استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

خطبة الجمعة : الشتاء الغنيمة الباردة

0:00ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:20واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن اتبع سنته واقتفى اثره باحسان الى يوم الدين اما بعد فاتقوا الله الذي اذا قلتم سمع وان وان اظمرتم علم
0:41واحذروا الموتى الذي ان اقمتم اخذكم وان هربتم ادرككم اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة اللهم ارزقنا ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. واعنا على ما تحب وترظى في السر والعلن
1:03ايها المؤمنون ان ربكم الله الذي لا اله الا هو رب السماوات والارض كل يوم هو في شأن خلق السماوات والارض وقدر الليل والنهار وعلم ان لن تحصوه فتاب عليكم
1:22من بديع حكمته الباهرة وعظيم منته على عباده وجليل اتقانه لصنعه ورحمته بخلقه ان جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يتذكر او اراد شكورا ففي ففي اختلاف الليل والنهار
1:44ايات وعبر يفتح الله لها بصائر من اذ ذكر وشكر فكونوا من الذاكرين الشاكرين المعتبرين لايات الله في السماوات والارض فانها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور
2:07وكأين من اية في السماوات والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون. ايات كثيرة مبثوثة في كل شيء له اية تدل على انه واحد لا يبصرها الا من فتح عين قلبه. ليرى عظيم صنع ربه واتقانه جل في علاه
2:31اختلاف الليل والنهار اية من الايات العظيمة التي جعلها الله تعالى عبرة وعظة لمن اراد ان يتذكر او اراد شكورا. اختلاف الليل والنهار طولا اسر اختلاف الليل والنهار حرا وبردا. وما ينشأ عن هذا الاختلاف والتعاقب من تنوع الفصول في العام
2:55بين صيف وشتاء وبين ربيع وخريف وبين طول ليل وقصره ايات وعبر بها تتم مصالح العباد في معاشهم ومعادهم. بها تستقيم احوالهم ويستوي امرهم فلله حمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم. له الحمد على
3:24بره واحسانه له الحمد على لطفه ورحمته وحكمته وامتنانه ايها المؤمنون فصل الشتاء كتب فيه عمر لولاته وعماله. ان الشتاء قد حظر فتأهب ابو له اهبته من الصوف والخفاف والجوارب واتخذوا الصوف شعارا ودثارا
3:50تلك وصية الفاروق لولاته ان يراعوا حال الزمان واختلافه. وان يكونوا على تنبه ما تقتضيه الحال من الاستعداد لما ينزل بالانسان من الاحوال ففي كل حال يكون للانسان وظيفة وعمل
4:11ان من منة الله تعالى على عباده ان يسر لهم في تلك الاختلافات لاحوالهم ما يدركون به مصالحهم فجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وجعل لكم سرابيل تقيكم البرد فاشكروه جل في علاه. فان شكره يوجب المزيد من عطائه. ايها المؤمنون
4:35ان لله تعالى في الليل حقا لا يقبله بالنهار وله في النهار حقا لا يقبله بالليل تتعرف على حقوق الله عز وجل على اختلاف الاحوال وتنوع الزمان. تعرفوا على حقوقه في اوقاتها
4:56وبادروا الى امتثالها فان العبد المؤمن يدرك فضل الوقت ووظيفته وعمله في كل احواله ففي الصباح له عمل وفي المساء له عمل وفي كل وفي كل حال وحين هو عبد لله يتقلب
5:17بين فضله وانعامه واحسانه. ايها المؤمنون ان الشتاء ربيع المؤمن طال ليله فقام وقصر نهاره فصام هكذا جاء في حديث فيه مقال في مسند الامام احمد من حديث ابي سعيد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الشتاء ربيع المؤمن
