خطبة الجمعة: لا تفوتوا جود رمضان
0:00ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا واشهد ان لا اله الا الله
0:18اله الاولين والاخرين واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اما بعد فاتقوا الله ايها المؤمنون. اتقوا الله تعالى
0:38بطاعته وامتثال امره وترك ما نهى عنه وزجر رغبة في ثوابه وخوفا من عقابه وبعد ذلك ابشروا فان المتقين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. اللهم اجعلنا من عبادك المتقين وحزبك المفلحين واوليائك الصالحين يا رب العالمين
1:00روى البخاري ومسلم من حديث عبد الله ابن عباس رضي الله تعالى عنهما انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان
1:20حين يلقاه جبريل وكان يلقاه كل ليلة فيدارسه القرآن فلرسول الله اجود بالخير من الريح المرسلة وجاء في الصحيحين من حديث انس بن مالك رضي الله تعالى عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اشجع الناس
1:46وكان اجود الناس ان النبي صلى الله عليه وسلم زكاه الله وبين عظيم خلقه فلم يحتج الى مزيد وصف لكريم اخلاقه وطيب سجاياه. لكن الصحابة رضي الله تعالى عنهم بينوا شيئا من خصاله
2:10وبينوا ما كان عليه من طيب الاخلاق وجميل الشمائل وانك لعلى خلق عظيم وان الملاحظة في حديث عبدالله ابن عباس قرنه بين الجود ورمضان. حيث قال كان اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان
2:34ان رمظان شهر مبارك ومن بركته ما يفيض به على النفوس من الزكاء والطيب ما يفيض به على النفوس من الصلاح والاستقامة ما يفيض به على النفوس من السمو والرقي
2:55ذاك ثمرة طاعة الله عز وجل وبركة هذا الموسم المبارك فانه يعان فيه الانسان على خير كثير ويدفع عنه شر كثير. ايها المؤمنون عباد الله لو سئل احدنا فقيل له الا تحب ان تكون جوادا؟ لبادر؟ بلى
3:18احب ان اكون جوادا. كيف والجود خصلة ممدوحة عند القريب والبعيد. وقد كانت خلق رسول الله صلى الله عليه فلقد كان اجود الناس السؤال الذي يلي هذا كيف اكون جوادا
3:37ان الجود لا يقتصر على بذل المال كما هو المتبادر الى كثير من الاذهان الجود معنى اوسع من سخاء اليد وانفاق المال الجود خلق ينطبع في النفس ينعكس على كل تصرفاتها ويظهر في كل حركاتها وسكناتها
4:01فالجود يكون في العبادة بطاعة الله عز وجل فيما امر ونهيه عما نهى عنه وزجر يكون في العبادة بان يتحرى الانسان ان تكون عبادته خالصة لله لا رياء فيها ولا سمعة
4:20لا يرجو فيها من الناس جزاء ولا شكورا. صوما كان او صلاة زكاة او صدقة ظاهرة او باطنة لا يرجو الثواب الا من الله. لا يسأله من سواه ولا يرغب فيه عند غيره
4:37فما عند الله خير وابقى الجود في العبادة ان تحرص على ان تكون طاعاتك على وفق هدي خير الانام الذي هديه اكمل هدي صلى الله عليه وسلم. فقد قال ربكم جل في علاه لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر
5:03فجود العبادة ان تكون وفق ما كان عليه عمله صلى الله عليه وسلم فيتحرى المؤمن في كل احواله في صلاته في زكاته في صومه في حجه ان يكون على وفق ما كان عليه عمل النبي صلى الله عليه وسلم. فشر
5:23امور محدثاتها وكل محدثة بدعة لذلك تجده يسأل كيف صلى؟ كيف صام؟ كيف حج؟ كيف زكى؟ خذوا عني مناسككم لعلي القاكم بعد عامي هذا صلوا كما رأيتموني اصلي هكذا يحقق المؤمن الجود في عبادته
5:47من الجود في العبادة ان يسارع اليها الانسان راغبا في ثواب الله عز وجل. لا يأتي اليها متكاسلا ولا متوانيا. ولا متثاقلا بل يقبل عليها فرحا بها ان الله يسرها له
6:04فان تيسير العبادة امر عظيم يستوجب شكرا من الله عز وجل. يستوجب ثناء عليه كيف وانت ترى عن طاعته اكثر الناس كما قال ربك وين تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله. وكأي من اية في السماوات والارض يمرون عليها
6:28وهم عنها معرضون وقليل من عبادي الشكوى اذا وفقك الله لطاعة ظاهرة او باطنة فاحمد الله فذاك فضل الله والله امتن بها عليك شرح صدرك ويسر لك ذلك وبين لك الهدى
