حكم احتساب الدين من الزكاة
0:00وهو يسأل عن آآ احتساب الدين الذي على الشخص من الزكاة. هم. شخص عليه دين ولا يستطيع وفاءه فهل يجوز ان يحتسب الدائن هذا المال المعجوز عن سداده يحتسبه من زكاة ماله. الجواب على هذا السؤال ان عامة العلماء
0:21على انه لا يجوز احتساب الزكاة آآ في مثل هذه الحال من لا يجوز اعتزاب الدين من الزكاة عامة اهل العلم يرون انه لا يجوز احتساب اه الدين في هذه الصورة من الزكاة
0:39وآآ دليل ذلك قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من ارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذين وهذا المال المعجوز عن اه استيفائه هو من المال الخبيث
0:58بمعنى المال الذي آآ تزهد فيه النفوس والخبث. هنا ليس المقصود التحريم انما الدون من الشيء. والنازل من الشيء. فمن آآ اما الديون التي على المعسرين واحتسبها من زكاته فقد وقع فيما نهى الله تعالى عنه في قوله ولا
1:18تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه وآآ اضافة الى هذا ان الذي يخرج الذي يحتسب الدين آآ المعجوز عن سداد آآ او المتأخر في السداد من الزكاة حقيقته انه لم آآ يعطي شيئا والله عز وجل يقول خذ من اموالهم صدقة وهنا ليس ثمة
1:43شيء مأخوذ ولا شيء مسقط وليس شيئا مأخوذا من منه. ومعلوم ان الاخذ اشق على النفس من الاسقاط تأخذ خذ من الشخص شيئا اشق عليه من ان يكون الشيء ليس في يده ويسقطه محتسبا اياه من الزكاة وبالتالي
2:03اه نفهم اه السبب الذي جعل عامة العلماء في المذاهب الاربعة اه انه لا يجوز تساب اه الدين من الزكاة. اه لا تحتسب ما لك من ديون على الناس من الزكاة
2:23اخرج الزكاة من حر مالك وسيخلف الله عليك وما عند الناس ان لم تأخذه في هذه الدنيا فستدركه في الاخرة شيء. نعم. ما يضيع شيء من حقوق العباد