5:44طال ليله فقام وقصر نهاره فصامه قال ابن رجب معلقا على ذلك انما كان الشتاء ربيع المؤمن لانه يرتع فيه في بساتين الطاعات ويسرح في ميادين العبادات وينزه قلبه في رياض الاعمال الميسرة فيه. ايها المؤمنون
6:10في كل حين وحال نحن خلق الله وعبيده. نحن الفقراء الى الله في كل احوالنا. في صحتنا ومرضنا في غنانا وفقرنا في صيفنا وشتائنا في قوتنا وظعفنا انتم الفقراء الى الله كما قال الحكيم العليم يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله والله هو الغني الحميد
6:37فقير يستجدي من الغني عطاء ونوالا. ونحن نستجدي من الله كل فضل واحسان. لا مانع لما اعطى ولا معطي لما منع ومما يدرك به الخير الذي عنده. وتستفتح به الرحمات التي خزائنها بيده ان
6:57هنا العبد قريبا من ربه بطاعته قريبا من ربه بما يحبه ويرضاه جل في علاه. فان الله تعالى اخبر ان رحمته قريب من المحسنين. ان رحمة الله قريب من المحسنين واهل الاحسان هم الذين يسابقون في ميادين الطاعة والخير وخصال الايمان. الصيام في الشتاء
7:22غنيمة باردة وسائر وسائر العمل مما يدرك به الانسان خيرا عظيما. ولا يعني ذلك ان العبادات جميعا فيه ميسرة. فان النبي صلى الله عليه سلم قد قال في بيان ما يحط الله به الخطايا ويرفع الدرجات. قال صلى الله عليه وسلم اسباغ
7:47على المكاره وكثرة الخطى الى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة اعمال ثلاثة كلها مما اشق على الانسان في زمن الشتاء اسباغ الوضوء تبليغه وتكميله بان يستوعب الانسان ما يجب غسله ما
8:07يجب غسله من اعضاء الطهارة دون تقصير ولا اخلال ويل للاعقاب من النار. هكذا قال سيدنا صلى الله عليه وعلى اله وسلم لما رأى من اصحابه شيئا من التفريط في غسل اعقابهم نادى باعلى صوته قائلا ويل للاعقاب من النار والاعقاب
8:33هن مؤخر القدم فاحرص على اسباغ الوضوء. فكما ان اسباغ الوضوء يحط الخطايا ويرفع الدرجات ان الاخلال في الاسباغ موجب لصلي النار ويل للاعقاب من النار. فاتقوا الله عباد الله
8:53وبادروا الى تكميل الوضوء علموا اولادكم واهليكم وحرصوهم على اتقان الوضوء وتكميله. فان الله لا يقبل صلاة احدكم اذا احدث حتى يتوضأ. ايها المؤمنون عباد كثرة الخطى الى المساجد. ذلك باب من ابواب الخير قد يشق على بعض الناس في الشتاء. لا سيما في صلاة الفجر
9:18وصلاة الليل فدفء الفراش يمنع كثيرا من الناس من القيام بين يدي العزيز الغفار. فتجده الادنى ويترك الاعلى يؤثر دفء الفراش وينسى لظى النار. فاتقوا الله عباد الله وتذكروا ان قيامكم من فرشكم يوجب مغفرة العزيز الغفار. فكثرة الخطى بالخروج الى المساجد. والصلاة
9:48فيها وشهود الجماعات مما يحط الله به الخطايا وعلى قدر نصبك وتعبك ومشقتك يكون اجرك وثوابك فكن من الله قريبا. واليه مبادرا وستجد منه عونا وتأييدا. فالله جل في علاه
10:08تعين كل من قصده بطاعته والاحسان في عبادته والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وانتظار الصلاة بعد الصلاة وانتظار الصلاة بعد الصلاة تعلق القلب بالمساجد. واذا تعلق القلب بالمسجد كان قريبا من كل خير فسبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله منهم رجل معلق
10:38قلبه بالمساجد اي ان قلبه معلق باوقات الصلوات والمجيء الى هذه الرحاب الطاهرة الى هذه رياض المباركة التي يعظم فيها الله يذكر ويقرأ كتابه ويتعلم دينه وينال الانسان الاجر والثواب ودعاء الملائكة فلا يزال احدكم في صلاة منتظر الصلاة وهو في صلاته قبل
11:08صلاة وبعدها يدعو له ملائكة اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما دام في مصلاه فبادروا الى كل خير وبادروا الى صالح الاعمال وتزودوا ليوم تشيب فيه الولدان فالاعمال في ذلك اليوم يسر بها اصحابها. كما ان صاحب العمل الصالح يدرك في الدنيا من
11:36طيبة وانشراح القلب وتيسر الامر وعون العزيز الغفار ما يكون به صلاح معاشه. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. خذوا نصيبا من الليل في طاعة الله ولو ركعة واحدة. فان ذلك من شعار المتقين
11:55وقيام الليل دثار اولياء الله المفلحين. قوم تنعموا بمناجاة الله فجافت جنوبهم المضاجع كما قال ربنا جل وعلا في وصف اوليائه تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون
12:21فجمعوا الاحسان في معاملة الغفار بالصلاة والقيام والاحسان الى الخلق بالانفاق مما يسر الله لهم من من الارزاق والاموال فكان عاقبة امرهم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين
12:39جزاء بما كانوا يعملون. قال الطبري رحمه الله فلا تعلم نفس اي نفس ما اخفى الله لهؤلاء الذين وصف جل ثناؤه صفتهم في هاتين الايتين مما تقر به اعينهم في جناته يوم القيامة. ثوابا لهم على
12:59امالهم التي كانوا في الدنيا فاتقوا الله تعالى ليل الشتاء طويل وهو محل للاجتماع والانس في كثير من الاحيان لكثير من الناس فتجده يمضي الساعات الطوال حول النار وفي البراري والاستراحات ومواضع الاجتماع. وكل ذلك ما دام في الحلال
13:21خرج فيه لكن اجتزء من ذلك الليل الطويل ساعة تقف فيها بين يدي رب العالمين تدعوه وتذكره وتسبحه وتعظمه فلله كم من الرحمات ستنال فلله كم من العطايا والهبات ستحصل؟ فلله كم من اللذة
13:45التي ستدركها بمناجاة الله عز وجل فلا تضيعوا ليلكم بسهر فارغ من طاعة الله وعبادته واجعلوا ليلكم ليلى المتقين الذاكرين لا ليل الغافلين المستهترين. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اقول هذا
14:05واستغفر الله العظيم لي ولكم فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم الحمد لله رب العالمين احمده له الحمد في الاولى والاخرة وله الحكم واليه ترجعون. واشهد ان لا اله الا الله اله الاولين والاخرين. واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله
14:38صلى الله عليه وعلى اله واصحابه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين. اما بعد فاتقوا الله عباد الله اتقوا الله تعالى وتقربوا اليه بالوان القرب وبادروا الى صالح العمل فمن نعمة الله تعالى في تنوع الفصول ان يتذكر الانسان احوال الاخرة
15:02اقام لكم الله في الدنيا شواهد وامثال تذكرون بها تذكرون بها ما يكون في الاخرة من النعيم والعقاب. وليس بين هذا وذاك سوى تقريب يدرك به الانسان ما اخبر به جل في علاه في كتابه الحكيم وما اخبر به نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم
15:27الا فحال الاخرة مختلف عن حال الدنيا. فكل نعيم في الدنيا لا يعادل شيئا من نعيم الاخرة. وكل الم وعذاب في الدنيا لا يأتي على شيء مما يكون في الاخرة من العذاب والعقاب. لكن الله من رحمته
15:48بين للناس شيئا مما اخبر به. جاء في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اشتكت النار الى ربها اشتكت النار الى ربها فقالت يا رب
16:06اكل بعضي بعضا اكل بعضي بعضا فاذن الله لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف. يقول صلى الله عليه وسلم فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير. والله تعالى قد قال في محكم الكتاب في عذاب اهل الجحيم لا يذوقون فيها
16:34بردا ولا شرابا الا حميما اي ماء حارا مصليا وغساقا والغساق هو الزمهرير البارد الذي يحرق من شدة برودته. قال الحسن رحمه الله كل برد اهلك شيئا فهو من نفس جهنم. اللهم اعذنا منها يا ذا الجلال والاكرام. فالمؤمن يتذكر بكل نعيم يدركه
17:01نعيما اخبر عنه سيد الورى اعد الله لعباده الصالحين ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر في ذلك يستوي نعيم القلب بسروره وابتهاجه واطمئنانه. ونعيم البدن بما يلتذ به من الملذات
17:22كذلك كل الم يدرك الانسان في قلبه بضيق او كدر او في بدنه بالم او اذى يدرك به ما اخبر الله تعالى به من العقوبات في الاخرة ومن رحمة الله ان يذيق الله العبد هذا وذاك
17:42ليكون على بصيرة فيما يستقبل من وعد الله. وعد الله لا يخلف. ان الله لا يخلف الميعاد وان بعد وان تأخر فوعده حق واقع قال الله عز وجل ومن اصدق من الله قيلا
18:03ومن احسن من الله حديثا تكونوا ايها المؤمنون على استعداد وتذكر لذلك اليوم الذي توزن فيه الاعمال فيدرك الناس به ما يكون من فوز باخذ الكتب بالايمان او هلاك باخذ الكتب بالشمائل نعوذ بالله من الخذلان. ايها المؤمنون ان من تيسير الله عز وجل لعباده ما شرعه
18:32من مسح الخفاف عند الحاجة الى ذلك كون الانسان قد لبس خفا فان مما جاء به يسر الشريعة ان اجاز لكم المسح على الخفين بدلا من غسل القدمين اذا كانتا مستورتين بخف او جورب او نحوهما. وذلك بشرط لا بد من استحضاره وهو ان يكون الانسان قد لبس
18:58ما لبس من الخفاف والجوارب ونحوها على طهارة فقد رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسح الخفاف للمقيم يوما وليلة للمسافر ثلاثة ايام بلياليها تبتدأ مدة المسح من بعد الحدث. فاذا لبس الانسان الجورب مثلا
19:18صلاة الفجر ولم يمسح عليه اول مرة الا لصلاة الجمعة لحدث نزل به فانه يحسب من ساعة حصوله الحدث الى اليوم الاخر ليدرك بذلك المدة التي قدرها رسول الله صلى الله عليه وسلم
19:36اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفاف والرشاد والغنى اللهم استعملنا فيما تحب وترظى واصرف عنا السوء او الفحشاء. اللهم اجعلنا من حزبك واوليائك. وفقنا الى ما تحب وترظى. قنا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم
19:56ما عذنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم اغفر لنا الذنوب دقها وجلها صغيرها وكبيرها على علانيتها وسرها يا ذا الجلال والاكرام. اللهم امنا في اوطاننا واصلح ائمتنا وولاة امورنا واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين
20:16اللهم وفق ولي امرنا اينما تحب وترضى وفقه وولي عهده الى كل خير وبر وخذ بنواصيهم الى البر والتقوى ويسر لهم اليسر يا ذا الجلال والاكرام. اللهم انصر المسلمين نصرا عزيزا مؤزرا في كل مكان يا ذا الجلال والاكرام
20:36رأى اعيننا بظهور السنة حيث يسرت في كل مكان يا ذا الجلال والاكرام. اللهم انصر كتابك وسنة نبيك وعبادك الموحدين انك على كل شيء قدير. من اراد ربنا بنا فتنة فاشغله بنفسه ورد كيده في نحره
20:56واكفنا شره بعزك يا ذا الجلال والاكرام. ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. اللهم صلي على محمد محمد اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم
21:16انك حميد مجيد

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.