استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:20واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن اتبع سنته واقتفى اثره باحسان الى يوم الدين اما بعد فاتقوا الله عباد الله اتقوا الله كما امركم بذلك فقال يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا
0:44يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما عباد الله ان الله تعالى رفع شأن الكلم الطيب والقول الحسن فجعله في منزلة رفيعة قال تعالى اليه يصعد الكلم الطيب
1:09ولا يصعد الى الله تعالى الا ما يحب ويرضى فالكلم الطيب والقول الحسن يشمل التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير كما يشمل الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. ويشمل تعليم العلم وتعلمه. كذلك
1:29يشمل كل كلام حسن طيب يكون بين الناس يرفعه الله تعالى ويعرض عليه جل في علاه ويثني على صاحبه بين الملأ الاعلى. من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه
1:51ايها المؤمنون ان الكلمة الطيب والقول الحسن واللطف في الكلام توفيق من الله تعالى لاهل الايمان الصالح قال جل في علاه وهدوا الى الطيب من القول وهدوا الى صراط الحميد. فالاهتداء الى الطيب من القول
2:13مفتاح الاهتداء الى الطيب من العمل كما قال تعالى يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. ايها المؤمنون
2:33جعل الله تعالى اجر الكلم الطيب عظيما رفيعا. واجرى القول الحسن كبير وثوابه عنده جزيلا قال الله تعالى ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار. يحلون فيها من اساور من ذهب
2:53ولؤلؤة ولباسهم فيها حرير ثم قال وهدوا الى الطيب من القول وهدوا الى صراط الحميد العلماء ذكر هذين العملين بعد الجزاء دليل على انهم نالوا ذلك الفظل بذلك العمل نالوا ما ذكر الله تعالى من الجنات وسائر وسائر الفضائل والمراتب التي ذكر
3:21بسبب ما كانوا عليه من الاهتداء الى القول الطيب والعمل الصالح ايها المؤمنون جاء في مسند الامام احمد من حديث ابي موسى الاشعري ان النبي صلى الله عليه وسلم قال في الجنة
3:38عفوا يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها لمن الان الكلام واطعم الطعام لله قائما والناس نيام. فابتدأ النبي صلى الله عليه وسلم في ذكر من استحق ذلك الفضل بالانة الكلام بلين الكلام وهو لطفه وحسنه وطيبه. ايها المؤمنون بالكلم الطيب ترتفع المنازل في
4:08الجنات فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لما سأله ربه عن الدرجات قال اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام. ايها المؤمنون ان الكلمة الطيبة مما يباعد عن النار. قال صلى الله عليه وعلى اله
4:28سلم اتقوا النار ولو بشق تمرة. ثم قال فمن لم يجد فبكلمة طيبة. فمما تتوقى به النار عبد الله ان تكون على هذه الحال في قولك فتستعمل القول الطيب والقول الحسن والقول الحسن
4:47ان الكلمة الطيبة التي تطيب بها القلوب تجتمع بها الافئدة ويندفع بها الشر ويدخل به السرور على من تحدثه كل ذلك مما يجري الله تعالى به عليك الاجر الحسن والثواب الجزيل. قال الله تعالى في امر عباده وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان
5:13بينهم. فامر الله محمدا صلى الله عليه وسلم ان يستعمل الناس فيما بينهم من الكلام والمحادثة والمخاطبة والمحاورة احسن ما يعرفونه من الكلمة الطيب. لذلك قال تعالى وقل لعبادي يقولوا
5:33هي احسن وليس فقط الحسن فالمأمور به هو اجود المأمور به هو اجود ما تطيق من طيب الكلام. فاتقوا الله عباد الله والزموا القول الطيب فانه القول السديد الذي امركم به جل في علاه. اللهم صوب كلامنا واصلح اعمالنا
5:54اغفر لنا السر والعلن يا ذا الجلال والاكرام. اقول هذا القول واستغفر الله العظيم لي ولكم فاستغفروه. انه هو الغفور الرحيم الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه حمدا يرضيه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه
6:33ومن اتبع سنته واقتفى اثره باحسان الى يوم الدين. اما بعد فاتقوا الله عباد الله. اتقوا الله وخذوا جل في علاه وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ولعظيم اثر القول الحسن القول
6:53الطيب اخذ الله تعالى الميثاق على بني اسرائيل ان يقولوا قولا حسنا. قال الله تعالى واذا اخذنا ذاق بني اسرائيل لا تعبدون الا الله وبالوالدين احسانا وذي القربى واليتامى والمساكين. ثم بعد الامر بالاحسان
7:13قولا وعملا وحالا خص القول بالذكر فقال وقولوا للناس حسنا. فمما اخذ الله تعالى الميثاق على بني اسرائيل ان يقولوا للناس حسنا اي ان يتكلموا مع الناس بما هو حسن جميل. وقد قال
7:33قال واقيموا الصلاة واتوا الزكاة ثم توليتم الا قليلا منكم وانتم معرضون. المؤمن مأمور بالقول الحسن مع كل لاحد كما قال تعالى وقولوا للناس حسنا. فالقول الحسن ليس حكرا على موافق ولا على محبوب ولا على صاحب بل هو حق
7:53لكل احد كما قال تعالى وقولوا للناس حسنا. فينبغي ان يستعمل الانسان هذا المسلك وهو طيب القول وجميل منطق في معاملته ومخاطبته وتعامله ومحاورته مع كل احد وضابط القول الحسن فيما يتعلق الاستعمال مع الناس ان القول الحسن هو كل قول هو كل كلام مباح
8:20ترضي به جليسك تدخل به السرور عليه تدفع به الشر عنه فلا تكن به بخيلا فلعله يعوضك منه الله جل وعلا ثواب المحسنين ايها المؤمنون قولوا للناس حسنا بالسلام وطيب الكلام واحذروا سيئه فالكلام الطيب العفو
8:42النفوس وتنجذب اليه قلوب الاصدقاء والاعداء. وله ثمار طيبة اثار جليلة. قال علي رضي الله تعالى عنه من لانت كلمته وجبت محبته. من لانت كلمته وجبت محبته ولذلك ينبغي ان يستعمل الانسان القول الحسن في معاملته للناس كافة الصغير والكبير
9:11والموافق والمخالف والمحب والمبغظ والصديق والعدو فان ذلك مما يدفع الشر ويجلب الخير بل حتى مع الحيوان نقل عن عيسى ابن مريم عليه السلام انه مر بين يديه خنزير فقال له جزء بسلام
9:31جزء بسلام يعني مر بسلام. فقيل له اتقول له هذا وهو على هذه الحال اي انه خنزير. فقال عليه السلام اني اصون قولي عما لا احب والقول الحسن عادة فينبغي للانسان ان يعود نفسه القول الحسن مع كل احد وذاك
9:56اذا اعتاده الانسان استعمله مع القريب والبعيد والصديق والعدو والمحب والمبغض. هذا رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم. يدخل عليه اليهود في المدينة ويقولون له كلاما ملتبسا يشبه السلام. وهو دعاء عليه بالموت. فيقولون له صلى الله عليه وسلم
10:22عليك يعني الموت عليك وهذا كلام قريب من السلام عليك. فيلتبس الامر فقالت عائشة رضي الله فقالت عائشة رضي الله تعالى عنها لما منهم هذه المقالة بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم. بل عليكم السام السام واللعنة. عليكم الموت وزادت اللعنة
10:46فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا عائشة ان الله رفيق يحب الرفق ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله قالت او لم تسمع ما قالوا اي من الدعاء عليك بالموت
11:01فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم قلت وعليكم اي انه اجابهم بقوله وعليكم دون زيادة على اساءتهم وهذا من القول الحسن العدل الذي يقتص فيه الانسان حقه وكما قال الله تعالى
11:20ومن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم. وينبغي ان يعلم ان القول الحسن مما يقرب القلوب مما ينفذ به الحق الى قلوب المخالفين. ولذلك قال الله تعالى ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن. ويتأكد
11:40قول الحسن فيمن امر الله تعالى لهم ذلك. بعد الامر العام وقولوا للناس حسنا ينبغي ان ان يستعمل القول الحسن باعلى صوره مع الوالدين. قال الله تعالى وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه. وبالوالدين احسانا اما يبلغن عندك
12:00كبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف نهي عن ادنى ما يكون من القول السيء. فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما في قول او فعل. ثم قال في طلب السمو السمو والعلو وقل لهما قولا
12:20كريمة اي كثير الفضل والاحسان كثير البر والخير. وقد قال الله تعالى في ذوي القربى وهم ممن يستحقون القول الحسن ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل. ولا تبذر تبذيرا. ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين. وكان الشيطان لربه كفورا
12:40واما تعرضن عنهم يعني تعتذر عن اعطائهم شيئا من المال الذي تعطيه اياهم من ذوي القربى والمساكين وابن السبيل واما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا. لا تردهم بعنف ولا بسوء لفظ بل اعتذر منهم عن عطاء عجزت عنه
13:05بقول ميسور حسن واذا حضر القسمة اولوا القربى واليتامى والمساكين. فارزقوهم منه اعطوهم. ثم قال تعالى قولوا لهم قولا معروفا. فاحرص على القول الحسن. القول الميسور. القول الطيب. القول الكريم. القول
13:25فان ذلك مما امرك الله تعالى به في كتابك. تجلب بذلك محبة الناس وتستدفع به عداوتهم كما قال تعالى. ادفع التي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم. استعمل هذا عود نفسك عليه ولو لم يكن هذا
13:45بالعادة والتربية والتدريب. لما امر الله تعالى به في قوله وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن. من اعتاد على اللفظ الرديء فانه سيستمر عليه. ومن عود نفسه طيب القول استفاد فائدتين
14:04القول الحسن وما يترتب عليه من المنافع الدنيوية والاجر العظيم من الله عز وجل فان الله تعبدنا بالقول الحسن. اللهم ما الهمنا رشدنا وقنا شر انفسنا طيب مقالنا واصلح اعمالنا واغفر لنا السر والعلن واجعلنا من عبادك واوليائك
14:24يا ذا الجلال والاكرام. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. اللهم اعنا على طاعتك واصرف عنا معصيتك ربنا اعنا ولا تعن علينا. ربنا انصرنا على من بغى علينا. ربنا اثرنا ولا تؤثر علينا. ربنا اهدنا ويسر الهدى لنا. اجعلنا لك
14:44ذاكرين شاكرين راغبين راهبين. اواهين منيبين. اللهم تقبل توبتنا وثبت حجتنا واغفر زلتنا يا ذا الجلال والاكرام. ربنا لا قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب اللهم امنا في اوطاننا واصلح ائمتنا ولاة امورنا واجعل ولايتنا فيمن
15:04واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين. اللهم وفق ولي امرنا خادم الحرمين وولي عهده الى ما تحب وترظى. خذ بنواصيهم الى البر والتقوى سددهم في الاقوى والاعمال الهمهم الرشد فيما فيه نفع العباد والبلاد يا ذا الجلال والاكرام. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب
15:24النار اللهم انصر جنودنا المقاتلين وامننا المرابطين وسلم الحجاج والمعتمرين واحفظ بلادنا مسلمين من كل سوء وشر يا ذا الجلال والاكرام اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.