أخذ الزكاة أو الصدقات وهو غير محتاج لها
0:00اه ما حكم اخذ الزكاة او الصدقات من غير محتاجة لها وما حكم بيعها ما حكم اخذ الزكاة والصدقات لمن لم يستحقها اللي ما يستحقها يعني. طيب. فضيلة الشيخ الاخت عائشة تسأل عن حكم اخذ الزكاة او الصدقات لمن لا يستحقها. الله جل في علاه
0:49اه بين من يستحق الزكاة بصيغة الحصر فقال انما الصدقات يعني الزكاوات والمقصود الصدقات الواجبة انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل ثمانية اصناف لا يجوز ان
1:05تجاوزها احد في صرف الزكاة الى غير هذه الاصناف الثمانية فريضة من الله اي وضعها في هذه المواظب والله عليم حكيم فلا يجوز ان تجاوز هذا الموضع كما انه لا يجوز لغير هؤلاء ان يأخذ من الزكاة
1:21كالغني لا يجوز له ان يأخذ من الزكاة لانه ليس من اهلها. كذا من من هو غير مدين لا يجوز ان يأخذ من الزكاة وسائر هذه اه الاصناف اذا خالفها الانسان فلم يكن منها ولم يكن فيه شيء من هذه الاوصاف فانه لا يجوز له ان يأخذها وهو يأخذ ما لا يحل
1:41وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لشابين اتي يسألانه عن الصدقة آآ من الزكاة فصعد فيهما البصر وصوبه ثم قال آآ بعد ان اعطاهما انها لا تحل لقوي آآ لا تحل لغني ولا لقوي مكتسب
2:01اللي عنده قدرة على التكسب فبين النبي صلى الله عليه وسلم ان ان هذه الزكاة لا يجوز اخذها بغير حق آآ اذا لم يكن الانسان موصوفا بالصفات التي ذكر الله عز وجل ولهذا ينبغي لكل من وصله مال على انه زكاة وهو يعرف من نفسه انه ليس مستحقا للزكاة ان يرد ذلك
2:21لا يجوز له القبول وكونه يقول والله هو اللي اعطاني هذا لا يبرئ ساحتك لان حق في الزكاة من جهتين الباذل والاخذ فالباذل يجب ان مواضع الصدقة واهل الزكاة الذين ذكرهم الله تعالى والاخذ ان كان اذا كان يعلم من نفسه انه ليس مستحقا ولا من اهل الزكاة فيجب عليه
2:41ردها ولا يحل له اخذها وما اخذه فانما هو يقتطع قطعة من النار فليستقل او الضابط في في الحاجة فضيلة الشيخ يعني هناك بعض الناس يعني اما يكون لديه داخل لا يكفي او هناك من يقول انا علي التزام عندي داخل لكن علي التزامات ما الضابط في هذا؟ اه الضابط هو ذكره الله تعالى
3:01الفقر والمسكنة والمرجع في ذلك الى ما يعده الناس فقرا ومسكنة في كل بلد بحسبه. فالفقر في افريقيا يختلف عن الفقر في الدول الغنية آآ وهكذا آآ سائر الاوصاف تختلف من بلد الى بلد فينبغي ان يراعي الانسان الاوصاف
3:21الحقيقية واما طلب الزيادة في المال فهذا كل انسان يطلبه لو اعطي ابن ادم واديا من ذهب لتمنى ان يكون له اخر فكونك تأمل الزيادة فهذا لا لا يلحقك لا يلحقك باهل الزكاة ولا باهل الحاجة ولا باهل الفقر والمسكنة. آآ ايضا الصرف في الكماليات
3:41التي تلحق الانسان بمصاف الاغنيا وهو فقير هذي ليست آآ داخلة في آآ موجبات استحقاق الصدقة انما الصدقة لا تكون الا لرفع وصف الفقر ورفع وصف المسكنة. وليس ان يكون الانسان في مصاف الاغنياء انما يكون
4:01في مصاف المكتفين الذين آآ سدت حاجتهم في المأكل والمشرب والملبس وسائر الحوائج الرئيسية الاساسية نعم. في الحياة البشرية الانسانية. نعم احسن الله اليك فضيلة الشيخ. حتى نكون الاقرب اليكم تابعونا على موقعنا الالكتروني. كما نسعى
4:21بتواصلكم معنا عبر صفحتنا على الفيسبوك. وايضا اعلام تويتر. وبامكانكم قم دائما مشاهدة العديد من برامجنا على قناتنا على يوتيوب