6:47فكن لاهجا بالشكر له فهو المتفضل بالتوفيق اليها. والمتفضل بالقبول لها جل في علاه ان الجود في العبادة ان يقدم الانسان على مواسم الخير بنشاط وان يجد فيها بكل نوع من ابواب من انواع البر فمن جود النفس في العبادة ان تغتنم مواسمها وان تستكثر فيها من الخيرات
7:15ذاك فضل الله ان بلغك مواسم البر والخير فلماذا الثواني والكسل؟ لماذا التأخر؟ لماذا التباطؤ؟ والخيرات بين يديك ارأيت لو ان قصرا مشيدا فتح لك فيه من انواع الاموال وصنوف الخيرات ما ترغب فيه النفوس وقيل لك خذ ما شئت
7:40فانه لك اكنت تتوانى في اخذ ما تحب وما تريد وما ترى مما مما يشوق عينك ويجذب نفسك الجواب لا بل ستجدك مغتنما كل لحظة تصل الثانية بالاخرى لتغتنم كل بر وخير تحبه من متاع الدنيا. فكيف وانت تغتنم هذه المواسم
8:07في بر يبقى ثوابه عند الله لما غاب عن النفوس استحضار الاخرة استحضار الجنة وما فيها من النعيم تباطئت وتأخرت في الاستكثار من الخيرات الجود في مواسم الخير ان تسابق الى كل بر وان تسارع الى كل خير لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة كيف كان صومه
8:34كيف كانت صلاته؟ كيف كان قيامه؟ كيف كانت مدارسته للقرآن وتلاوته؟ كيف كان جهده وبذله فرسول الله اجود بالخير من الريح المرسلة بالخير في كل صنوفه وبكل ابوابه وبكل اشكاله وصوره
8:54الخاص والعام للقريب والبعيد الموافق والمخالف فذاك سبيل الفطناء طريق الاذكياء الالبة الذين يبادرون مواسم الخير بكل خير يرجون ثواب الله ويخشون عقابا. اللهم اجعلنا من عبادك المتقين وحزبك المفلحين واوليائك الصالحين يا رب العالمين. اقول هذا القول واستغفر
9:22والله العظيم لي ولكم فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم الحمد لله رب العالمين احمده حق حمده لا احصي ثناء عليه هو كما اثنى على نفسه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله
9:49صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن اتبع سنته واقتفى اثره باحسان الى يوم الدين اما بعد فاتقوا الله ايها المؤمنون اتقوا الله تعالى حق التقوى وكونوا على اجود ما تكونون من خير وبر
10:06وارجو ثواب ذلك عند بر الرؤوف الرحيم يعطي على القليل الكثير ان المؤمن يجود بكل خير يمكنه في معاملته لربه بالاخلاص له وبمحبته وبتعظيمه وبحفظه في الغيب والشهادة فان ذاك اصل كل جود
10:29ان ترقب ما عند الله عز وجل وان تعامله على وجه من الاحسان تعبده كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك ومن الجود ايها المؤمنون في معاملة الخلق السعي اليهم بكل خير
10:47وتقديم كل بر ولا يتصورن احد انذاك مقصود على دراهم تبذلها فان ذلك نوع من انواع الاحسان. وصورة من صور الجود لكن الجود يفوق هذا بمراحل انه طيب النفس انه حسن المعاملة
11:06انه كريم المخالطة انه بذل كل معروف تستطيع ان توصله الى غيرك. فاذا عدمت وخلت يدك فاتق النار ولو بشق تمرة اذا عدمت وخلت يدك فاتق النار ولو بكلمة طيبة
11:26فالكلمة الطيبة صدقة وتبسمك في وجه اخيك صدقة فلن يعدم احد سبيلا من سبل سبيلا من سبل الجود وطريقا من طرق المعروف في معاملة الخلق ولو قدر انك لا تلقى احدا فيكفي منك جودا ان تحقق قوله صلى الله عليه وسلم لا يؤمن احدكم
11:51حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه. طيب السرير ان يخلو قلبك من حقد او حسد او كراهية خير يصل الى الناس هذا من الجود وهو مما تسمو به وتزكو وتصلح به اعمالك وتنال خيرا عظيما الصوم ورمضان
12:13دورة تدريبية تسمو بالنفوس الى عليائها تخلصها من الرذائل لكن لمن بمن فطن الى ما فيها من الخير ما فيه من الخيرات اما ذاك الذي دخل رمظان كسائر الشهور لا يعرف له قدرا ولا يبادر الى خيراته ولا
12:33يتفطن الى انه موسم يرتقي فيه في ناحيتين في معاملة الله بالاستكثار من الطاعات والتخفف من السيئات وفي معاملة الخلق بالاحسان. فرسول الله صلى الله عليه وسلم كان اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان
12:51ان مما يزيد جودك ان تقبل على كتاب ربك فان القرآن اعظم هداية ان هذا القرآن يهدي للتي هي اقوم. لكن تفطن ليس ذلك في قراءة حروفه فقط مع الغياب عن معناه بل ان تستحضر المعاني ولو بعضها
13:10حتى لا يشق عليك عندما تمر باية تشكل عليك اطلب معناها عندما تمر باية تجد لها اثرا في قلبك توقف عندها ورددها وتأمل معناها عالج بها نفسك فالقرآن لم ينزل لتتحرك به الالسن
13:31فحسب بل انزله الله ليحرك القلوب صلاحا واستقامة وينعكس ذلك على الجوارح هداية وبر واحسان ان هذا القرآن يهدي للتي هي اقوم. اذا سمعت اية وجدت لها في نفسك اثرا رددها
13:49رب اية انقذت نفسك من هلاك مؤبد وهددك الى علياء لا تصلها الا بفظل الله عز وجل والوقوف عند اياته جبير بن مطعم جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم كافرا
14:07جاء اليه وهو يصلي المغرب فاستمع الى اية وهي قوله تعالى جئته وهو يقرأ في المغرب ام خلقوا ام خلقوا من غير شيء ام هم الخالقون قال رضي الله تعالى عنه فكاد قلبي ان يطير
14:29هذا وهو كافر لم يكن مؤمنا لكن وجد لهذه الاية من التأثير في قلبه ما لم يملك ان يصفه الا بهذا الوصف كاد قلبي ان يطير لمعرفة الله عز وجل
14:46ودلالة هذه الاية على عظمته وجلاله كم من اية نسمعها في كتاب الله؟ لا نجد لها اثرا وقد نجد لها اثرا لكن سرعان ما يزول بغفلتنا عنها فينبغي لنا ان نعرف ان الجود في قراءة القرآن
15:02هو ان نتأمل معانيه وان نقف عند عجائبه وان نحرك به القلوب قال عبدالله ابن مسعود رضي الله تعالى عنه لا تنثروه نثر الدقن ولا تهزه هز الشعر قفوا عند عجائبه وحركوا به القلوب
15:22واذا علمت ان سيد ولد ادم يقوم ليلة كاملة باية تقف مستغربا كيف يقوم اية بليلة كاملة باية؟ لا يكون ذلك الا لقلب متدبر لما في هذه الايام اما التكرار اللفظي
15:40هذا ليس مقصودا ولا منشودا انما هذا وسيلة للوصول الى المعاني تدبروا القرآن ستجدوا خيرا. صاحبوا الاخيار ستزكو. هذا رسول الله سيد ولد ادم. كمل الله له الفضائل ومع ذلك اذا قرأ القرآن
16:00والتقى باهله التقى بجبريل زاد هذا ابن عباس يقول كان اجود ما يكون في رمضان ثم يقول حين يلقاه جبريل صحبة الاخيار على ماذا يجتمعون وكان يلقاه كل ليلة ماذا يصنعان؟ فيدارسه القرآن. ثم انظر الى الاثر
16:22قال رسول الله يعني في هذه الحال اجود بالخير من الريح المرسلة النفوس تتأثر مهما سمت اذا صاحبت اخيار وفضلاء واجتمعت على بر وحسن زاد ذلك في خيرها وبرها اللهم اجعلنا من عباد
16:38عبادك المتقين وحزبك المفلحين واوليائك الصالحين يا رب العالمين. اللهم طهر اسماعنا عما عما يغضبك. اللهم طهر ابصارنا عما لا يرضيك. اللهم استعملنا افي مراضيك يا ذا الجلال والاكرام؟ اللهم استعملنا فيما تحب وترضى
16:56خذ بنواصينا الى البر والتقوى. اللهم اعنا على طاعتك واصرف عنا معصيتك واجعلنا من حزبك واوليائك يا رب العالمين. اللهم اعنا ولا تعن علينا اللهم انصرنا على من بغى علينا
17:11اللهم اثرنا ولا تؤثر علينا. اللهم اهدنا ويسر الهدى لنا. اللهم يسر الهدى لنا. اللهم يسر الهدى لنا. اللهم اجعلنا ذاكرين شاكرين اليك راغبين راهبين اليك اواهين منيبين. اللهم تقبل توبتنا وثبت حجتنا واغفر زلتنا
17:31واقل عثرتنا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. اللهم امنا في اوطاننا واصلح ائمتنا ولاة امورنا واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين. اللهم وفق ولي امرنا الى ما تحب وترظى. اللهم سدده في اقواله واعماله
17:51اللهم اجعل له من لدنك سلطانا نصيرا يا رب العالمين. اللهم انصر جنودنا الذين يقاتلون لاعلاء كلمتك ويذودون عن بلادك يا رب العالمين اللهم سدد رميهم احفظهم من بين ايديهم ومن خلفهم. اللهم عليك بالحوثيين المعتدين. اللهم شتت شملهم وافسد سلاحهم
18:11كلمتهم واكفي المسلمين شرهم. اللهم انجي اخواننا المستضعفين في اليمن وفي سوريا وفي العراق وفي سائر البلدان. ربنا اتنا في الدنيا حسنة له في الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل
18:28ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم