استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

خطبة الجمعة : وقفات مع وسائل تنقية الذنوب في الدنيا وفي الآخرة

0:00الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور له الحمد كله اوله واخره ظاهره وباطنه واشهد ان لا اله الا الله اله الاولين والاخرين لا اله الا هو الرحمن الرحيم. واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله
0:23صفيه وخليله خيرته من خلقه صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن اتبع سنته واقتفى اثره باحسان الى يوم الدين اما بعد فاتقوا الله عباد الله اتقوا الله حق التقوى
0:42فلا نجاة لكم الا بتقواه ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته
1:01ويعظم له اجرا عباد الله الجنة منية المتقين الجنة دار السلام الجنة لها شمر المشمرون. الجنة هي دار النعيم الكامل الذي اعد الله فيه لعباده ما لا عين رأت ولا اذن سمعت
1:28ولا خطر على قلب بشر الجنة كرامة الله لاوليائه الجنة هي الحسنى التي وعدها الله تعالى من اطاعه ولزم شرعه. الجنة مهرها طاعة الله وثمنها صلاح القلب واستقامته الا ان الجنة
1:55غالية ثمنها ليس بالبخس ولا بالزهيب. ثمنها ان تقبل على ربك بقلبك طائعا محبا معظما وان تلتزم في جوارحك ما يحبه الله تعالى ويرضاه وان تكون في شؤون في شؤونك كلها. باحثا عن رضا مولاك
2:22الجنة دار الطيبين تلك الدار التي اعدها الله لاوليائه هي دار الطيبين ومساكنهم وهي التي وعدها الله تعالى عباده في قوله جل وعلا يا ايها الذين امنوا هل ادلكم على تجارة
2:44تنجيكم من عذاب اليم تؤمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله باموالكم وانفسكم ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار ومساكن طيبة في جنات عدن
3:08ذلك الفوز العظيم الجنة تحصل بطاعة الله وبالنجاة من النار وكل ذلك لا يحصل الا بالعمل الطيب فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز كان النبي صلى الله عليه وسلم بين اصحابه جالسا
3:33فاشاح بوجهه مرة او مرتين فقال صلى الله عليه وسلم اتقوا النار ثم اعرض بوجهه ثم قال اتقوا النار ثم اعرض بوجهه قال الصحابي ظننا انه ينظر اليها اي الى النار ثم قال صلى الله عليه وسلم اتقوا النار
3:58ولو بشق تمرة ثم قال صلى الله عليه وسلم فمن لم يجد شق التمرة جزءها وبعضها فمن لم يجد فبكلمة طيبة ايها المؤمنون نخرج من هذه الدنيا باعمالنا لن نخرج بمال
4:22ولا بجاه ولا بولد ولا بنسب ولا بغير ذلك من شؤون الدنيا. انما نخرج باعمالنا اذا مات ابن ادم تبعه ثلاثة يرجع اثنان ويبقى واحد يتبعك اهلك ومالك وعملك فيرجع الاهل والمال
4:46ولا يبقى معك الا عملك وكل انسان الزمناه طائره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا. اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا والناس في خروجهم من الدنيا على نحوين
5:09طيبين جعلني الله واياكم منهم وظالمين اعاذني الله واياكم من عملهم ومآلهم اما الطيبون فتتوفاهم الملائكة يتلقونهم بالبشر يتلقونهم بالسلام يقول الله تعالى الذين تتوفاهم الملائكة طيبين سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون
5:39اما من ظلم فانه يتنزل عليه من العقاب ما ذكره الله تعالى في كتابه ولو ترى اذ يتوفى الذين كفروا الملائكة يضربون وجوههم وادبارهم هذا مآل اولئك وهذا منتهى هؤلاء
6:01طريق في الجنة وفريق في السعير ونحن في الدنيا على امتحان واختبار البصير العاقل من استكثر من الصالحات وتخفف من السيئات طاقته وجهده لا بد من عثرة ولابد من زلة
6:22ولابد من خطأ كل ابن ادم خطاء لكن الفارق بين الخطائين الاوبة والرجوع الى الله عز وجل بالاستغفار واصلاح العمل كل ابن ادم خطاء وخير الخطائين التوابون فالعبد في هذه الدنيا يطيب نفسه. المؤمن يسعى الى تطييب نفسه. استعدادا لداره التي
6:53سيؤول اليها وينتهي اليها يرجو الله من فضله ويسأله عونه يحقق اياك نعبد واياك نستعين فلا يعبد الا الله وهو في عبادته يطلب العون من ربه ان يسدده وان يحفظه وان يقبل عمله وان يغفر زلله
