل دقيق وجليل. العدل بخاصة انفسهم والعدل في كل شيء من امر دينهم ودنياهم في صلتهم بربهم وفي صلتهم بالخلق
2:49لذلك اكد الله تعالى العدل امرا وحثا وبيانا لاهميته ونهيا عن ضده في كتابه في مواضع عديدة فقال في اول ما امر عباده ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى
3:08وقال جل في علاه لرسوله فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم فامر الله تعالى بالعدل توجه لكل احد الرسول صلى الله عليه وسلم ومن سواه من الخلق
3:29ايها المؤمنون ان الله تعالى امرنا بالقيام بالقسط. فقال جل في علاه يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله وقال جل في علاه يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط
3:47فالامر بالقسط والعدل مليء في كتاب الله عز وجل. وليس وليس ذلك اختياريا في حق احد دون احد. بل العدل المأمور به في كتاب الله يشمل كل شيء يتناوله الانسان ويتعامل معه. يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين
4:07بالقسط شهداء لله ولو على انفسكم او الوالدين والاقربين ان يكن غنيا او فقيرا فالله اولى بهما فلا تتبعوا الهوى ان تعدلوا فكل خروج عن العدل فهو اتباع للهوى تحت كل مسوغ
4:27وفي اي حال فان الخروج عن العدل ظلم وجور والله تعالى لا يصلح عمل الظالمين. ولا يحب الظالمين جل في علاه ايها المؤمنون ان العدل منزلة عليا بها تطيب الحياة. ويصلح مسير الانسان لله عز وجل
4:47العدل في حق الله الا تعبد سواه فكل من عدل مع الله غيره وتوجه الى سواه فانه ظالم وكل من عصى الله فانه ظالم وكل من خالف ما امر الله تعالى به فانه ظالم
5:05وكل من اعتدى على حقوق الخلق فانه ظالم. وكل من جار في الحكم فانه ظالم. فالظلم ليس خاصا بصورة من الصور بل هو في معاملة الله بان تفرده وحده بالعبادة. الا يتوجه قلبك الى سواه فهو المنعم. فاذا شكرت غيره فقد ظلمت
5:26واذا عصيت امره فقد ظلمت واذا تورطت فيما نهاك عنه فقد ظلمت وخرجت عن سنن العدل واذا اعتديت على الخلق فقد ظلمت فاذا حققت العدل في معاملة الله بتوحيده والعدل في معاملة الخلق باعطاء كل ذي حق حقه فابشر
5:48فان الله تعالى قد رتب على العدل اجرا عظيما يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم في صحيحه ان المقسطين عند الله اي اهل العدل منزلتهم ومرتبتهم واجرهم عند الله على منابر من نور
6:07على منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما اول ما تولوا من امور خاصة او عامة اللهم اجعلنا من عبادك المتقين وحزبك المفلحين واعنا على الصدق والعدل في القول والعمل يا رب العالمين اقول هذا القول واستغفر الله العظيم لي
6:33لكم فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضاه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله
7:02صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن اتبع سنته باحسان الى يوم الدين اما بعد فاتقوا الله ايها المؤمنون اتقوا الله تعالى واعدلوا كما امركم الله تعالى في كل شأن من شؤونكم
7:17فالله قد امركم بالعدل وجعل ذلك طريقا لتحصيل الفضل فلا سعادة في الدنيا ولا فوز في الاخرة الا بان تكون من عباد الله المتقين العادلين بكل شأن دقيق او جليل في خاصة نفسك او في عامة او في عامة معاملتك
7:37واعلم ان العدل لا يختص فقط الحكم بين الناس. بل يكون في كل شأن من شؤونك الخاصة والعامة فانت انت محتاج الى العدل في الحكم بين الناس سواء كان ذلك على وجه الولاية او كان ذلك على وجه التحاكم او كان ذلك على وجه تقويم الاراء والاقوال
7:59فاتق الله فقد قال الله جل وعلا ان الله يأمركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها. واذا حكمتم بين الناس سواء كان ولائيا كالقضاة وغيرهم او كان حكما بتراضي الخصوم كالمحكمين او كان حكما على الاقوال والاراء
8:19والشعوب والاشخاص والمعاملات ولو لم يكن في ولاية وحكم يتعلق به انفاذ فصل خصومة ان الله يأمركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها. واذا حكمتم بين الناس في كل شأن ان تحكموا بالعدل ان الله نعم ما يعظكم به
8:42ايها المؤمنون اننا مأمورون بالعدل مع انفسنا بان نقيمها على الحق ولذلك جاءت الاوامر في كتاب الله عز وجل ان يعدل الانسان مع نفسه فلا يحملها ما لا تطيق من العمل. اكلفوا من
8:58الاعمال ما تطيقون وان لزورك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه هذا هو مقتضى العدل ان تكون على انصاف في كل ما تأتي وفي كل ما تذهب. لذلك لا يختص العدل شيئا من احوال الناس بل يعم كل شأنهم في
9:22مع ولدك انت مأمور بالعدل. فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم. سواء كان ذلك في اعطاء حقوق التي تدعو اليها الحاجات او في اعطاء العطايا التي بلا
9:38حاجة بلا حاجة بل هي منحة وعطية. انت مأمور بالعدل في هذا كله فاتق الله واعدل بين ولدك كما انت مأمور بالعدل بين زوجاتك. اذا كنت معددا بان تعطي كل ذي حق حقه. فلا تبخس زوجة على اخرى
9:57ولا تميل ولا تمل الى واحدة دون اخرى. بل الواجب العدل فيما يتعلق بما يجري فيه العدل من القسم دون حيف ولا ظلم. اما محبة القلب فذاك امره الى الله ليس للانسان عليه سبيل. هذا قسمي
10:17فيما املك فلا تؤاخذني فيما تملك ولا املك ايها المؤمنون ان العدل يكون في كل شأن فمن العدل في الولايات ان تنجز معاملات الناس والا والا تحابي احدا على ما ابي احد بل تعطي كل ذي حق حقه. فذاك الذي يحبس المعاملات ويقدم من يشتهي ويؤخر من يشتهي
10:41عطاء على كذا او هدية لاجل ان ينهي عملا او معاملة فانه ظالم لم يؤدي الامانة ولم يؤدي العدل الذي امر الله تعالى به في قوله ان الله يأمر بالعدل والاحسان
10:58ايها المؤمنون ان من علامات الساعة ان يكثر الظلم في الناس والظلم قرين الجهل. فعندما يكثر الجهل ويكثر ويكثر في الناس الشر والفساد. يكثر الظلم بينهم ويتلاشى العدل. ولذلك جعل النبي صلى الله عليه وسلم من علامات الساعة
11:19ان يكثر الظلم وان تملأ الارض جورا. وان الظلم باد في حياة الناس في خاصهم وعامهم. وهذه المدنية التي يعيشونها سواء كان ذلك في ما يرونه من حضارة وبنايات شاهقة وثورة معلوماتية وتقنية لم
11:39الانسان من ذاك الوصف الذي ذكره الرحمن في قوله. وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا. حمل الامانة وتخلف عن ادائها لوصفين. الوصف الاول انه ظلوم. والوصف الثاني انه جهول فبقدر ما معك من السلامة من هذين الوصفين بقدر ما تحقق في سلوكك وصفاتك واخلاقك وعملك
12:05العدل والعلم تنال السعادة وتنجو من الظلم وتستعين بالله وتستعين بذلك على تحقيق ما امرك الله تعالى من حمل الامانة وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا. اللهم الهمنا رشدنا وقنا شر
12:25اللهم ارزقنا تحري العدل في القول والعمل. اللهم انا نسألك العدل في القول والعمل. اللهم انا نعوذ بك من الحيث والظلم في حقوقك وحقوق خلقك يا رب العالمين. اللهم انا نسألك كلمة الحق في الغضب والرضا. والقصد في الفقر والغنى
12:44ونسألك الشوق الى لقائك ولذة النظر الى وجهك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة المهتدين يا رب العالمين. اللهم امنا في اوطاننا واصلح ائمتنا وولاة امورنا واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك الله
13:04اللهم انا نعوذ بك من شر انفسنا وسيئات اعمالنا. اللهم انا نسألك التوفيق لولاة امرنا الى كل خير يا رب العالمين. اللهم من اراد بنا سوءا او شرا او فسادا او فرقة
13:17فابطل سعيه وافشل خططه ورد كيده في نحره يا رب العالمين. اللهم انا نسألك ان تصلح حال اخواننا في سوريا يا رب رب العالمين اللهم خلصهم من من من ظلم الظالمين. اللهم اعنهم على هذا الطاغية يا رب العالمين. اللهم خلصهم يا حي يا قيوم
13:37اللهم انجي المستضعفين من اخواننا في سوريا انك على كل شيء قدير. اللهم اجعل لهم فرجا قريبا. اللهم انتقم للمظلومين انك على كل شيء واكتب مثل ذلك لاخواننا في العراق وفي اليمن وفي سائر البلدان. ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين
13:57اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد