خطبة الجمعة: ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها
0:00ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا واشهد ان لا اله الا الله
0:18اله الاولين والاخرين لا اله الا هو الرحمن الرحيم له الحمد في الاولى والاخرة وله الحكم واليه ترجعون واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله خيرته من خلقه بعثه الله بالحنيفية السمحة
0:39دعا الى الله على بصيرة اخرج الله تعالى به الناس من الظلمات الى النور ودلهم على سبل السلام ووقاهم طرق الغواية والضلال فصلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن اتبع سنته واقتفى اثره باحسان الى يوم الدين
1:02اما بعد فاتقوا الله عباد الله فتقوى الله تجلب كل سعادة وتدفع كل شقاء وندامة تقوى الله هي وصية الله للاولين والاخرين ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله
1:22اخبر الله تعالى ملائكته بانه خالق في الارض خليفة واذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفة فبادرت الملائكة بما تعرفه من حال عمال الارض اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء
1:44ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون فالله جل في علاه خلق الخلق وهو البصير باحوالهم العليم بشؤونهم الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير لا يخفى عليه من شأن الناس شيء
2:08فيما تصلح به امورهم ويستقيم معاشهم وفيما ينجيهم من المهلكات والمضلات انزل الله تعالى ادم وحواء واخبرهما بعداوة شيطان رجيم قاعدا على الصراط المستقيم يصد الناس عن عن الهدى ويردهم عن التقى ويوقعهم في الغواية والردى. لا يترك سبيلا من سبل الشر الا زينه لبني ادم
2:40ولا سبيلا من سبل الخير الا زهدهم فيه. كما قال تعالى لاقعدن لهم صراطك المستقيم. ثم اتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم والنتيجة ولا تجد اكثرهم شاكرين. اي لا تجد اكثرهم محققين العبادة. التي من اجلها خلقوا فالشكر
3:07هنا هو عبادة الله تعالى. اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور. ايها المؤمنون عباد الله ان الله تعالى خلق الخلق ليعمروا هذه الارض بطاعة الله وبتحقيق الغاية من وجودهم وهي عبادة الله وحده لا شريك له. لكن هذه العبادة
3:32المقصود يتخلف في حال كثير من الخلق بسبب ما يكون من كيد الشيطان ومن غلبة الهوى ومن دعاة السوء والشر كما قال جل وعلا وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله. وكما قال وما اكثرهم بمؤمنين. فاكثر الخلق
3:58هذه الهداية وعن هذه الغاية وعن المقصود من الخلق في غياب وذاك من اعظم اسباب الفساد في الارض فان الفساد في الارض الذي اخبرت به الملائكة هو الخروج عن مقصود الخلق هو التنكب عن غاية الوجود من عبادة
4:21للواحد القهار جل في علاه فكلما خرج الانسان عن ذلك باي نوع من الخروج كان من المفسدين كان ممن تحقق فيهم قول الملائكة اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء وذكر سفك الدماء هنا ليس حصرا انما هو ذكر
4:44ما يكون من الفساد في الارض وهو تسلط بعض الخلق على بعض بالقتل وسفك الدماء والتهاون متى الانفس؟ ايها المؤمنون ان الله بعث الرسل جميعا منذ ان حصل الانحراف في البشرية
5:04برسالتي نوح عليه السلام اول رسول بعثه الله تعالى الى اهل الارض بعثه ليعيد الناس الى الجادة الى الصراط المستقيم. يدعوهم الى عبادة الله وحده فقد كان الناس منذ ان انزل الله ادم
5:23قرونا متطاولة على التوحيد والعبادة مع وجود المعصية والمخالفة لكن ذلك لم يكن داعيا لبعثة رسول لان الفساد يمكن ان يعالج بما بقي في فطر الناس وما جاء به ادم عليه السلام وعلمه اولاده من تعاليم تقيهم الشرور وتبعدهم عن الفساد
5:49الا ان الانحراف الذي جرى في البشرية انحراف استوجب برحمة الله وفضله وحسن رأفته وكريم عطائه ان يبعث رسولا الى اهل الارض ليعيد الناس الى الجادة. فبعث نوحا يدعو العباد الى عباد
6:10الله وحده وكان وكان قومه قد خرجوا عن عبادة الله وحده الى انواع من المعبودات ابى اولئك الا نفر قليل ممن شرح الله صدورهم فامنوا بما جاء به نوح وعادوا الى الصراط المستقيم
6:27فلما طغى اولئك وتجبروا اغرق الله الارض ومن عليها الا من انجاه الله في تلك السفينة. عاد الناس الى ما كانوا عليه اول نزل ادم من توحيد وعبادة فلم يبقى على الارض كافر ولا مشرك فكل من بقي بعد نوح على التوحيد الا ان الشيطان القاعد للناس على الصراط
6:53المستقيم لم لم ييأس من ان يعاود الكرة لاظلال الناس واخراجهم عن الصراط المستقيم بانواع من الانحرافات اظلالات وانواع من الفساد والتخريب لمعاشهم الذي ينعكس على خراب المعاد. فما من شيء يفسد الدنيا الا وتفسد به الاخرة. فلا صلاح لاخرة
7:20الا بصلاح الدنيا وكل صلاح في الدنيا ينعكس على صلاح اخرتك. انت في مرحلة من مراحل الحياة. ليس ليست الدنيا نهاية المطاف. ولا هي اخر المراحل اطوار الانسان بل هي مرحلة من المراحل
7:42يخطو فيها الانسان الى مآل ومصير يكون يوم البعث والنشور اما في جنة واما في نار طريق في الجنة وفريق في السعير. ايها المؤمنون ان الله تعالى نهى عن الفساد في الارض. فقال جل في علاه ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها. بماذا اصلحها الله؟ اصلحها من كل وجه
8:09اصلحها بان بين لنا غاية الوجود. اصلحها بفطرنا التي تقودنا الى عبادة الله وحده لا شريك له. اصلحها مرسلين ومن بعثهم الله من الانبياء الذين يدلون الذين يدلون الناس الى الصراط المستقيم
8:29يأخذون ايديهم الى طريق النجاة. اصلحها بما سخر فيها من المسخرات التي بها تطيب حياة الناس في السماء والارض كل ذلك يفسد وكل ذلك يخرب بخراب مقصود الخلق بخراب مقصود الوجود بتعطل الغاية من الخلق وهي عبادة الله وحده فكلما خرج الناس
9:02عن عبادة الله وحده لا شريك له فسدت الدنيا بقدر ما يحصل من فساد الدين. قال الله تعالى ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا. والله تعالى نهانا عن الفساد في الارض. بعد اصلاحها. وقال تعالى ولا تعثوا في الارض
9:25مفسدين واخبر جل وعلا انه يكره الفساد واهله. فقال تعالى والله لا يحب المفسدين. وقال جل في علاه الله لا يحب الفساد فهو لا يحب الفعل ولا فاعلة لا يحب الفساد ولا اهله الذين تورطوا فيه
9:45وقد بين الله تعالى لعباده في كتابه وفي سنة رسوله وفيما بعث به المرسلين وفيما اقامه من في الارض ما ينهى عن الفساد في الارض. قال الله تعالى فانظر كيف كان عاقبة المفسدين؟ قال تعالى
10:05وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين. فكل ذلك من الشواهد القائمة التي تنهى الناس عن التورط في في مسالك الفاسدين مع ما اقامه من ادلة الكتاب والسنة الناهية عن كل فساد صغير او كبير. وما منا الا ويعلم بما رآه
10:27بعينه عواقب اهل الفساد في الارض مما اجراه الله تعالى من العقوبات كثير من الناس ينفك عن ذلك بما يقوله بعض من طمس الله بصيرته عن ادراك الاسرار والغايات والبواعث لتلك الحوادث فيقول
10:50هذه كوارث طبيعية. هذه حوادث كونية هذه لا علاقة لها بالفساد. لماذا يهلك الله تعالى اولئك ولا يهلك اولئك فيعترظ ويعرض عن تلك الايات التي اقامها الله للدلالة على عواقب المفسدين حتى ينتهي الناس عن الفساد
11:13واعلم انه ما من شيء في الدنيا يقع من الشر في الخلق الا بسبب ما كسبته ايديهم ويعفو عن كثير جل في علاه سبحانه وبحمده ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة لكن ربنا سبقت رحمته غضبه سبقت
11:38رحمته غضبه وهو العفو الكريم جل في علاه. عامل العبد عباده بالامهال واعطاهم من اسباب الرجوع والاوبة ما تحيا به قلوبهم وينزجرون عن الخطأ والكفرة جدير بنا عباد الله ان نعتبر بعواقب المفسدين
12:04وان نكون ممن وعظ بغيره فالسعيد من وعظ بغيره اللهم ارنا في انفسنا ما نحب. احيي قلوبنا واصرفنا عن كل سوء وشر واصرف عنا كل فساد وشر يا ذا الجلال والاكرام اقول هذا القول واستغفر الله العظيم لي ولكم فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم
12:49الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. احمده حق حمده لا احصي ثناء عليه هو كما اثنى على نفسه. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه
13:06وعلى اله وصحبه ومن اتبع سنته واقتفى اثره باحسان الى يوم الدين اما بعد اه توسعوا يا اخوان تقدموا حتى يجلس اخوانكم في الخلف اللي قدامه فرجة يتقدم اليها حتى يتسع لاخوانكم ولا يقفون
13:24استعينوا بالله وتقدموا تفسحوا يفسح الله لكم اللي قدامه فرجة يتقدم ايها المؤمنون عباد الله ان الله جل في علاه بعث الرسل ليقيموا كل ما يكون سببا لصلاح معاشهم واستقامة احوالهم
13:43بعث الله تعالى الرسل لاصلاح الدنيا واصلاح الدين وكان اكمل ما بعثه الله تعالى من المرسلين وكان اكمل ما جاءت به الرسل. ما جاء به سيد المرسلين محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم. يقول الله جل
14:01في علاه اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا. فمن لزم الاسلام عقيدة وعملا فانه ناج من كل فساد سالم من كل انحراف قائم بكل ما امر الله تعالى به مما يصلح به معاش الناس ويصلح به معادهم. عباد
14:27الله ان الله تعالى نهى عن الشرك ونهى عن الكفر ونهى عن العصيان ونهى عن الفساد في الارض بكل صوره فواجب على كل مؤمن ان يجتنب كل صورة من صور الفساد. واذا اردنا ان نعدد الفساد وصوره فاننا
14:46سنطيل المقام وسيكثر الكلام الا ان الفساد قل له في الخروج عن طاعة الله عز وجل كل معصية صغيرة او كبيرة بالسر او العلن في حق الله او في حق الخلق
15:03فانها نوع ونمط من الفساد من الفساد في الارض الذي يجب ان تتجنبه. واعلم ان هذا الفساد لا يقتصر عليك ولا ينحصر اثره على الفرد نفسه. بل انه يتجاوز ذلك الى محيطه
15:22ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس. فالبر والبحر يتأثر بفسادك. يتأثر بالكفر والعصيان تأثر بالصد عن سبيل الله. يتأثر بترك الشريعة. يتأثر المعاصي دقيقها وجليلها. يتأثر بشربها
15:42بالخمر والزنا وكثرة الفساد في الارض وقطع الارحام وعقوق الوالدين واكل المال الحرام وغير ذلك من الاثام كل ذلك مما يؤثر في السماء والارض مما يؤثر فيما يسوقه الله تعالى على الناس
16:01ويسوقه اليهم من النعم ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون ايها المؤمنون عباد الله جدير بنا كل واحد منا ان يراجع نفسه في صلته بالله. لن ينفعك ان يكون
16:25معك من خالف امر الله وخرج عن طاعته فانك ستحاسب على عملك كل نفس بما كسبت رهينة. فتش في نفسك انظر في صلتك بربك في صلاتك في صومك في زكاتك في حجك في قلبك
16:43قبل ذلك كيف هو في محبة الله وتعظيمه واجلاله وخوفه وخشيته. كيف هو في التوكل عليه والاعتماد عليه والاعتصام به؟ كل ذلك مما نحتاج ان نتأمله وان ننظر فيه. فان ذلك من اسباب النجاة
17:04وكلما كثر الفساد في الارض كثرت موجبات العقوبة وقد يحلم الله ويمهل لكن العقوبة محققة على كل من مضى في الفساد واكثر الفساد كما قال تعالى فاكثروا فيها الفساد تصب عليهم ربك سوط عذاب
17:29صب الصب معناها العذاب الوافر الكثير فاحذروا مثلات الامم وعقوبات من سبق من الامم فان ذلك مما يوجب لنا ان نرتدع وان نترك كل خطأ وشر ولا تعتذر بكثرة الفساد
17:50فانت مسؤول عن نفسك. مسؤول عن من تحت يدك من ابن وبنت وزوجة واهل كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته اقم نفسك على الطاعة وجاهد في اقامة اهلك على طاعة الله وابشر فانك ستفوز. وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها
18:16لا نسألك رزقا نحن نرزقك طيب النتيجة والعاقبة لمن؟ للتقوى. النتيجة الحسنة الجميلة لمن لزم التقوى مهما كانت النتيجة اللهم اقمنا على طاعتك واصرف عنا معصيتك خذ بنواصينا الى ما تحب وترظى واجعلنا من حزبك واوليائك يا ذا الجلال والاكرام. اللهم
18:40انا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم اجرنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم انا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن
18:50اللهم اذا اردت بعبادك فتنة فاقبضنا اليك غير مفتونين. اللهم توفنا مسلمين والحقنا بالصالحين واجعلنا من حزبك واوليائك يا يا رب العالمين. اللهم امنا في اوطاننا واصلح عمتنا وولاة امورنا
19:06واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين. اللهم ادفع عن بلادنا وعن سائر بلاد المسلمين كل سوء وشر. اللهم ادفع عنا والوبا والزنا والربا وسائر الاثام يا ذا الجلال والاكرام. ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين
19:26اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد