استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

خطبة الجمعة للشيخ أ.د خالد المصلح 24-3-1438هـ

0:00ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره له الحمد كله اوله واخره واشهد ان لا اله الا الله اله الاولين والاخرين لا اله الا هو الرحمن الرحيم. واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله
0:22صفيه وخليله خيرته من خلقه صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن اتبع سنته واقتفى اثره باحسان الى يوم الدين اما بعد فاتقوا الله ايها المؤمنون. اتقوا الله حق التقوى
0:40فقد خلقكم من عدم وامدكم بكل ما تؤملون من عطائه ورزق وتقواه تجلب لكم الخيرات وتدفع عنكم المساءات فمن يتق الله يجد خيرا عظيما قال الله تعالى ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب. ومن يتق الله يجعل له
1:08ومن امره يسرا فاتقوا الله في السر والعلن في المنشط والمكره في كل شأن في الدقيق والجليل وابشروا بالعطاء ممن لا يخلف الميعاد. ايها المؤمنون عباد الله يقول الله في محكم كتابه يا ايها الناس
1:28انتم الفقراء الى الله والله هو الغني الحميد. قف عبد الله قف يا رعاك الله عند هذه الاية تأمل ما فيها من عظيم وصف ربك وعظيم فاقتك وحاجتك وافتقارك اليه
1:48فان الله سبحانه خاطب الناس جميعا بهذا الامر الذي اخبر فيه جل في علاه عن حقيقة نجدها كل انسان في نفسه يلحظها منذ عدمه الى وجوده الى مماته وارتحاله الى الدار الاخرة. فالناس كلهم الى الله فقراء. فكل ما سوى الله
2:17فقير اليه لا يستغني عنه طرفة عين. فهو الصمد جل في علاه قل هو الله احد الله الصمد فهو الذي تصمد اليه الخلائق كلها في حوائجها. فما من احد في السماء والارض الا والى الله
2:37محتاج والله تعالى مستغن عن الجميع كان الله ولم يكن شيء قبله. تأمل يا رعاك الله اعمل في نفسك وخلقك وحالك لتكتشف عظيم فقرك وشدة فاقتك الى ربك. وان كما ستر من نعم الله التي توالت عليك. فظننت انك عنه استغنيت. قد خلقك الله من عدم هل
3:07على الانسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا. انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه. فجعلناه سميعا بصيرا تفضل عليك بالخلق والوجود فالله خالق كل شيء اوجدك وخلقك ومتعك بما متعك
3:27به من الالات التي تدرك بها المصالح. فجعل لك سما وبصرا. كنت ايها المؤمن كنت ايها الانسان قد خرجت من بطن امك لا بحول منك ولا قوة بل الله الذي اخرجك. والله اخرجكم من بطون امهاتكم
3:47ثم حالك عندما خرجت تفكر فيها. وان نسيت فانظر في حال الرضع والاطفال. الذين خرجوا للتو من بطون امهاتكم لتنظر حالك في ذلك الزمان وكيف اتيت الى هذه الدنيا؟ والله اخرجكم من بطون امة
4:07لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والابصار والافئدة لعلكم تشكرون. تكفل الله برزقك. فرزقك في بطن امك حتى امك لا تستطيع ان توصل اليك الرزق. ساقه الله اليك فاطعمك من طعامها. وكفاك من غذائها. فله الحمد جل في علاه
4:32انت الفقير اليه سبحانه وبحمده. ثم خرجت في سر لك مأكلا ومشربا من غير حول ولا طول رقق قلب امك عليك حنت عليك واطعمتك وسقتك ورعتك حتى اكتملت فدببت على
4:52الارض ثم اكلت ومن كل طعام ساق الله تعالى اليك رزقك. هو الذي تكفل برزقك. فجميع الخلق ارزاقهم عليه جل في علاه سبحانه وبحمده كل مخلوق له رزق مقدر وما من دابة الا وما من دابة
5:12الارض الا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها. كل في كتاب مبين. ويقول جل في علاه وكأين من لا تحمل رزقها لا تقوى على ان تحمل رزقها وان تنوله من مكان الى مكان. لكن الله جل في علاه بلطفه
5:32ييسر لها من اسباب الرزق ما يغنيها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم ان الله جل في علاه يسوق الارزاق لكل حي على هذه الارض في السماء والارض في الكون في البر والبحر فهو جل في علاه الذي تكفل بارزاق عباده. ما اريد منكم من رزق ما اريد منكم من رزق
6:00ما اريد منهم من رزق ما اريد منكم من رزق وما اريد ان تطعمون. ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين. خلقك الله اية عظمى وهي عبادته جل في علاه وتكفل لك برزقه. يقول جل وعلا وما خلقت الجن والانس الا
6:19ليعبدون يقول الله جل وعلا وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون. ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين كلنا يا عباد الله كلنا الى الله فقير
6:40غنينا وفقيرنا الى الله فقير. صحيحنا ومريضنا الى الله فقير. قوينا وضعيفنا الى الله فقير. ذكرنا وانثانا الى الله فقير. فما منا الا وهو مفتقر الى ربه. تأمل قال ذاك الذي اعطاه الله ما اعطاه من الدنيا. فاتسع رزقه وملك ما ملك من المال. اتظن انه اتظن
7:10اتظن انه غني عن الله؟ لا والله. فالله هو الذي رزقه. ثم انه من ادلة عظيم فقره انه لا غنى به عن الخلق فذاك الغني محتاج الى زوجة. محتاج الى ولد. محتاج الى عامل. محتاج الى حاكم. محتاج الى طبيب. فليس
7:30خلقي مهما كانت احوالهم ليس بالخلق غنا عن ربهم بل كلنا الى الله فقير. ايها المؤمنون ان اعظم ما يحصل به الى العبد الغنى واعظم ما يحصل له به الاكتفاء ان يحقق الغاية من وجوده
7:52فالله لم يخلقنا لنكتسب رزقا بل تكفل برزقنا. انما خلقنا لعبادته فإن حققنا ذلك فتح لنا من ابواب الخير والرزق من بركات السماء والارض ما يغنينا عن كل من سواه. يقول ربنا جل في علاه ولو ان اهل
8:12قرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض واعظم رزق يسوقه الله تعالى اليك ان يهديك الى الصراط المستقيم. لذلك امرك بسؤاله في كتابه في كل صلاة بل في كل ركعة ان تسأله الهداية الى الصراط المستقيم. فهي اعظم
8:32ما يحصل فهي اعظم ما يحصل به الغنى. ان طاعة الله ولزوم الصراط المستقيم. يفتح لك ابواب الخيرات سعادة الدنيا وفوز الاخرة. اذا حصلت الهدى اذا وفقت الى سلوك الطريق المستقيم حصل لك النصر. وتحقق
8:52لك الرزق وساق الله تعالى لك ما تطلب من اسباب السعادة والفوز. عباد الله كلنا الى الله فقير اليه فقير في ايجادنا فقير في بقائنا فقير في امدادنا. فلنسأله جل وعلا كل ما تصلح به احوالنا. روى الامام مسلم في
9:14من حديث ابي ذر رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله حديث الهي يتكلم فيه ربنا وينقله رسولنا صلى الله عليه وسلم. يا عبادي
9:29كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جائع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم. يا عبادي كلكم عار الا من كسوته. فاستكسوني اكسكم. هكذا ربك يعرض عليك العطاء. ويقول لك سلني اعطيك
9:57ادعني اجبك فانه الكريم المنان الذي بيده خزائن السماوات والارض واعظم ما تسأله الله سله الهداية. لذلك قال الله في اول ما ذكر من الحوائج الذي التي تصلح بها الدنيا كلكم
10:15ضال فاستهدوني اهدكم. ثم بعد ذلك ذكر كفاية البدن. فان الهداية كفاية قلبي والروح والطعام والشراب كفاية الابدان وكفاية القلوب وصلاحها يغني عن كل حاجة. فان الله يسوق المؤمن من اسباب الخير والسعادة في الدارين ما يكفيه عن كل حاجة
10:41هذا لا يعني ان تقعد عن طلب رزق بل الله قال استطعموني وهذا سبب لادراك الطعام واستكسوني وهذا سبب لادراك الكساء. وهو فعل منك. فليس في هذا تعطيل للاسباب. بل ابذل السبب وسل الله
11:01بلوغ ما تؤمل فربك كريم. منان يعطي كثيرا ويجزل في احسانه سبحانه وبحمده ابتدأنا احساني قبل ان نسأله. فلاح الانسان في دينه ودنياه في افتقاره الى ربه ومولاه. فلاح الانسان في ان يدوم قلبه مستشعرا فاقته الى الله
11:25ارأيت ذاك الذي في لجة البحر تتقاذفه الامواج على خشبة قد انقطع عنه كل سبب للنجاة الا تعلقه بربه ذاك القلب الذي انقطع عن كل احد يرجو الله النجاة لا يرجو سواه لا اله الا انت. سبحانك اني كنت من الظالمين هو الذي
11:50ينبغي ان تكون عليه قلوبنا في كل احوالنا. فاننا هلك غرقى. لولا رحمة الله وفضله ولذلك فلاحك في ان تديم افتقارك الى ربك. قال سهل ابن عبد الله التستري ليس بين العبد وبين ربه طريق
12:12اقرب اليه من الافتقار. اظهر الى الله فقرك تنل من الله العطاء. اظهر الى الله حاجتك تنل سبحانه وتعالى كل ما تؤمل. لعجب يا عباد الله الدعاء هو العبادة هكذا قال صلى الله عليه وسلم لانه يشعر القلب
12:35بعظيم فاقته الى الرب فالدعاء يستدعي حظور القلب مع الله. وذلك منتهى العبادات. فالدعاء يرد قلبك الى ويعلم ان كل شيء لا يكون الا به لا مانع لما اعطى ولا معطي لما من اجل في علاه. فاذا دعوت الله ابشر فقد قال الله جل في علاه فيما رواه مسلم. من حديث ابي
13:04هريرة انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا دعاني الا تحب ان يكون الله معك من منا يكره ذلك؟ من منا يرغب عن ذلك؟ الامر يسير. علق قلبك بالله. انزل به حوائجك سل الله كل حاجاتك حتى الدقيق
13:22حتى شربة الماء علق قلبك بالله ولا تلتفت الى سواه وامل منه العطاء فالدعاء يعمر قلبك بالافتقار اليه ويحقق الغاية من الوجود. وقد تكفل لك بالعطاء والرزق اللهم الهمنا رشدنا قنا
13:41انفسنا ارزقنا صدق ذكرك وحسن عبادتك واعنا على ما تحب وترضى. اقول هذا القول واستغفر الله العظيم لي ولكم فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم الحمد لله الذي خلق السماوات والارض
14:18وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون احمده حق حمده لا احصي ثناء عليه هو كما اثنى على نفسه اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن اتبع سنته
14:38اثره باحسان الى يوم الدين. اما بعد فاتقوا الله عباد الله اتقوا الله تعالى واعلموا عظيم قدر ربكم فهو الله الذي لا اله غيره هو الله الذي بيده ملكوت كل شيء. هو الله الذي له الاولى والاخرة وله الحكم واليه ترجعون
15:00واذا عرفتم قدر ربكم لا تثقوا بسواه ولم تلتفتوا الى غيره. وان تعاطيتم شيئا من الاسباب لادراك المطالب فقلوبكم كن به معلقة وتعلمون ان ما شاء كان وما لم يشأ لم يكن. فلو فعلت ما فعلت. من ادراك مطلوبك
15:20طلي مرغوبك ولم يقدره الله لك فلن يكون. ولو فعلت ما فعلت وفعل غيرك ما فعل في دفع شيء قدره الله لك ان يأتيك ومنع ومنعك من منعك فانه سيأتيك. فالله على كل شيء قدير. وهو لطيف خبير جل في علاه
15:42قلبك بالله تجد سعادة طمأنينة بهجة انشراحا سرورا تداوي كل اسقام قلبك بصدق لجأك الى ربك جل في علاه. الدعاء انفع الادوية للقلوب والاعمال. هو عدو البلاء يدفعه ويعالجه. وبه
16:03تدرك الاماني وتحصل المطالب وبه يفوز العبد بخير كثير وعطاء كبير. كلنا يخشى ما يخشاه من نوازل الدهر فيستدفع ذلك بسؤال الله السلامة والعافية بدعائه قبل نزول المصاب والكرب فاذا نزل المصاب والكرب
16:26فلا تغفل عن دعاء ربك لكن ثق انك اذا دعوته في الرخاء ستجده قريب الاجابة في الشدة تعرف على الله في الرخاء يعرفك في الشدة فلا تغفل عن الله وانت صحيح معافى وانت غني مستكفي
16:44لا تغفل عن الله سل الله كل حوائجك ثق بالله واعلم انه لا يأتي بالحسنات الا هو ولا يدفع السيئات الا اهو جل في علاه واذا نزل بك ما تكره
16:58او خشيت ما لا تحب فافزع الى الدعاء في كل احوالك قائما وقاعدا فقد اراك الله في كتابه من اجابة اوليائه الداعين ما يصدق ان الله على كل شيء قدير وانه ما شاء كان وما لم يشأ لم يكن. وانه من دعا الله فلا بد ان يدرك منه
17:24وجوابا لا ريب في ذلك ولا شك ومن اعظم ما تدفع به المقظيات المكروهة قبل حصولها وترفع به بعد نزولها ان يدعو الناس الله عز وجل ان يدعو الانسان الله عز وجل بقلب صادق
17:42فانه لا يرد القضاء الا الدعاء. هكذا قال سيد الورى صلوات الله وسلامه عليه. فالدعاء يدفع ما يكره في نفسك اهلك ومالك وبلدك في دينك ودنياك في شأنك الخاص وفي شأنك العام فافزع الى الدعاء في كل ما يحيط بك
18:02واعلم انك عندما تستوفي شروط اجابة الدعاء ويكون دعاؤك مجنبا مجنبا الاعتداء فابشر بالجواب. فانه ما من مسلم يدعو الله في غير اثم ولا قطيعة رحم. الا اعطاه الله ثلاث خصال
18:21اما ان يجيبه الى سؤاله واما ان يدفع عنه من الشر مثلما سأل. واما ان يدخرها له في الاخرة قالوا يا رسول الله اذا نكثر اذا كان الداعي لا يخلو من اجابة بواحد من هذه الصور. اذا نكثر الدعاء. قال الله اكثر. هكذا
18:42اجاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ما العالم بربه اجاب اصحابه عندما قالوا طمعا في الاكثار من الخير قالوا اذا نكثر قال الله اكثر شأن الله عظيم. يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم
19:01وجنكم كانوا على صعيد واحد فسألني كل واحد من منكم مسألته فاعطيته مسألته ما نقص ذلك من ملكي شيئا سبحانه الان لو اجتمع عليك اثنان يسألانك وانت قادر غني يمكن تعجز ان توفيهم لانك تسمع هذا او تسمع ذا ما تدري الله
19:25يسأله خلقه كل من في السماوات والارض اليه فقير سؤال لسان او سؤال حال وهو جل وعلا يسوق الارزاق يجيب الدعوات يغيث اللهفات يكشف الكربات يعطي السؤالات ذاك الله شأنه عظيم سبحانه وبحمده. ومن علم ما لله من كمال
19:50عرف ان قدر ربه اعظم من ان يحيط به خيال. وما قدروا الله حق قدره سبحانه وبحمده. شأنه عظيم. سلوه كل سلوه لانفسكم واولادكم ووالديكم واهليكم وجيرانكم واهل بلدكم والمسلمين
20:10تلوه من كل خير لهؤلاء واعلموا انكم لن تسألوا عظيما من الشيء الا يتلاشى امام عطاء العظيم الكريم المنان جل في علاه. لذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم لا يقل احدكم اللهم اعطني ان شئت
20:31بل يعزم المسألة فان وليعظم الرغبة يعني يسأل سؤالا عظيما. وليعظم الرغبة فان الله لا مكره له. هو على كل شيء قدير جل في في علاه. سلوه يا اخوان بكل حوائجكم ما منا الا وله حاجة. غنينا وفقيرنا له حاجة فسلوها الله عز وجل واحسنوا في السؤال وابشروا
20:56العطاء والنوال. ايها المؤمنون عباد الله لا يخفى ان امتكم تمر بازمات متلاحقة وهذه الازمات هي قدر الله على اولياءه. لكن هذا القدر له من الحكمة له فيه من الحكمة
21:13المصلحة والمنفعة لعباده في دنياه واخراهم ما يبصره اولوا صائبه احرم الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون فالفتن تتوالى على الناس في انفسهم واموالهم. اخرج سيد الورى من بلدته. طريدا شريدا مطلوب
21:36للقتل فاعاده الله واظفره بعد ان ميز الله بهذا الاخراج ما ميز اهل الايمان سائرون على نفس الطريق. فامة الاسلام يجري عليها من البلاء والتسلط والاعتداء ما يكون تمحيصا للخبيث من الطير ما تعلو به الدرجات ما يصطفي الله به من الشهداء ما من يصطفي ما يجري به خير ما
22:04تميز به الصف ويطرح صدق الايمان من النفاق فينبغي للمؤمن الا تعميه تلك البلايا والمصائب والنوازل والكروب عن ان الله غالب على امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون ما يجري من تسلط الكفار على اهل الاسلام ومن تسلط اهل الفساد والنفاق والبدعة والشر في كثير من في كثير من بقاع
22:34الامة ليس هذا نهاية المطاف فقد جرى نظيره والله غالب على امره والله يمتلي ويمتحن وقد قص الله علينا في كتابه ما تطمئن به القلوب لصدق موعود رب العالمين وتبذل ما تستطيع في نصرة المؤمنين ودفع الشر عن اهل الاسلام يقول الله تعالى وقد مكروا مكره
22:56وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال. مكر عظيم كبير الى درجة انه يمكن ان ينقل الجبال عن اماكنها لشدته واحكامه لكن هذا المكر توارى واضمحل واصبح اهله عبرة لمن خلفهم. فقد ذكر ذلك ربنا بعد ان ذكر العبرة في مساكن اولئك
23:23وقد سكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان لتزول منه الجبال. يأتي الوعد فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله
23:41ان الله عزيز ذو انتقام. هكذا يجب ان يكون المؤمن واثقا بوعد الله ونصره. وانه جل في علاه يجري الامور وفق ما وفق ما تقتضيه حكمته. لا وفق ما يحبه الناس ويشتهونه. ولذلك
24:01فانزل الله بك مصابا فاعلم ان الله ارادك به فاعلم ان الله اراد ان يمتحنك. فان كنت صابرا لازما الطريق مستمسكا بالوحي فابشر فان الله تعالى سيأجرك وسيخرجك مما انت فيه. اخواننا
24:21اصيبوا فاخرجوا من ديارهم قتلوا واوذوا وشردوا ونالهم من الاذى ما نالهم. اقل حقوقهم على عامة اهل الاسلام والمقدور على كل وهو المقدور ومن كل احد ان ندعو لهم. فادعوا لهم بصدق
24:39ولا تستهينوا ولا تستخفوا بالدعاء فبالدعاء يحصل النصر. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم انما ينصر الله هذه الامة بضعيفها بدعوتهم ذاتهم واخلاصهم. ولما كان الصحابة رضي الله تعالى عنهم
24:57قد ادركوا هذا كان عمر رضي الله تعالى عنه يستنصر على اعدائه وعلى خصومه بالدعاء ويقول لاصحابه لستم تنصرون بكثرة وانما تنصرون من السماء ابذل السبب المطاق وسل الله الفرج والنصر. وعند الله
25:20مفاتيح وخزائن السماء والارض وهو جل وعلا القائل وما يعلم جنود ربك الا هو فثق بالله وسله جل في علاه. لاخوانك نصرا وتمكينا. سله ان ينجي المستعفين ان يرحم الضعفاء. وسله في
25:40في كل احوالك قائما وقاعدا وانت في صلاتك وفي قنوتك وفي سجودك وفي ادبار الصلوات وفي اسحار الليل واعلم ان دعواتك لن تذهب سدى. الامة بها من الخير ما يبشر
25:56وفيها من الصلاح ما وعد به النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا تزال طائفة من امتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم حتى يأتيها امر الله وهم على ذلك وهؤلاء فيهم الذين قال صلى الله عليه وسلم وان من عباد الله من لو اقسم على
26:18الله لابره ايش معنى هذا معناها ان من عباد الله من لو قال يا رب اقسم عليك ان تفعل كذا لفعل جل في علاه لا لزهو بنفس ولا لعجب بعمل انما ثقة بانه على كل شيء قدير
26:40وانه الغني الحميد وانه انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون سلوا الله لاخوانكم كما لا تغفل ان تسأل الله ان يعينكم على شكر ما امدكم به من النعم
26:58فان النعمة تمد فان النعم تدوم بالشكر. وسلوه ان يحفظ الله بلادكم وبلاد المسلمين من كل سوء وشر. فان هذا مما يدفع الله به البلاء وانتم غير خاف عليكم ان في حدكم الجنوبي وفي بعض جهاتكم من يتربص بكم الدوائر
27:18ويتلمس الغفلة ليصيب منكم ما يصيب ولينال منكم ما نال من غيركم فكونوا على وعي وحذر وجدوا في صلاح العمل واسألوا الله ان يدفع عنكم البلاء والشر والاعداء. فانه على كل شيء قدير. ادعوا الله
27:38ان يصلح احوالكم وان يقيمكم على الجادة والكتاب والسنة فبه تنصرون. سلوا الله للجنود الذين يدافعون عنكم اخوانكم الذين يرابطون للدفاع عنكم يبذلون دماءهم ويظحون بانفسهم وقد هجروا اولادهم واوطانهم هم
27:58كأنتم لهم اهل وعشيرة وبلد لكنهم خرجوا اداء الواجب وطاعة لولي الامر ودفاعا عن بلاد المسلمين وعن قبلة اهل الاسلام عن الحرمين الشريفين تكون يكون على مشاركة لهؤلاء بالدعاء لهم. فاقل حقوقهم ان ندعو لهم فانهم في حاجة الى الدعاء. انما تنصرون
28:25وترزقون بضعفائكم بدعائهم وصلاتهم واخلاصهم. سلوا الله ان يحمي بلادكم وبلاد المسلمين. فالامة تمر اخطار ويحيط بها انواع من البلاء والله غالب على امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون. اللهم انا نسألك
28:45ان تحفظ بلادنا من كل سوء وشر. اللهم احفظ بلاد الحرمين من كل سوء وشر. اللهم من اراد بهذه البلاد المباركة شرا او سوءا في الداخل والخارج فاشغله بنفسه وكف شره عن اهلنا يا رب العالمين. اللهم انا ندرأ بك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم. اللهم وفق
29:05جا لنا المقاتلين في سبيلك الذين يذودون عن الحرمين ويدافعون عن اعراض المسلمين اللهم ايدهم بنصرك وامدهم بعونك وفقهم الى كل خير احفظهم من بين ايديهم ومن خلفهم يا رب العالمين. عجل بنصرهم مكنهم من عدوك وعدوهم يا ذا الجلال والاكرام. اللهم وفق ولاة
29:25ولاة امرنا الى ما تحب وترظى سددهم في القول والعمل واجعلهم رحمة للعباد وسددهم فيما فيه خير العباد والبلاد وانصر بهم الاسلام واعز بهم اوليائك واكفهم شر كل ذي شر انت اخذ بناصيته. اللهم اجعل لهم من لدنك سلطانا نصيرا يا رب العالمين
29:45اللهم وفق ولاة امور المسلمين في كل مكان الى ما تحب وترظى. خذ بنواصيهم ربنا الى البر والتقوى اجعلهم رحمة على رعاياهم. اللهم ان انسألك ان تعم بلاد الاسلام بالبر والتقوى والتوفيق والامن والسلام والاسلام وان تدفع عنهم كيد الاعداء يا ذا الجلال والاكرام
30:05ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. اللهم امنا في اوطاننا واصلح ائمتنا وولاة امورنا. واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين اللهم اغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات. ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من
30:25خاسرين. اللهم انا نسألك بانك انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء. اللهم انت الغني ونحن الفقراء. اللهم انت الغني ونحن الفقراء اللهم اسخر الغيث ولا تجعلنا من القانطين. اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين. اللهم اسقنا الغيث
30:53ولا تجعلنا من القانطين. اللهم سقيا رحمة لا سقيا عذاب. اللهم سقيا رحمة لا سقيا عذاب يا رب العالمين اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.