7:16ايها المؤمنون تلك الذنوب والخطايا تلك السيئات والموبقات تلك العثرات يخلص الله تعالى المؤمنين منها بالتمحيص في الدنيا من رحمة الله بعباده ان يمحصهم بالوان من التمحيص حتى اذا دخلوا الجنة كانوا على
7:39نحو ما ذكر الله تعالى سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين لا يدخل الجنة الا طيب ولا طيب مع الذنب والخطأ بل لا بد من تمحيص وتطهير فليس في الجنة ذرة خبث. لذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال
8:06قالوا ذرة من كبر اقل ما يوزن من الكبر في قلبك يمنعك من دخول الجنة لان الجنة طيبة لا يدخلها الا الطيبون ولذلك يمحص الله تعالى الناس قبل ان يردوا
8:23ذلك المورد الكريم بانواع من التمحيص. وهم في ذلك على درجات ومراتب فمن الناس من يخلص ويمحص في الدنيا فيتوفى طيبا كما قال تعالى. الذين تتوفاهم الملائكة طيبين سلام عليكم. ادخلوا الجنة
8:44بما كنتم تعملون والتمحيص في الدنيا على انواع تمحيص الخطايا وتطهير القلوب وتطييب الاعمال في الدنيا على مراتب فان الذنوب قذر ولذلك قال الله تعالى انما المشركون نجس وكل ذنب نوع من النجاسة
9:06والله قد شرع لنا من التطهير في الدنيا ما هو من اعمالنا وما هو من فضله واحسانه فلننظر في ممحصات الذنوب ومطهرات الاعمال ومطيبات الانسان في دنياه عله ان يأخذ منها بما يستطيع. رأس ذلك واوله التوبة
9:29فليس شيء اعظم من التوبة في التطهير. يا ايها الذين امنوا توبوا الى الله توبة نصوحا. عسى ربكم ان يكفر عنكم سيئاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعى بين ايديهم وبايمانهم. فالتوبة سبب عظيم من اسباب
9:55تطهير الابدان وتطهير القلوب وتطييب الاعمال الا من تاب وامن وعمل صالحا فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما. فالتوبة تهدم ما كان قبلها والتائب من الذنب كمن لا ذنب له هذا هو المطهر الاول
10:19اما المطيب الثاني فهو لزوم الاستغفار وكثرته على اللسان والقلب وهو طلب العفو والمغفرة من الرب جل في علاه. جاء في الترمذي وغيره من حديث ابي هريرة رضي الله تعالى عنه. قال صلى الله عليه
10:36سلم ان المؤمن اذا اذنب ذنبا كانت نكتة سوداء في قلبه اثرا لذلك الذنب فان تاب ونزع واستغفر صقل منه اي طهر قلبه. صقل منها اي طهر قلبه. وان زادت زاد حتى
10:57ايغلف بها قلبه فذلك الران الذي ذكره الله تعالى في قوله كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون اما ثالث المطيبات فهو الحسنات الماحية فان الحسنات يذهبن السيئات في الصحيحين من حديث عبدالله بن مسعود
11:18جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصبت من امرأة قبلة فها انا ذا فاقضي فيما ترى. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما اوحاه الله تعالى اليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل. ان الحسنات يذهبن السيئات
11:42الحسنات يذهبن السيئات. ان الحسنات يذهبن السيئات وذلك ذكرى للذاكرين اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها. فمن فضل الله على عباده ان الحسنات يذهبن السيئات قال الرجل يا رسول الله الهذه اي خاصة؟ قال لمن عمل بها من امتي؟ فهي ليست خاصة بل
12:13هي عامة لكل من الم بذنب فاذا عصيت الله في سر او علن فاتبع السيئة حسنة تمحها وارجو من الله الفضل وامل منه القبول واياك والاصرار على الخطأ اما رابع الممحصات والمطيبات التي تطهر بها الذنوب وتطيب بها الاعمال في الدنيا المصائب
12:40المكفرة التي ينزلها الله تعالى بعبده. فقد جاء في الصحيح في الصحيحين من حديث ابي سعيد وابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب
12:57والاهم ولا حزن ولا اذى ولا غم. وهذه الوان الاذى والوان المصائب التي تصيب الناس ما يصيب المسلم من نصب يعني تعب ولا وصب يعني مرض او تعب شديد ولا هم
13:17ولا حزن ولا اذى سواء كان قوليا او عمليا في نفسه او في ماله او في من يحب ولا غم حتى الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه وهذا فضل الله فان صبر كان له اجر الصابرين مع تكفير الخطايا والسيئات
13:43وجاء في البخاري من حديث عبد الله ابن مسعود ان النبي ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من مسلم يصيبه اذى الا حات الله عنه خطاياه اي اسقطها كما تحات
14:01الاوراق في الخريف من اشجارها كما تحات وراق الشجر اي كما تتساقط اوراق الاشجار فاتقوا الله عباد الله واستكثروا من اسباب المغفرة والتوبة وتكفير الذنوب وتطييب الاعمال بالتوبة الى الله
14:21وكثرة الاستغفار والاحسان بالصالح ما استطعتم من صالح الاعمال واحتساب الاجر فيما يصيبكم من المكدرات والمصائب اللهم اغفر لنا السر والعلن وتجاوز عن الخطأ يا ذا الجلال والاكرام. اللهم انك
14:42قلت وقولك الحق استغفروا ربكم انه كان غفارا اللهم انا نستغفرك فاغفر لنا الدقيق والجليل الصغير والكبير ما علمناه وما جهلناه القديم والحديث لا اله الا انت سبحانك انا كنا من الظالمين
15:04الحمد لله غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو لا اله الا هو له الحمد في الاولى والاخرة وله الحكم واليه ترجعون واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه
15:42ومن اتبع سنته واقتفى اثره باحسان الى يوم الدين. اما بعد فاتقوا الله عباد الله. اتقوا الله تعالى واستكثروا من الصالحات وتخففوا من السيئات. واعلموا انه لا يخفى على الله منكم خافية. لا في سر ولا علن. ولا فيما تخفيه
16:02صدوركم او تعلنه اعمالكم فاتقوا الله عباد الله وبادروا الى ان تكونوا من الذين تتوفاهم الملائكة طيبين. ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا ولا تحزنوا. وابشروا بالجنة التي
16:22كنتم توعدون نحن اولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم اللهم انزلنا منازل الطيبين والحقنا بعبادك الصالحين واجعلنا ممن تتوفاهم الملائكة
16:42طيبين يا ذا الجلال والاكرام. عباد الله اذا فاتتك اذا فاتت الانسان هذه الاربع التوبة والاستغفار والاعمال الصالحة والمصائب المكفرة فكانت ذنوبه اعظم من ان تحيط بها هذه الامور الاربعة
17:02كان ذلك على نحو من التمحيص بعد ذلك بينته النصوص فانه اذا لم تفي هذه الارض الاربعة بتمحيصه وتخليصه فلم تكن التوبة صادقة وهي العامة الشاملة ولم يكن الاستغفار نافعا كاستغفار المصر على الذنب لا يقلع عنه. ولم تكن الحسنات وافية بتكفير
17:30ولا المصائب تكفيرها وحطها اما لعظم الجناية واما لضعف المخلص او او لغفلة الانسان فثمة في الحياة البرزخية ثلاثة اشياء ثلاثة امور في القبور تنفع العبد في تطييبه وتطهيره من اوظار الخطايا والمعاصي. اول ذلك عندما يقف المصلون على
17:59الميت يدعون له فان هذه شفاعة يشفعهم الله تعالى فيه وذلك بحق خطاياه ومغفرة ذنوبه فصلاة اهل الايمان على الجنازة واستغفارهم له وشفاعتهم له مما يحط مما يمحصه ويطيبه ويخلصه. ثم ان كان ثم ان كان له من الذنوب ما لم
18:26يشفع ما لم يمحص بذلك يأتيه في فتنة القبر وروعة الفتان والعصرة والانتهار في احوال اهل القبور وتوابع ذلك ما يحض الله تعالى به خطاياه ومما يغفر به للناس في قبورهم دعاء اهليهم واولادهم ومحبيهم فانه
18:52اذا مات ابن ادم لم ينفعه عمل اذ ان عمله قد انقطع كما قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث علم نافع وصدقة جارية وولد صالح
19:10يدعو له وهو رهين اعماله كل نفس بما كسبت رهينة. فاذا لم يمحص بهذه الامور الثلاثة التي تكون في القبور من صلاة كالمؤمنين عليه ودعائهم له ومن دعاء اولاده ومحبيه ومما يجريه الله تعالى من اهوال
19:31فتنته وسائر ما يكون فيه. محص بين يدي ربه في الموقف بامور اولها اهوال ذلك اليوم. فاهوال القيامة عظيمة. يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شيء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما ارضعت. وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى
19:59ولكن عذاب الله شديد ومما يمحص الله تعالى به الذنوب والخطايا وينجي به الانسان من سيء الاعمال شفاعة الشافعين وعفو رب العالمين فان لم تفي هذه الثلاثة بتمحيص الانسان يوم العرض على الله عز وجل كان لابد له من دخول النار
20:21اذن الله واياكم من النار اللهم اجرنا من النار اللهم اجرنا من النار. اللهم اجرنا من النار يا عزيز يا غفار. فيدخل النار بتمحيصه وتطييبه. وقد اخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن خروج اهل الكبائر من النار باسباب
20:44منها شفاعة الشافعين ومنها رحمة رب العالمين ومنها ما يكون من تخليصهم وتطهيرهم من سيء مالهم؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم حتى اذا خلص المؤمنون من النار اي نجى الله المؤمنين من النار بان بان
21:04الصراط وعابروه فوالذي نفسي بيده ما منكم من احد باشد مناشدة مناشدة لله من في استقصاء الحق من المؤمنين يوم القيامة لاخوانهم. فالمؤمنون الناجون يشفعون لاخوانهم ويناجون ويناشدون الله تعالى فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون معنا ويحجون معنا
21:32فيقول الله تعالى لهؤلاء اكراما لهم ورحمة بمن تورط في النار من اهل الايمان. اخرجوا من عرفتم فيخرجهم الله تعالى حيث ان صورهم لا لا تذهبها النار فيخرجون بذلك خلقا كثيرا قد اخذت النار الى نصف ساقيه والى ركبتيه
22:01ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به؟ فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير
22:29فاخرجوه وهكذا يرى يراجعون ربهم جل في علاه فيخرج فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فلا تبقى فلا يبقى فيها الا اهل الكفر والشقاق والشرك ممن كتب الله عليهم فيها الخلود. ان الله لا يظلم مثقال ذرة
22:58وان تك حسنة يضاعفها ويؤتي من لدنه اجرا عظيما فيقول الله بعد شفاعة المؤمنين شفعت الملائكة وشفع النبيون وشفع المؤمنون ولم يبقى الا ارحم الراحمين. فيقبض قبضة من النار فيخرجوا منها قوما لم يعملوا خيرا قط عادوا حمما اي صاروا فحما
23:27ذاك فضل الله وعطاؤه فاتقوا الله عباد الله. فالذنب لا بد له من اثر. واثره يرتفع بهذه الاسباب. فبادروا الى التوبة والاستغفار ولا يغرنكم امهال الله فالله قد قال واملي لهم ايعطيهم
23:48وامدهم واملي لهم ان كيدي متين. اللهم اجرنا من كيدك وارزقنا اليقظة يا ذا الجلال والاكرام. فتوبوا الى الله صادقين من الدقيق والجليل. وبادروا الى العمل الصالح طلبا لرحمة العزيز الغفار جل في علاه. اللهم انا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. اللهم من ارادنا
24:14قاد المسلمين بسوء فاشغله في نفسه ورد كيده في نحره واجرنا من مكره وكيده يا ذا الجلال والاكرام. اللهم احفظ بلادنا من من كل سوء وشر. اللهم عليك بالحوثيين فانهم لا يعجزونك. وعليك بمن ساندهم واعانهم
24:32بالمال والاعلام والسلاح يا قوي يا عزيز. اللهم احصهم عددا. اللهم وافشل مكرهم وكيدهم ورد اذا هم في نحورهم يا ذا الجلال والاكرام. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا من لدنك رحمة انك انت انك انت الرحمن الرحيم
24:52اللهم وانصر جنودنا المقاتلين. اللهم ثبت اقدامهم وسدد رميهم. واحفظهم من بين ايديهم ومن خلفهم. اللهم وفق ولاة امرنا الى ما تحب وترظى اللهم سددهم في القول والعمل الهمهم الرشد يا ذا الجلال والاكرام هيئ لهم بطانة صالحة تأمرهم بالخير وتدلهم عليه
25:12وتحذرهم من الشر وتنهاهم عنه. اللهم انا نسألك بانك لا اله الا انت الله لا حول لنا ولا قوة الا بك. نسألك ان تصلح احوالنا قال المسلمين في كل مكان. اللهم اجمع كلمتهم على الحق والهدى. اللهم ولي عليهم خيارهم وقهم شر اشرارهم. اللهم من اراد الاسلام
25:32واهله بسوء فاشغله في نفسه ورد كيده في نحره. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك كالوهاب اكثروا من الصلاة على نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم يومكم هذا فان الله معطيكم بالصلاة عليه خيرا من صلى
25:52عليه صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشرا. اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد جد

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.