المقصود بالنهي عن لبس المخيط للمحرم
0:00فيما يتعلق بمحظورات الاحرام لبس الثياب المعتادة وهو ما يسمى بالمخيط ممتاز لو نظرنا في ادلة الكتاب والسنة ما وجدنا نصا يقول يحرم على المحرم ان يلبس مخيطا. هذا اللفظ لا وجود له ولا في الكتاب ولا في السنة بل ولا في المأثور
0:25الصحابة رضي الله عنهم كان عفوا لا يوجد هذا اللفظ ها اما الدليل فسنأتي انا اقصد انه لفظ المخيط لفظا لا يجوز لا يوجد في الكتاب ولا في السنة ولا في كلام الصحابة اول من اثر عنه هذه اللفظة كما يقول بعض اشياخنا
0:45لابراهيم النخعي من التابعين من تلاميذ عبد الله بن مسعود رضي الله عنه رضي الله عنه اما قبل هذا غير معروفة طيب هذه الكلمة المخيط جرى عليها المذاهب مذاهبهم انه يمنع المحرم من لبس المخيط هذا الثوب. مخيط؟ نعم
1:05ولانه في خياطة لا يقصدون انما يقصدون بالمخيط ما كان مفصلا هذا على اجزاء البدن بلباس معتاد. وبالتالي لو ان احدا يعني اتى بخرقتين وخاطهما تمام؟ هم. وجعلهما ازا اريدا او ازار يعني هل انت مثلا شخص كبير البدن وجاب احرام وصار صغير راح شرى احرام ثاني
1:35وصار الاحرام اللي يغطي آآ هو عبارة عن مخيطة مع بعض هل هذا مخيط؟ الجواب لا ليس مخيط طيب والله يا شيخ فعلا هذه كان كثير من الناس يعتقد ان الخيط حتى الساعات اللي فيها اكرمك الله النعال اللي في خياطة
1:55بعض المحرمين بناء على ان هذا مخيط. هنا وجد الالتباس لان الناس فهموا بعض الناس فهم من المخيط انه ما فيه خياطة. وهذا ليس المقصود المقصود ما فصل على البدن ارأيت لو ان لباسا ليس فيه خياطة منسوج نساء نسيج نسيج وليس مخيطا ما في
2:15ابرة ما دخلته ابرة في الخياطة لكن مفصل فنيلة هل يلبسه المحرم؟ لا هذا ما هو مخيط لكنه هذا مفصل مفصل على فهو ممنوع ولكونه مخيطا لانه ليس مخيط انما هو لانه لباس معتاد. والنبي صلى الله عليه وسلم لما قال ما يلبس المخيط قال لا يلبس القمص وهذا الثوب الذي يستر البدن
2:35كاملا مثل ثيابنا هذي نعم تسمى قميصا وايضا لو كانت اقصر من هذا اقصر من هذا آآ ولا البرانس وهي ثياب تشبه ثياب المغاربة التي يكون فيها غطاء الرأس ملتصقا بالكتف نعم ملتصقا بالثوب لا يلبس القمص ولا
2:55ولا البرانس ولا السراويلات سراويلات هي السراويل التي يلبسها الناس سواء كانت القصيرة او الطويلة وهي ما فيه اكمام مما يدخل في الا رجل وهي مفصلة على القدمين يعني على القدمين فتمنع هذه الاشياء الممنوعة في اللباس اخذ منها العلماء
3:15المخيط وقالوا يمنع المخيط لكن الادق في التعبير ان يقال ان المحرم ممنوع من لبس ايش؟ المفصل ما فصل على البدن على هيئة معتادة من قمص سراويل فنايل ترانيز برانيس اي شي
3:35من هذا كله يدخل في كان كان المعروف لدى الناس انه فيها خيط وانت وضحت يا شيخ خالد الله يجزاك خير كانوا حتى يجتنبون الحريم والكمر والاشياء هذي هذا ما يتعلق برابع المحظورات